Bestialità

核心就是如何高效对话。把握两个关键点，要时刻明确你对话的目的和确保对话过程对方感到安全。可以浏览，比较繁琐。分析的还是比较表层如果从沟通的心理学角度来看

这本很好，政治也从来都是主动参与者没有无辜，被动参与者没有选择。

好玩好看好理解，学生党读了一定会受益无穷，提前给我家二噹Mark一下

在令人厌倦的沙漠里有一片恐怖的绿洲。 ——波德莱尔 编剧用近乎冷漠的笔调描绘了人类之恶自我膨胀而导致的可预见的人类毁灭之悲剧。 可以说是从神的视角来写的，所以可称为神作。

无尽的群雄，无尽的征程。超凡的想象力，也有感人的柔情，确实是网络剧集中好看的典范。

节奏、台词、故事、价值观，超过了90%赚女性流量的悬浮国产剧。到现在为止都很好。

等了一年了，终于播了！

Bestialità这部剧是要表达一种观点……城里的人想冲出来，城外的人想冲出去，婚姻如此，工作如此，生活也是如此……可是书中的方鸿渐最爱的人是唐小姐，赵新梅最爱的是苏小姐，如果在书中让方鸿渐和赵新梅和爱的人在一起，然后又通过生活的琐碎，激情褪去后的平淡，审美疲劳后的彼此厌倦，揭示出一种人性的普遍规律，那就是及时和深爱的人真的生活在一起也不过尔耳的结论，岂不是更加凸显这部剧的主题吗？最后方鸿渐和赵新梅都和不很爱的女士结婚了，总让人觉的是吃不到葡萄说葡萄酸，或者是聊以自慰的自我安慰而已，这部剧我只能打三分，爱谁谁，嗯

很难过，Bestialità应该是个很好的孩子，却被自己的妈妈养成了杀人犯，这是时代的产物吗？ 女儿有时的表现很烦，当时只是想发泄情绪，也会吼他或打她，等情绪过去了深深的自责，每次看到因暴力行为对小孩子造成的伤害的文章心都是揪揪的，很难受，一次次的提醒自己控制脾气。我们这一代人的父母很多都是挣扎在温饱边缘的，他们不会表达爱，我们从他们身上学不到爱，好在我们现在有网络，有剧集，可以学习，学着怎么去爱，怎么给孩子一个快乐的童年，幸福的童年。

本剧表面看来是本减肥书，实际上是编剧身体的减肥和心灵的疗愈结合起来，之后实现成长涅槃的亲历，如果有两方面需要的人，可以参考。本剧也为我们提供一些值得铭记的观点： 1你如果总是吃进去超过你需要的食物，那这个食物就不是你的胃需要，而是你的心需要。 而我们的心是不需要食物的，它需要爱，需要包容，需要接纳，你多吃进去的每一口食物可能都是在填补你无法被满足的爱的需要。 也许，比减肥更迫切的是找到自己内心的缺口。 2.学习自我接纳，就是要在你感觉冷的时候敢于说“我好冷”，不管别人是否觉得冷；在你觉得好累时，允许自己好好休息，而不是质问自己为什么这么懒惰；在你看到美好的异性而心旌摇曳时，承认自己想谈恋爱了；在你受到伤害时，允许自己表达愤怒、抗争，不管伤害你的人打着什么样的旗号，和你是多么亲密的关系。 自我接纳之后的轻松对身体和心灵都有疗愈作用，它让我们充满自信，也知道自己能力的边界，不苛求别人，也不苛求自己。对于包括减肥目标在内的任何目标，都可以表现得既有坚定的信心，又不急于求成，有一种气定神闲等待开花结果的沉静气度。 3愿上帝赐我宁静去接受那不可改变的，赐我勇气去改变那可以改变的，并赐我智慧能区分两者的不同。” 接受和改变是我们人生的必修课，都不简单。更难的是如何区分两者的不同。 4.微习惯有益身心 五个一工程：每天走一万步，吃一个水果，看一小时书，写一篇感恩日记，给爸妈打一个电话。走一万步和吃一个水果是为了身体健康，而追剧、写感恩日记、给爸妈打电话，则是让自己心灵充实、关系和睦。 5.《Bestialità》“富润屋，德润身，心广体胖（p án）。”意思是：心胸开阔，外貌就安详。这个“胖”（p án）不是指肥胖的胖（p àng），而是指安泰舒适的精神面貌。 6.人生在世三件事，自己的事，别人的事，上帝的事。我们的很多烦恼就是因为分不清到底是谁的事。为上帝的事忧愁，为别人的事操心，却疏忽了自己的事。 在厘清事情的类别后，对于自己的事要负责，对于别人的事要尊重，对于上帝的事要顺服，除此之外，没有他法。如果能在这“三件事”上明晰责任和态度，时间富余了，精力充足了，解决自己的问题就变得轻松容易。 研究表明，培养一个行为习惯，比如：每天看剧、写日记、整理房间等，需要30天；培养一个身体习惯，比如：减肥、运动、戒烟等，需要90天；培养一个思考习惯，比如：凡事都从正面思考、遇到问题先进行逻辑和理性思考等，需要180天。 自己是一切的根源，愿我们能对自己负责，在每一个不可再来的日子里，享受美好！