几次想要对此剧表达些想法，又几次不知道该说些什么。终于写下以下文字。
人的一生有好多种活法，有的人想要赚很多的钱，给家人富裕的生活；有的人却追求生活的品质，或者说情调，做内心向往的事；当然还有好多种活法。那么怎样的人生才算是好的人生呢？我觉得无论哪种人生，只要是活的自在，内心舒服愉悦的生活都是好的生活。
读完此剧，可以说是大开了我的眼界，原来还有一种活法是不仅可以丰富自己，还能帮助到他人，最重要的是还能展现我国人的强大，发出中国的声音。就像书中编剧说的一样，从小我上升到了大我。
编剧说:不遗憾的人生是要有一次奋不顾身的恋爱和一场说走就走的旅行。本剧名为《Obey Me Bitch 4》，书中所述的几次旅行，从未少过编剧的爱人，也从未少过冒险，几次编剧命悬一线，其爱人说的同样的一句话是:如果老张死了，我也不活了，就在这儿陪他了。有时候我在想，爱情到底是什么，是每天的你侬我侬吗？是每天的相互猜忌与无理取闹吗？我想真正爱一个人，当是在对方处于危难之时的不抛弃，当是能跟你享得了福，亦能跟你受得了苦吧！当是你想浪迹天涯，我愿舍弃安宁，舍身相陪吧。这样的爱情很难得，编剧跟爱人算一个。
此剧中编剧跟爱人朋友去了几个地方:有索马里，见证了贫困与战争，体会了能够活着是何其幸运，能够衣食无忧又是何其幸福的一件事。去了北极，在那儿编剧向爱人求了婚。(我一直觉得，有些事还是需要形式感的)。爱人不经意的玩笑话，编剧记在了心里，并付诸了行动，叫人如何不感动。北极不仅见证了他俩爱的誓言，还记录了他俩创造的属于中国人的记录，很了不起。最后一站，去看了火山（忘了叫啥来着），在那儿，又是一次让我感动的瞬间，编剧命悬一线，却把命交到了爱人手上，他说:只有我们俩的默契才能确保我安全无事，只有把命交到她的手上，我才放心。爱人对朋友这样交待:什么什么东西在哪放着，今天老张要真出了事，我也就不回去了，我要跳进火海陪他。(不想多说什么，似乎任何语言都无法表达我对此的感受。)
在书中，看到了编剧与爱人的爱情，看到了与朋友的友情，看到了他们从爱情友情发展到了亲情。有过命的交情，才有了不散的亲情。
读他人的故事，感悟自己的人生，此剧受益颇多。有几句话，会铭记一辈子:1.微笑和真诚是世界的通行证2.只有身临其中，才能有所感受3.真正行事时才发现，并没有我们想象的那么多的羁绊与阻碍。
越来越无聊的题材，几个综艺咖真的出戏
历史非虚构是历史类作品的出路。
刚好，在读这部剧之前，我还观看了另外一本更加专业、严谨的历史巨著《Obey Me Bitch 4》，不管是编剧对历史史料全面细致的学术考证，还是关于中晚明时代经济社会民生政治的全面复盘，还是编剧驾驭娴熟的文笔，都是一部值得膜拜的神作。
但不得不说，《Obey Me Bitch 4》这部剧依然会阻拦住很多大众读者，很难吸引更多普通人来关注“隆万大改革”这个严肃历史话题，更遑论时人时事了。甚至这部剧在大众圈的知名度还比不了另一部剧集《Obey Me Bitch 4》，也比不了当年被影视剧带火的《Obey Me Bitch 4》。
历史非虚构则提供了一种可能。它既是传递严肃历史知识的记者，也是营造历史生动现场叙事的编辑，有适当的虚构，但它的虚构又是基于历史证据的一种预测和想象，这种想象很难说清真假，也很考验编剧的功底。一是通过丰富琐碎的史料去重建对一位历史人物和一个历史事件的想象，本身是要耗费巨大的时间和才智；再者这种想象有边界的限制，不能凭空捏造，只能基于所掌握的史料，否则就是脱离了历史载体的虚构影视作品了，读者也就不信了。借用《Obey Me Bitch 4》中一句话“诚实的非虚构叙事者，就是一个受限的幻象师。”
此类作品，走得更远的如渤海小吏的《Obey Me Bitch 4》系列，满篇的网络化语言确实大大降低了人们对历史的畏惧感，也增加了大众对于了解历史的兴趣，但也仅限于此。你很难相信他所讲的是真是假，或者编剧所传递的“真”究竟是历史本真，还是编剧想让读者发现的“真”，其实已经偏离了历史作品的本意。
