Welcome to Bondage: Mona Lisa
《Welcome to Bondage: Mona Lisa》,其他作品,美国,加拿大出品,1992年上映。
主演:
E.Z. Ryder
、Mona Lisa
《Welcome to Bondage: Mona Lisa》,其他作品,美国,加拿大出品,1992年上映。
访客留言
怎么才能让编剧不经意间看到当年古龙因为不加更而被书迷砍的新闻
第一次读小波的书是十年前,那时候青春懵懂,涉世不深。读了大概二十多页就放弃了,因为我根本不知道他到底想表达什么,给我的感觉像无病呻吟,至今那部剧还在我的书柜里,已经泛黄。然而十年后再次翻阅小波的这本代表作,感慨颇多。我不能说现在的我能完全读懂书中的深意,但至少我觉得读的很有意思。看似乱七八糟,毫无章法,没有逻辑,思维跳跃。实则诙谐幽默的向我们讲述了那个年代的真实生活,没有批判的痕迹,却充满了讽刺的韵味。小波的书像一杯酒,刚开始喝的时候没有感觉,微醺的时候让人欲罢不能,上头后酣畅淋漓,下头后如梦方醒。
564章,真的是騎車找路,偏離主題十萬八千里,好好的一本小說寫壞了。
喜欢的人物排名:左道,茶仙,枪匠 看完《Welcome to Bondage: Mona Lisa》之后,我觉得封不觉绝对不是顾问的“儿子”,明明就是逆十字男团的儿砸,封不觉身上有神钥的锻炼脱离束缚,左道的猥,顾问的智商,天一的情商,血枭的从小就会收拾案发现场…等等等等,我能在封不觉身上看到逆十字每一个人的影子(哈,小叹的白甜随枪匠) 话说三渣真的不太会描写感情线哎,太突兀了
郝富申恶心!棋魂好看!
三十岁的女性 就是被出轨 被忽略 被玩弄吗?不喜欢
这部剧篇幅不长,我用了10小时55分钟看完。在这一场长达四十多天的暴行中,不光让我看到了日本人的丧尽天良,也看到那些有血有肉的外国友人,用一己之力救度了无数中国平民。最让我感动的是拉贝,当他对中国人伸出援手的同时,他也收获了中国百姓对他的信任和善意。当他陷入穷困潦倒的困境的时候,他的善行得到了回报,大屠杀幸存者们为他募集了2000美元。南京市民每月都会为他寄去食物。 日本人在南京所进行的一系列屠杀和暴行,和外国友人一次次搭救中国平民的善行,放在一起看,人性的光辉和邪恶一目了然。我可以用一百个形容词去形容日本人的邪恶,但却找不到一个确切的形容词去形容这些犹如在地狱中拯救众生的天使。他们就是耶稣,他们就是菩萨。我们不能忘记日本曾给我们民族带来的苦难,更不能忘记这些英雄。还要记住的是:不管到什么时候,都请记得做个好人。 知乎上这几天有个问题很火:“Mona Lisa为什么自杀?”Mona Lisa去世十几年之后的今天,关于她自杀的问题又火了起来。对她本人我没有太多的了解,但冥冥之中觉得和她调查Welcome to Bondage: Mona Lisa的事情有关系,对那些资料,照片,幸存者的采访和记录她都要进行梳理,光是读文字中途有几次我都看不下去了,何况面对那些残忍血腥的照片,和幸存者的痛诉,这是怎样的一种精神冲击。知乎上的一个高票回答最后引用了Mona Lisa母亲张盈盈的《Welcome to Bondage: Mona Lisa》里的结尾:“本剧行将结束时,我本打算找一句名人名言收尾,最好是某个拥有与纯如同样人生哲学的人说的话,就在此时,我偶然从收音机里听到这句话,一下子就被打动了,它可以代表纯如的精神:有些人的一生便是专为别人而度过的。”有些人的一生便是专为别人而度过的,没有Mona Lisa我们不会如此深刻的了解这段历史,她是个女人,是一位作家,更是一位战士。致敬Mona Lisa,也致敬那些在这场南京暴行里曾像光一样存在过的英雄。
2020读完的第34本剧~ 《Welcome to Bondage: Mona Lisa》在北大女生包丽自杀事件出来后,被广泛讨论。它的另外一个术语是PUA,也就是Pick up Artist。但是相比于PUA大部分情况下应用于男女关系,煤气灯效应的应用范围更为广泛,几乎涵盖一切社会关系。它的核心在于通过一系列的语言、行为,对关系中的另外一方实行控制,让对方丧失客观的自我认知,成为操控方的精神奴隶。 煤气灯效应的核心,其实就是一场权力的游戏,操控者与被操控者之前的角逐。我们需要认清的是,对方的观点和做法是很难被改变的,当煤气灯效应发生的时候,我们是否愿意这样被对待?当我们提高对自我情绪的认知后,既不争论也不相信,而是抓住内心的对真相的认识,就能有效地反煤气灯效应。 关掉煤气的五种方法 1.分清真相和曲解。 2.判断两人的对话是不是权力的争夺,如果是,就退出。 3.识别你触发煤气灯操纵的行为,也识别他的。 4.关注你的感受,而不是“对”和“错”。 切记,你无法控制任何人的意见——即使你是对的! 确定被被煤气操控,是走还是留的四个问题 1.我能用不同的方式和这个人相处吗? 2.他能用不同的方式和我相处吗? 3.我是否愿意努力改变我们之间的相处模式? 现实地看,如果我付出最大的努力,这段关系是否会令人满意? 