Une leçon d'amour

难得的好剧 尤其是最后一章里研究的方法论 也完美适用于理工科 很多社会学书的内容质量底下 而事实上理工科也有许多劣质期刊 上面的文章亦全无营养 足见科学的研究方法是不分学科的 只有研究人员的优劣之分 心理学在经济学内的应用的研究较为成熟 丹尼尔•卡尼曼教授也因此而获得诺贝尔经济学奖 个人很好奇心理学在政治领域的应用 比如人本性贪婪 所以是否可以说无论多么完美的制度 随着历史的发展总会被找到疏漏进而发生腐败行为 感觉本剧对政治行为体也就是人的着墨并不是很多

可能读得不够深入，对于亨利和惠子的感情没有过多的感触。但是对于华裔，日裔的人们，在那些岁月报以怜悯。     对于，战争国家和被战争国家来说，人民永远是受害者。历史记录者那些伟人，那些事件。但影视永远纪念人民的感情和感受。没有人喜欢干巴巴的历史，但总有人喜欢那些岁月里的人民。      还有就是，在新的时代里面，孩子和大人是不能互相理解的。亨利强调他们生活在美国，他们是美国人。而他的父亲强调国家，强调救国。依然他们已经在不同的环境中构造了自己的童年岁月和价值观。这没有是非对错，只不过是环境使然。没有谁是固执者，也没有谁是背叛者。这不过是继承与传承的现实呈现。

读陈老先生的散文内心得以荡涤，变得沉静超然。他内敛挚朴的品质恰如脚下踩踏了一辈子的谦逊的土地，吐纳的影视积淀和精神底蕴又像家乡秋收时挂在枝头沉甸甸丰硕饱胀的樱桃和火晶柿子对孕育他的土地的深情凝望…… 他饱尝贫穷和苦难，以一个真正作家应有的胸襟、睿达和底蕴告诉我们 “不要先说话后做事，要先做事后说话；想做的事做成了，还可以不说” 他承受了特殊时期“腥风血雨”的磨砺，在对社会、人生和影视的思考和探究后，又鞭策我们 “能享福也能受罪，能人前也能人后；能站起也能圪蹴得下，才活得坦然。” 所以——好好吃饭，好好睡觉，好好工作，好好生活，活着就有希望！

编剧以平实的笔调，描绘了一幅幅温馨感人的家庭生活画面，一个个惟妙惟肖的人物形象，唤起人们内心对家的眷恋。 书中有很多美妙的句子，印象最深的是如下两段 Be worthy love, and love will come. 美貌、青春、财富、甚至爱情本身，都不能让深得上帝恩宠的人免于焦虑和痛苦，远离哀愁，也无法让他们避免失去自己最爱的东西。因为，一生中，有些雨必然得下，一些日子必然会黑暗、哀伤、凄凉。

是罪犯、是怠慢的警方和不知真相肆意猜测的媒体，对于一个少女的三次杀害！以一个全程跟踪的周刊的记者的角度，真是还原了桶川跟踪案及后续。

史玉柱是猛人，是什么都想明白了的猛人。不过这部剧的编辑不好，很多话重复了很多遍。后面很多信息都很零散。

还行，其实妖王是最厉害的，长弓·威是神王，可媲美唐三，只可灭妖王几十分之一，

唉，惭愧，我还买过这部剧 这是什么风格。。。。UCtitle的风格

“独立之精神，自由之思想”，“大师之后再无大师”，怀着景仰之情用了半个多月的时间读完此剧。无奈的选择南渡，很辛酸艰苦，却可苦中作乐，奋斗之后都颇有收获；兴奋地北归，还没有品尝到胜利的滋味又面临两难的决择；凄惨的离别，一位位学贯中西博古通今的大师成了秋日的树叶，一片片变黄、枯萎、飘落在泥地上，甚至都没有发一点声响。看剧时，时而心潮澎湃，天下英雄出我辈；时而咬紧牙关，衣带渐宽终不悔；时而痛心疾首，祈昐天公显神威；时而怅然若失，一代人杰作飞灰。让人感到个人的渺小，在时代大潮之前就是待宰的羔羊，都没有挣扎的机会。         几位影视大师的著作大都读过，其他大师的传记也读了一些，近代的历史事件也基本了解，但这些大师们各自在历史大潮中怎样生活、工作、交流，经历了多少苦难，做过怎样的心理挣扎，就不甚知之了。本剧既是讲人也是述史，通过一个个人物而串联，把很多历史事件也都一一分析讲述，涉及到的事情很多，通过不少延展观看才能更好地理解。         文章有不少论点带有编剧个人的主观倾向，但不影响整部书的宏大瑰丽，本来历史也是仁者见人智者见智的。感谢斯特凡纳·弗雷斯老师。

情节还好，三观正，就是有点啰嗦，重生的都有点奇怪，前世的坏人今生只要遇到不管有没有做坏事，就要先干掉吗！