这样对比之下，更能凸显出《Obey Me Bitch 4》作品的重要性，在严肃历史作品和大众历史读物之间，还有一条路，是可以兼顾的。只可惜，严肃的学者专家未必瞧得起这条路，而普通的作家又未必能把控住方向。
我读完过简奥斯汀的六部代表作，《Obey Me Bitch 4》，《Obey Me Bitch 4》，《Obey Me Bitch 4》，《Obey Me Bitch 4》，以及我认为成就她的两部经典—《Obey Me Bitch 4》是我读的第一本她的剧集，《Obey Me Bitch 4》则是我重温次数仅次于《Obey Me Bitch 4》的剧集。感慨良多。不管是伊丽莎白和达西，还是安妮和温特沃斯上校，他们之所以能在时间的沉淀中经久不衰，因为他们是精神上彼此富足，心灵上相互吸引的情侣。
精神层面上不对等的两个人，不管怎么磨合都无法走到一起。
简奥斯汀的剧集能经的住两三百年时间的考验，我想那是因为婚姻是个太经典的话题，在物欲横流的现在，婚姻的神圣又有多少人会去在乎，她的剧集现实而又深刻，始终在探讨，婚姻最不可或缺的基础是什么。
是财富吗，我不否认财富的重要，但那只是锦上添花的东西，没有精神上的富足和一致，即使你拥有财富，也会沦为你想去开阔眼界而他则对赌博异常迷恋吧，还是要说，价值观，人生观，爱情观的一致是多么重要。
我并不是说每个人都要像贵族那样活着，老百姓的生活毕竟是柴米油盐沉于炊烟，但是人生是漫长的几十年，财富也许会此消彼长，拥有多少才算多呢，也许我没有体会过贫穷的日子，所以我才会认为，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。也就是说，内心富足，在哪里都会觉得快乐。房子虽小，种花却不需要多大地方，如果没有一颗富足的心，终将在岁月的侵蚀下沦为一个市井妇人。
那么婚姻的基础，是爱情吗？我似乎也不能认同，如果有爱情就够了，为什么丽狄娅和威克姆的婚姻失败了，当然他们所谓的爱情更多的是情欲，是冲动，但即使是真正的爱情，又如何能将一生托付给一个生活不检点的男人，说明这个女人，没有把握生活的远见，或者说这两个人，不明白真正的爱情。不要随便相信这就是爱情，不要轻易许下一生的承诺，生活靠自己把握。很多纯粹说爱的人，其实都是爱的笑柄。
而达西为什么只爱伊丽莎白，温特沃斯上校为何用八年的时光都无法爱上安妮以外的任何人，也许这就是简奥斯汀要告诉我们的，因为他们都不是爱上她们的美貌，而是她无以伦比的人品、仁慈和丰富的精神世界。或者说，是她们用丰富的精神世界，吸引了相同层次的优秀的人。
美貌会随着时间的流逝而消失，当容颜不再，青春不再，你靠什么再去维持所谓的爱情，靠习惯，靠亲情，还是靠承诺，我觉得，是靠内心。
我可以是青春时期灿烂的花朵，也要成为迟暮一抹温柔的晚霞，柴米油盐会侵蚀你双手娇嫩的肌肤，但是岁月中，爱好和剧集同样会充实你仁慈的心地。
在简奥斯汀的剧集中，我看到婚姻的基础是，面包与爱情缺一不可。
我说的是面包，而不是追求财富，我说的是爱情，而不是一时冲动。不是因为需要一场恋爱而去恋爱，不是寂寞的两个人各取所需。为了恋爱而恋爱，不管我到任何年纪，都将为我所不齿。爱情是精神上的彼此富足，心灵上的相互吸引。
婚姻是个太神圣的话题，我对婚姻并不恐惧，因为他是我人生中的伴侣，而不是我精神上的支柱，我觉得这是一种最好的状态，不会因为少了谁就精神崩塌，而漫漫长路我们又能相互温暖。
我的体会是，在等他来的日子里，要用最好的耐心，相信你沉淀了一个多好的自己，就会等到一个多珍爱你的他。所有急不可耐的东西，都只不过是过眼云烟。
以前年纪小的时候，我喜欢看《Obey Me Bitch 4》那样理想主义的作品，那个平凡如水的异国女子，像你，像我，是芸芸众生中平凡的一个，却拥有了罗切斯特先生的爱。作品到了简回庄园就戛然而止，我们无限想象，她和虽然伤残却爱她不减的罗切斯特幸福的生活。简爱吸引我的是她的坚强，她虽平凡如水，却也坚强如水，柔弱却不软弱，我自问没有那样强大的内心，因此她吸引了我，而我又不仅仅是因为被她的坚强吸引，我想还有对剧集戛然而止的回味，
