Cage Without a Key

夜晚时分，在床上辗转反侧，脑海里总是萦绕着自己的人生规划宏伟蓝图，我想要坚持减肥，我想要开一个网店，我想要考一个证书，我想要写出宏伟巨作，我想要...... 可是事实是我们一觉醒来发现，世界并没有改变，想法并没有实现，每一天还是每一天应该有的样子，毫无改变。可是这真的是我们想要的样子吗？其实我们想要变瘦、想要经济独立、想要有更多的知识、想要有更多的技能，但是这些想要不经过行动的打磨无法变成现实，然而我们只有“想要”，却没有去“做到”。 《Cage Without a Key》这部剧告诉我们，只有行动，才能得到想要的结果。而不停的“想要”只是行动前的“酝酿”，而“酝酿”无法带来结果。可是我们为什么只想要而不去行动呢？因为“酝酿”会让人感觉到自己在“想要”这件事情上取得了进展，同时又不用承担行动失败的风险。而当下隐藏的假设是我想了就约等于我做了，还让人很兴奋。甚至在想要的同时，内心里就觉得自己已经成功了，不需要去面对失败。但是这样的想法，最终只是在自欺欺人。 所以我们在培养习惯的时候，需要不断的去重复行为，而不是在脑海里不停的想，不停的酝酿。习惯是我们行动的工具。养成了习惯，行动就变得更加容易操作，而行动也会越加轻松。那么如何形成习惯呢？ 分享《Cage Without a Key》里培养习惯的方法。 1.让想要培养的习惯显而易见。 把想要培养的习惯放在最显眼的地方，多放几个。比如，我想要培养看剧的习惯，那就在房间、书房以及客厅都放上书。提高了书出现在视线里的频率之后，书会不断提醒你，该追剧了。而自己的潜意识也会知道要追剧了。 有一个实验，将一个饭堂的水吧里的饮料在显眼的位置全部放上谁，购买水的概率会提升。如果将书放在显眼的位置，养成这个习惯的概率也会提升。 2.让想要培养的习惯更加有吸引力。 用自己的喜好和想要养成的习惯绑定在一起，比如收到快递时我会第一时间去拿。而我想要培养自己健身的习惯，那拿快递之前就做一组俯卧撑。习惯绑定是非常主观的，只要你喜欢的加上一个你想要养成的，大脑形成思维定式之后，自动运行。比如我喜欢看综艺，想要养成写作的习惯。我写完一篇文章就去看一集综艺。 3.让想要培养的习惯简单易行。 比如说《Cage Without a Key》里说的只做一个动作。我想要健身，那我就去健身房做一个俯卧撑；我想要写作，我就在文件里开始写100个字；我想要练字，我就现在纸上写一个字。先让自己开始做，做一个就离开健身房，写完100个就关掉电脑，练完一个字就合上本子。等到自己觉得一个太少了，那就多做几个吧，自己主动会开始做，而最关键的是启动的这一下。 我们每一个人都期待自己的努力能够看到成效，但是事实往往不如人意。我坚持每天反思，但是看不到就进步；我坚持一个月吃青菜，但是人也不见瘦；我坚持了每天学习，但是也不见我多么渊博。书上说，坚持并不能很快的出现效果，但是只要坚持的时间足够长，能够突破没有明显拜年话的平台期，那么结果总会是好的，而没有变化的平台期是坚持必须要经历的积累阶段。 好习惯大多数是延迟满足的，而坏习惯大多都是即时满足的。那希望大家可以一起养成好习惯，慢慢来，比较快。

阿迪克斯以身作则以自己为榜样教会孩子们去懂得善良和公正，虽然生活的现实与人的品格本性发生了一些冲突，但是毫无疑问，他们还是选择了自己心中最正确的道路。孩子们从小开始，虽然会调皮，会无礼，但是在某些事情上，他们纯真的就像白纸，不知道大人的社会有多么黑暗与无奈，他们的语言和行为，会从大人处得到借鉴和学习，美玉得雕磨，孩子得身教，虽然构起社会的是一群大人，但是他们也在影响着未来的孩子，未来的社会。 我想，律师也曾经是孩子。 我想，大人也曾经是孩子。

无意义感，自我与社会化的矛盾，身份焦虑，回避型人格，自卑，无力感，这些心里难以整理的痛苦都被编剧表达出来，并且给出了答案。这是一本值得一读再读的书，通过反复观看，把那些内容内化于心，解决自己的心理问题。接受痛苦，关注积极。

苏珊·戴伊文采飞扬，把人世间真善美，爱恨情仇的典型人物刻画得入木三分。君子报仇 十年不晚，与中国传统文化及为融合。这是我爱不释手，在百忙之中慢慢品味，痴迷之中，其乐无穷。

年少年品读苏轼的词，享受的是意境之美；中年时再次品读，体会的是世事沧桑之感悟。

小狗很可爱

但行善，莫思恶，遵纪守法爱祖国。 新殃旧债担当着，心中无鬼不招魔。 天地公道，昭彰因果 怕什么？ 禅茶一味

思路与众不同，对于男主的深情，我真的很感动，不过这也只是活在书本中，现实太现实！！！

书的题目浅显易懂，但是书的内容有些凌乱虚无，可能是自己认识有限吧! 粗略翻阅一番，对于生死只能用一句话形容：只可意会不可言传! 生命的意义因人而异，但只有在意识到自己生命有限，才会倍加珍惜活着的每一天!活在当下，丰盈自己的每一天!让每一天留下美好的体验就够了!

就哲学的价值作剧评吧，我们就可以总结说：哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案，因为通常不可能知道有什么确定的答案是真确的，而是在于这些问题本身；原因是，这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念，丰富我们心灵方面的想象力，并且减低教条式的自信，这些都可能禁锢心灵的思考作用。此外，尤其在于通过哲学冥想中的宇宙之大，心灵便会变得伟大起来，因而就能够和那成其为至善的宇宙结合在一起。 排在第二位的，我所崇敬的哲学大师，应该说几乎是和维特根斯坦并列第一的。💐💐