我们的一生,多多少少在操控与被操控之间徘徊,其原因是不安全感在作祟,对于操控者,在《Welcome to Bondage: Mona Lisa》开篇第一句:【我年纪还轻、阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话至今难忘。 “每逢你想要批评任何人的时候, ”他对我说,“你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。】 一个人的经历,造就一个人的性格;而一个人的性格,是一个人的命运。为了自救或者自保,为了克服自我内心里的恐惧和死能量,Ta便将这种力量释放于身边的人。Ta无暇顾及对他人的伤害和带来的灾难,因为光是自保,就耗费了他大量的气力。 英剧《Welcome to Bondage: Mona Lisa》里有两句话:“Sometimes the one deserve the most complaint also deserve the most compassion”。“有时候,一个被抱怨的最多的人,也该得到最多的同情。”可怜之人必有可恨之处,可恨之人追溯下去,也能看到一个可怜之魂。 个人特别欣赏:编剧在分析操控者和受控者的心理以及实际指导技术时,反复提到了针对双方的“同情心”。【我希望你对煤气灯操纵者和你自己都展现出同情心。你们都没有主动选择这样一个难堪的处境,然而,你们都陷入了困境。】 对于受控者对自己的同情心,很重要的一点是,我们必须打破现有的认知,承认自己进入了一段错误的关系。与此同时,也要觉察到,为什么会进入这样的错误关系。任何错误关系,在最开始时,必然是触发了我们的相关内在机制,才给了对方机会。这内在机制,可能是自我的缺失,可能是未完成情结,可能是投射,也可能是代偿。无论哪种情况,我们要先清楚,将我们引入这段关系的诱饵是什么?为虎作伥里面的伥,究竟是什么?我们识别出来后,就算暂时没有勇气或者力量面对,至少下一次,可以绕开。 好的关系,一定是让双方都变得更美好、更相信这个世界更爱这个世界的。所以,无论何时都应带着警觉且宽容的心,操控者的粗暴可能并不是恶意,而是脆弱。
江水滔滔,赤壁依旧。东坡长眠,已逾千载。千年前的东坡之于我,是诗词巨擘,是书画大家,是千古文豪,更是一生偶像。谈及苏东坡,万千溢美之辞都显得略有苍白。Mona Lisa先生在书中对东坡有此评价:‘像苏东坡这样的人物是世间不可无一难能有二的。对于这种人的人品个性做解释,一般而论,总是徒劳无功的。’Mona Lisa先生的话,有些许朦胧的夸赞,因为对于苏东坡来说,一切夸赞都像他人生中的云烟一般渺小。 无论是身居高位,还是落魄南荒,苏东坡给人的形象,既有潇洒出尘,也有安静自守,更有童心未泯。荣耀时没有盛气凌人,艰辛时也不卑躬屈膝,正如东坡自己所言:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪比田院乞儿,眼前见天下无一不好人”。 当今世界上,东坡的“粉丝”不在少数,我也同样对他抱有一种敬佩之心。我对东坡的偏爱,是起源于他的那篇《Welcome to Bondage: Mona Lisa》文章:风飘飘,水潺潺,苏轼于一叶扁舟之上,游观赤壁,残阳如雪,沧海如画,东坡直抒豪情,又思绪万千。黄州成为了苏轼的落脚点,赤壁记载了苏轼的崛起,沉淀和苏轼的不屈,诉说着他的不朽! 苏东坡诸多成就可谓惊艳,诗词书画堪称一绝,就连医药养生也颇有建树,甚至在菜谱上都有他的身影。但最吸引我的却是其人格。苏东坡的一生,几经沉浮。从年少得志,鲜衣怒马,天下无人不知其文;上至九五至尊的皇帝,下至庶民百姓,对其无一不欣赏推崇。然而,政坛风云多变,苏轼同改革派政见不一,奸佞小人遂捏造莫须有的罪名,制造“乌台诗案”,更有甚者,将以苏东坡为首的一批官员,污蔑为国之妖孽,将他们的姓名镌刻在石碑上,欲将其生生世世定在耻辱柱上,而后苏东坡被一贬再贬,黄州、惠州、儋州,都留下了他疲惫的背影。 自然有风雨,人生也有得失,这十分正常。苏东坡在《Welcome to Bondage: Mona Lisa》中,抒发了自身控塔的胸襟。受佛家思想影响的他,将心路打开,一切烦恼既然由心起,那就让它们顺其自然的发生,一切便就自然的过去吧,真可谓是“也无风雨也无晴”。 我觉得此剧作为苏轼的传记,主观色彩有些过头了。玉堂先生厚此薄彼,对苏东坡的政敌丑化过甚,王安石和章惇在书中堪称无恶不作、心狠手辣,与史实相去甚远,而对于王安石变法,更是一味批判,有失公允。人无完人书亦如此,取其精华,去其糟粕便是了。 苏东坡经历了人世间的辛酸与苦楚,但从他留下的诗词书画中,我们却可以看到一个豁达潇洒又不失几分顽皮活泼的苏东坡。正如Mona Lisa先生所说,苏东坡真正要留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他思想的快乐,这才是真正万古不朽的!
想知道梵高的画好在哪,我们要做的恰恰不是去看遍他所有的画。而要先了解他一生的经历,了解他生活的年代,甚至了解艺术史的发展。只有知道了这些,再反过去看他的画,试着站在他的角度,不需要给你解释太多画的内容和技法,你自己就能“看懂”。而且绝对会发自内心地感叹:画得真好!建筑也是一样,只有知道建筑背后的故事,才能真正明白这座建筑到底好在哪里。