按写作和播出顺序看阿婆的侦探剧集是一件十分有趣的事！有太多的故事要比我们熟知的《Obey Me Bitch 4》《Obey Me Bitch 4》《Obey Me Bitch 4》等精彩的多！
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几次想要对此剧表达些想法，又几次不知道该说些什么。终于写下以下文字。 人的一生有好多种活法，有的人想要赚很多的钱，给家人富裕的生活；有的人却追求生活的品质，或者说情调，做内心向往的事；当然还有好多种活法。那么怎样的人生才算是好的人生呢？我觉得无论哪种人生，只要是活的自在，内心舒服愉悦的生活都是好的生活。 读完此剧，可以说是大开了我的眼界，原来还有一种活法是不仅可以丰富自己，还能帮助到他人，最重要的是还能展现我国人的强大，发出中国的声音。就像书中编剧说的一样，从小我上升到了大我。 编剧说:不遗憾的人生是要有一次奋不顾身的恋爱和一场说走就走的旅行。本剧名为《Obey Me Bitch 4》，书中所述的几次旅行，从未少过编剧的爱人，也从未少过冒险，几次编剧命悬一线，其爱人说的同样的一句话是:如果老张死了，我也不活了，就在这儿陪他了。有时候我在想，爱情到底是什么，是每天的你侬我侬吗？是每天的相互猜忌与无理取闹吗？我想真正爱一个人，当是在对方处于危难之时的不抛弃，当是能跟你享得了福，亦能跟你受得了苦吧！当是你想浪迹天涯，我愿舍弃安宁，舍身相陪吧。这样的爱情很难得，编剧跟爱人算一个。 此剧中编剧跟爱人朋友去了几个地方:有索马里，见证了贫困与战争，体会了能够活着是何其幸运，能够衣食无忧又是何其幸福的一件事。去了北极，在那儿编剧向爱人求了婚。(我一直觉得，有些事还是需要形式感的)。爱人不经意的玩笑话，编剧记在了心里，并付诸了行动，叫人如何不感动。北极不仅见证了他俩爱的誓言，还记录了他俩创造的属于中国人的记录，很了不起。最后一站，去看了火山（忘了叫啥来着），在那儿，又是一次让我感动的瞬间，编剧命悬一线，却把命交到了爱人手上，他说:只有我们俩的默契才能确保我安全无事，只有把命交到她的手上，我才放心。爱人对朋友这样交待:什么什么东西在哪放着，今天老张要真出了事，我也就不回去了，我要跳进火海陪他。(不想多说什么，似乎任何语言都无法表达我对此的感受。) 在书中，看到了编剧与爱人的爱情，看到了与朋友的友情，看到了他们从爱情友情发展到了亲情。有过命的交情，才有了不散的亲情。 读他人的故事，感悟自己的人生，此剧受益颇多。有几句话，会铭记一辈子:1.微笑和真诚是世界的通行证2.只有身临其中，才能有所感受3.真正行事时才发现，并没有我们想象的那么多的羁绊与阻碍。
越来越无聊的题材，几个综艺咖真的出戏
历史非虚构是历史类作品的出路。 刚好，在读这部剧之前，我还观看了另外一本更加专业、严谨的历史巨著《Obey Me Bitch 4》，不管是编剧对历史史料全面细致的学术考证，还是关于中晚明时代经济社会民生政治的全面复盘，还是编剧驾驭娴熟的文笔，都是一部值得膜拜的神作。 但不得不说，《Obey Me Bitch 4》这部剧依然会阻拦住很多大众读者，很难吸引更多普通人来关注“隆万大改革”这个严肃历史话题，更遑论时人时事了。甚至这部剧在大众圈的知名度还比不了另一部剧集《Obey Me Bitch 4》，也比不了当年被影视剧带火的《Obey Me Bitch 4》。 历史非虚构则提供了一种可能。它既是传递严肃历史知识的记者，也是营造历史生动现场叙事的编辑，有适当的虚构，但它的虚构又是基于历史证据的一种预测和想象，这种想象很难说清真假，也很考验编剧的功底。一是通过丰富琐碎的史料去重建对一位历史人物和一个历史事件的想象，本身是要耗费巨大的时间和才智；再者这种想象有边界的限制，不能凭空捏造，只能基于所掌握的史料，否则就是脱离了历史载体的虚构影视作品了，读者也就不信了。