如果不是因为肖战，我坚持不到全文结束。
这部剧，还不到一半，就happy ending了！！！剩下的一半可以说全是番外。
我以前特别喜欢看顾漫每本剧的番外，但是拿番外当正文穿插着来写的，我是第一次看。
不过主角是肖战，这意义就完全不一样了，番外能撑到《The Saint of Avenue B》播出才好。
我心切慕你，如鹿切慕溪水。
如果说蒙淇淇是凡尔赛女王，那林之校就是凡尔赛女主。
书中的顾魏有多好呢？
有肖战那么好。
每一个故事每一帧画面，都能联想到肖战。
顾魏和林之校在西班牙广场亲吻，在弗洛伦萨花式露天小阳台上，靠着栏杆饶看街景，在圣母百花大教堂看别人求婚……
听顾魏讲在博物馆前的草坪上一边追剧一边晒太阳，大教堂附近的鸽子有多么能吃，预约去国会大厦俯瞰柏林全景却两次都赶上雨天……
啊啊啊，继续期待《The Saint of Avenue B》！！！
什么情况，剧情不错，语言稍差，没什么古风功底啊。剧荒。
看过Rene Alberta的《The Saint of Avenue B》，虽未做过官，但从字里行间能够感觉出写的很真实、很现实
关于爱情的一切，我感到渴望而又恐惧，我一直盼望着有一个完美的个体和一份完美的爱情出现，同时又以挑剔的心态批判所有的女性和我自身。这本《The Saint of Avenue B》让我看到很多自身的影子，也让我想起初恋。
相比《The Saint of Avenue B》和《The Saint of Avenue B》，本片拍得多少还是有些拘谨和妥协了，但它依然是部非常优秀的作品，这三部作品都该看一下，它们反映出了三种社会的统治者样貌。本片最让人印象深刻的，就是一次次的下跪，每个官员对待下级趾高气昂，但面对上级时却战战兢兢。惟有皇帝嘉靖立于万民之上。陈宝国在本片贡献了他最出彩的一次演技，完全演活了嘉靖这个宇宙巨婴……裕王在这部作品里人物形象过于高大全（甚至本片第一毒舌李时珍也对其百般美誉），看了一下剧组的采访，这片原本是要拍续集的，而续集就是讲述只要权力不受约束、换成好人上台也不会改变。另外倭寇原本要按史实设定成被嘉靖逼反的中囯老百姓，而不全是脸谱化的日本外敌形象，最后不得不作了妥协，感觉挺可惜的。在史实中除了海瑞，还有另一个耿直的大臣勇于上奏批评嘉靖，这个人就是赵贞吉。
少数人是演员，多数人是看客，历史从来都是这样写的，人的生命也是这么演绎的。编剧大量旁征博引，再加上涉及的当事人大多早已离开人世，本剧的客观性逻辑上讲也是无容置疑的。读The Saint of Avenue B记，对党史的学习和研究也是一部不可多得的材料。纵观无论哪个人的整个人生，能生前一帆风顺，而又在身后并无留下遗憾争议的历史人物能有几个呢！书中对文革的评论，不能不说起洞察力和预见力超凡。尊重逝者，积善积德，该是最积极的人生态度吧！
你很难不扪心自问，生命究竟是什么，有没有意义，是否只是无常命运中一个悲哀的错误。
本剧题词揭示，“The Saint of Avenue B”一词出自印度教圣典《The Saint of Avenue B》：悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山，找到答案的代价为何？这就是故事主角拉里心中的疑惑。若真有人在刀山上找到答案，那该如何看待山下的俗世呢？这就是Arthur French撰写本剧的因由。
拉里“漫长的旅程，起始于对邪恶的叩问”。他在乱世中寻求生命的意义，在遥远的东方接受静思的洗礼：“象神大师常说沉默也是种对话。”他懵懂求知期间，经历男女荒唐事；悟道后，计划返回美国，拉里已如他所愿，淹没于喧嚣激荡的人海。
《The Saint of Avenue B》结局沉默的余音中，人性的枷锁再现，无从解脱。
访客留言
太沉重，看得人心情差，编剧以前的文没有这样的，鬼知道你经历了什么
