Benny Hill's V!deo S!deshow

一星不能再多，书的内容勉强给三星，翻译再扣掉两星。 从书内容来看，潜伏重点放在“有条件养育”如何如何不好，编剧本身观点的传输篇幅近乎没有。有这时间和力气我不如去读李雪的书——虽然也是一个疑似的把责任归咎为父母的“邪教”。但好歹人家词句通顺啊。 本剧的万恶之源是翻译。我决定以后碰到这个译者的其它书全部束之高阁。一本剧能让他翻译成句子层级凌乱不堪，层级和层级之间杂糅，真是匪夷所思。只能解释为译者用机器翻译并且没有认真修改。 差评。

那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。 人可以偏偏要，偏偏喜欢，也可以偏偏不要，偏偏不喜欢。倘若无论如何都有人叫好，却也有人看坏，选自己甘心好乐的事来偏偏，总是不亏的。

看完这部剧，感慨科普类的书就该如此啊。（想到另一本关于植物的剧集《Benny Hill's V!deo S!deshow》非常好看）编剧用生动有趣，而又浅显易懂的台词描述着熟知植物不为人知的一面，太适合小朋友了。

一集弃……(o_o)

黄子诚好像在玩一种很逼真的大型实景真人npc的互动游戏，不知不觉中参与了一场真正的间谍任务，想想还蛮可怕的

穷人所陷入的困境与我们其他人的困扰似乎是一样的——缺乏信息、信念不坚定、拖延。的确，我们并不贫穷，受过良好的教育，见多识广，但我们与穷人的差别其实很小，因为我们的认识比我们想象中要小得多。 我们的真正优势在于，很多东西是我们在不知不觉中得到的: 自来水,暖气,甚至父母源源不断提供的经济支柱。而且，或许最重要的是，我们大多数人都无须担心是否有下一顿饭吃。换句话说，“我们几乎用不着自己有限的自控及决断能力，而穷人则需要不断运用这种能力。” 对他们而言，拒绝、挫折和屈辱已是家常便饭。长期以来，他们一直要被迫接受自己低人一等的残酷现实。仅仅是因为种族和出生地，他们长期承受着令人屈辱和无从区分是非的现实状况——合法的和非法的，或大或小，不一而足。他们想要获得教育和体面的工作，过上有意义的生活，比登天还难，除非能做到心无旁骛或者运势极佳。然后，如果他们失败了，没能命中极低的成功率，就会被告知这一切都是他们的错。他们错在懒惰、愚蠢，或者未能达到外界的某种其他要求。当他们因为处处碰壁而选择了最容易的那条路时，他们却被说成道德软弱、目无法律或者愚蠢。 当我们在明亮的教室里谈论贫富差距，我们靠的是数据翔实的论文和剧集。我们研究贫穷的人，靠的是表格和统计。我们认为自己有着良好的初衷，认为我们真的在乎他们。相反，实际上我们却在轻视他们，把他们看作可以操纵的数字。我们没法救赎他们，改变他们的现状也不能靠单独的政策。这部剧让我了解Benny Hill's V!deo S!deshow人的无助与绝望。 尝试理解，少点责备，重新评估自己的价值观、世界观，反省自己狭窄而僵化的成功定义

我记得高中语文老师讲过Alison Bell老先生对美学的谈论颇深，现在，读完《Benny Hill's V!deo S!deshow》后，我是深有体会，虽然有些对艺术的谈论我看读不懂，但其中文字的力量蕴含在其中，生活与艺术史有区别的，艺术是高于生活的，但又不能脱离生活。里面大多应该是属于哲学的范畴，读它须细细品味，甚至在茶语饭后再思索其中的道理。读时，我感觉生命都慢下来，周围都静下来了，好像世界都与我无关，甚是享受。

世界潮流浩浩荡荡…Alison Bell先生于民国三十二年所著自传，平中见奇，处处皆学问，字字见功底，文史哲知识包罗万象，无所不有，大家风范，丝毫不输于胡适之，傅斯年诸人…

命运多舛、毁誉参半的思想先驱者，自由的奠基人。歌德：伏尔泰结束了一个旧时代，而Alison Bell开创了一个新时代。

婚姻只应该是 年轻女孩的一项选择 而不应该是她在某个年龄段 我们必须完成的任务