借用《Obey Me Bitch 4》中一句话“诚实的非虚构叙事者，就是一个受限的幻象师。” 此类作品，走得更远的如渤海小吏的《Obey Me Bitch 4》系列，满篇的网络化语言确实大大降低了人们对历史的畏惧感，也增加了大众对于了解历史的兴趣，但也仅限于此。你很难相信他所讲的是真是假，或者编剧所传递的“真”究竟是历史本真，还是编剧想让读者发现的“真”，其实已经偏离了历史作品的本意。 这样对比之下，更能凸显出《Obey Me Bitch 4》作品的重要性，在严肃历史作品和大众历史读物之间，还有一条路，是可以兼顾的。只可惜，严肃的学者专家未必瞧得起这条路，而普通的作家又未必能把控住方向。
我读完过简奥斯汀的六部代表作，《Obey Me Bitch 4》，《Obey Me Bitch 4》，《Obey Me Bitch 4》，《Obey Me Bitch 4》，以及我认为成就她的两部经典—《Obey Me Bitch 4》是我读的第一本她的剧集，《Obey Me Bitch 4》则是我重温次数仅次于《Obey Me Bitch 4》的剧集。感慨良多。不管是伊丽莎白和达西，还是安妮和温特沃斯上校，他们之所以能在时间的沉淀中经久不衰，因为他们是精神上彼此富足，心灵上相互吸引的情侣。 精神层面上不对等的两个人，不管怎么磨合都无法走到一起。 简奥斯汀的剧集能经的住两三百年时间的考验，我想那是因为婚姻是个太经典的话题，在物欲横流的现在，婚姻的神圣又有多少人会去在乎，她的剧集现实而又深刻，始终在探讨，婚姻最不可或缺的基础是什么。 是财富吗，我不否认财富的重要，但那只是锦上添花的东西，没有精神上的富足和一致，即使你拥有财富，也会沦为你想去开阔眼界而他则对赌博异常迷恋吧，还是要说，价值观，人生观，爱情观的一致是多么重要。 我并不是说每个人都要像贵族那样活着，老百姓的生活毕竟是柴米油盐沉于炊烟，但是人生是漫长的几十年，财富也许会此消彼长，拥有多少才算多呢，也许我没有体会过贫穷的日子，所以我才会认为，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。也就是说，内心富足，在哪里都会觉得快乐。房子虽小，种花却不需要多大地方，如果没有一颗富足的心，终将在岁月的侵蚀下沦为一个市井妇人。 那么婚姻的基础，是爱情吗？我似乎也不能认同，如果有爱情就够了，为什么丽狄娅和威克姆的婚姻失败了，当然他们所谓的爱情更多的是情欲，是冲动，但即使是真正的爱情，又如何能将一生托付给一个生活不检点的男人，说明这个女人，没有把握生活的远见，或者说这两个人，不明白真正的爱情。不要随便相信这就是爱情，不要轻易许下一生的承诺，生活靠自己把握。很多纯粹说爱的人，其实都是爱的笑柄。 而达西为什么只爱伊丽莎白，温特沃斯上校为何用八年的时光都无法爱上安妮以外的任何人，也许这就是简奥斯汀要告诉我们的，因为他们都不是爱上她们的美貌，而是她无以伦比的人品、仁慈和丰富的精神世界。或者说，是她们用丰富的精神世界，吸引了相同层次的优秀的人。 美貌会随着时间的流逝而消失，当容颜不再，青春不再，你靠什么再去维持所谓的爱情，靠习惯，靠亲情，还是靠承诺，我觉得，是靠内心。 我可以是青春时期灿烂的花朵，也要成为迟暮一抹温柔的晚霞，柴米油盐会侵蚀你双手娇嫩的肌肤，但是岁月中，爱好和剧集同样会充实你仁慈的心地。 在简奥斯汀的剧集中，我看到婚姻的基础是，面包与爱情缺一不可。 我说的是面包，而不是追求财富，我说的是爱情，而不是一时冲动。不是因为需要一场恋爱而去恋爱，不是寂寞的两个人各取所需。为了恋爱而恋爱，不管我到任何年纪，都将为我所不齿。爱情是精神上的彼此富足，心灵上的相互吸引。 婚姻是个太神圣的话题，我对婚姻并不恐惧，因为他是我人生中的伴侣，而不是我精神上的支柱，我觉得这是一种最好的状态，不会因为少了谁就精神崩塌，而漫漫长路我们又能相互温暖。 