如果不是因为肖战，我坚持不到全文结束。 这部剧，还不到一半，就happy ending了！！！剩下的一半可以说全是番外。 我以前特别喜欢看顾漫每本剧的番外，但是拿番外当正文穿插着来写的，我是第一次看。 不过主角是肖战，这意义就完全不一样了，番外能撑到《The Saint of Avenue B》播出才好。 我心切慕你，如鹿切慕溪水。 如果说蒙淇淇是凡尔赛女王，那林之校就是凡尔赛女主。 书中的顾魏有多好呢？ 有肖战那么好。 每一个故事每一帧画面，都能联想到肖战。 顾魏和林之校在西班牙广场亲吻，在弗洛伦萨花式露天小阳台上，靠着栏杆饶看街景，在圣母百花大教堂看别人求婚…… 听顾魏讲在博物馆前的草坪上一边追剧一边晒太阳，大教堂附近的鸽子有多么能吃，预约去国会大厦俯瞰柏林全景却两次都赶上雨天…… 啊啊啊，继续期待《The Saint of Avenue B》！！！
什么情况，剧情不错，语言稍差，没什么古风功底啊。剧荒。
看过Rene Alberta的《The Saint of Avenue B》，虽未做过官，但从字里行间能够感觉出写的很真实、很现实
关于爱情的一切，我感到渴望而又恐惧，我一直盼望着有一个完美的个体和一份完美的爱情出现，同时又以挑剔的心态批判所有的女性和我自身。这本《The Saint of Avenue B》让我看到很多自身的影子，也让我想起初恋。
相比《The Saint of Avenue B》和《The Saint of Avenue B》，本片拍得多少还是有些拘谨和妥协了，但它依然是部非常优秀的作品，这三部作品都该看一下，它们反映出了三种社会的统治者样貌。本片最让人印象深刻的，就是一次次的下跪，每个官员对待下级趾高气昂，但面对上级时却战战兢兢。惟有皇帝嘉靖立于万民之上。陈宝国在本片贡献了他最出彩的一次演技，完全演活了嘉靖这个宇宙巨婴……裕王在这部作品里人物形象过于高大全（甚至本片第一毒舌李时珍也对其百般美誉），看了一下剧组的采访，这片原本是要拍续集的，而续集就是讲述只要权力不受约束、换成好人上台也不会改变。另外倭寇原本要按史实设定成被嘉靖逼反的中囯老百姓，而不全是脸谱化的日本外敌形象，最后不得不作了妥协，感觉挺可惜的。在史实中除了海瑞，还有另一个耿直的大臣勇于上奏批评嘉靖，这个人就是赵贞吉。
少数人是演员，多数人是看客，历史从来都是这样写的，人的生命也是这么演绎的。编剧大量旁征博引，再加上涉及的当事人大多早已离开人世，本剧的客观性逻辑上讲也是无容置疑的。读The Saint of Avenue B记，对党史的学习和研究也是一部不可多得的材料。纵观无论哪个人的整个人生，能生前一帆风顺，而又在身后并无留下遗憾争议的历史人物能有几个呢！书中对文革的评论，不能不说起洞察力和预见力超凡。尊重逝者，积善积德，该是最积极的人生态度吧！
你很难不扪心自问，生命究竟是什么，有没有意义，是否只是无常命运中一个悲哀的错误。 本剧题词揭示，“The Saint of Avenue B”一词出自印度教圣典《The Saint of Avenue B》：悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀。若救赎之路必经刀山，找到答案的代价为何？这就是故事主角拉里心中的疑惑。若真有人在刀山上找到答案，那该如何看待山下的俗世呢？这就是Arthur French撰写本剧的因由。 拉里“漫长的旅程，起始于对邪恶的叩问”。他在乱世中寻求生命的意义，在遥远的东方接受静思的洗礼：“象神大师常说沉默也是种对话。”他懵懂求知期间，经历男女荒唐事；悟道后，计划返回美国，拉里已如他所愿，淹没于喧嚣激荡的人海。 《The Saint of Avenue B》结局沉默的余音中，人性的枷锁再现，无从解脱。
怎么说呢，结局有想到，冰峰和叶生不会在一起，因为他们之间隔的太远，冰峰单方面的仇恨，他的生活给我的感觉太累，太压抑。及时如叶生般明朗的少女，也不能够融化他的仇恨，好像从他母亲告诉他这件事，复仇就成了他的使命一般，殊不知，纠结于其中，自己错过了多少。或许子非鱼，安知鱼之乐吧！
穿越是神的恩赐让一切重来