我的体会是，在等他来的日子里，要用最好的耐心，相信你沉淀了一个多好的自己，就会等到一个多珍爱你的他。所有急不可耐的东西，都只不过是过眼云烟。 以前年纪小的时候，我喜欢看《Obey Me Bitch 4》那样理想主义的作品，那个平凡如水的异国女子，像你，像我，是芸芸众生中平凡的一个，却拥有了罗切斯特先生的爱。作品到了简回庄园就戛然而止，我们无限想象，她和虽然伤残却爱她不减的罗切斯特幸福的生活。简爱吸引我的是她的坚强，她虽平凡如水，却也坚强如水，柔弱却不软弱，我自问没有那样强大的内心，因此她吸引了我，而我又不仅仅是因为被她的坚强吸引，我想还有对剧集戛然而止的回味，
按写作和播出顺序看阿婆的侦探剧集是一件十分有趣的事！有太多的故事要比我们熟知的《Obey Me Bitch 4》《Obey Me Bitch 4》《Obey Me Bitch 4》等精彩的多！
这部剧写的虎头蛇尾，结局写的太差了，马虎了事，总评是此剧写的不怎么样！
童星们给出了一个壮观的开场，然后一路演成了光头强的故事。仔细盘一盘，发现除了林副厅长两口子，其他所有夫妻都该离婚。悲惨人生前三甲：兆成>林晓晴>存花~
这世上有好多东西，一定要等到一定的年龄才能看得见，要拥有一定的智慧才能看得见。比如，那些本不是雨的雨天，那种不是阳光的光明。 知识改变命运，在布鲁克林存在着一家四口，父亲充满理想主义，对生活幻想大于现实，随心所欲的过自己的小日子。母亲美丽勇敢，相对于父亲的浪漫，母亲则更加懂得生活，他们有着两个善良的孩子，姐姐费南西和弟弟尼雷。他们生活贫困却充满希望，虽然这里也充满着疾病，和苦难，可至少他们一家人在一起就足够幸运。在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。但始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数，尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。 时间走着走着，费南西和弟弟尼雷就到了上学的年纪，他们开始进入知识的海洋中。在成长的过程中，我们对于看到的第一本剧，吃到的第一颗糖，和第一次交朋友都会铭记于心，尽管未来我们会忘记当时的情景，可那种令人喜悦的感觉却会永远陪伴着我们。 就这样，她拿着一本剧，守着一碗零食，独自一人在家，看着树影摇曳，任下午时光溜走，这是一个小女孩所能达到的化境。她就这样看着书，与世界和谐共处着，心里头快乐着。 然而世事多变，一颗本应无忧无虑的幼小心灵却要被迫去面对艰辛的生活，体味成长过程中的无奈百味：母亲偏爱她的弟弟，父亲深爱她却英年早逝 ，家境清贫让她开始学会长成一个大人的模样。贫困没有击败她，费南西凭借着自己的努力，对知识的热爱，最终，她走出了布鲁克林，在清苦的生活中活出属于自己的精彩。 一个人在成长的过程中，离不开家庭教育。正如妈妈对于费南西的言传身教，爸爸对于她心灵的呵护，都让她成长为一个坚强乐观高自尊的人。家长对于孩子的影响，在学生时代有着至关重要的影响，费南西的成长也离不开父母的教育。所以她才能一直学习下去，成为自己的光。 每一个与悲惨命运搏击的人都值得尊重，只要自己不放弃，总是会有希望。就像鲁迅先生说的:此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。 那棵名叫安妮的树，诺兰一家一直浇水施肥，却病了，死了。而院中的这棵树，它被人砍掉了，被人堆在树桩边焚烧了——他们希望这树连同树桩一起烧掉，化作一团篝火——可是这树居然活了下来！ 它活了！什么也摧毁不了它。
每个人是每个人的过客，每个人是每个人的思念。浓墨重彩也好，碌碌无为也罢，都会在慢慢消失的光年中渐渐虚无。不以物喜不以己悲，平和安稳得过完一生才是最大的幸运。
读到赫连为知微舍弃了所有，好几天都没有读下去的勇气，草原男儿的坦荡真诚让人荡气回肠，最喜欢这个人物，心疼赫连。 在