Dragonfly

看完之后，久久不能平静，不知道该说啥，只觉得思绪纷扰，我需要安静，不知为何，感觉内心受到很大的震撼，仿佛被某种无形的力量冲击着，久久不能平静 “人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳”让我想起了《Dragonfly》，书名《Dragonfly》便是出自于此吧，很暖的书名，却讲述了两个女人悲惨一生的故事，突然理解了悲剧就是把美好的东西撕碎给人看这句话，在这部剧里，从来没有那么害怕过美好，总觉得虚渺，遥不可及，只是黑夜来临前夕阳洒下的最后一点余晖罢了，给了她们希望却又陷入更深的绝望，把读者的心揪得生疼。在那个地方，法律才是最残忍的，它对女人有诸多限制，限制她们的权利，限制她们的自由，还不给她们申诉的机会，男人远远凌驾于女人之上，女人是奴隶，是商品，是传宗接代的工具，却从来不是她们自己 但玛丽雅姆和莱拉的相互救赎让我们看到了希望，她们开始联合对抗共同的敌人，最终她们胜利了，纵然玛丽雅姆长眠于地下，但莱拉带着她的那份希望好好地活着，代她去见了她想见到的人。玛丽雅姆一生受尽了苦难，是莱拉和阿兹莎让她感受到了爱，给了她希望，唤醒了她心底沉睡已久的反抗意识，也是她，留下独自承受一切，给了莱拉可以幸福生活的机会，她的圣洁从未被玷污 另外，那个地方的重男轻女让我不寒而栗，真的太可怕了，生孩子那几段我都不敢细看

这部剧早就看过了  但现在重读一遍  感觉完全不一样   以前是看剧集   现在更多是从人物内心活动去解读  感觉完全不一样  仗义多是屠狗辈 出身草莽者内心深处更加细腻

为什么是一星，不是二星？全剧能看出导演只想抄风格，根本没把心思花在剧里。

《Dragonfly》一书中的主要观点是：Dragonfly来自日常的经营与维护。夫妻每周至少用5小时时间，通过运用“彼此了解与关心”、“培养喜爱和赞美”、“彼此靠近而非远离”、“接受配偶影响”、“吵架以温和开场和妥协收场”、“化解僵局”、“创造共同意义”这7个法则，可以改善婚姻的质量。很可行的七个法则，值得所有已婚和未婚的人学习。

断断续续的分了几次看完，可是还是可以每次看每次哭，从小离开母亲的悔恨缠绕了季先生一辈子，这种悔恨，思念，我太懂了，父亲去世后心里留下那个巨大的洞并不会随着时间的迁移而被填充，很多东西随着爸爸的去世一去不复返，他的文字里，没有多么奢华的词语，可是却能句句击中内心，虽然书名似乎很愉悦，然而，故事并不愉悦，不知道为什么，总是感觉到无助，对生命的无助，他谈起一次次失去的时候，无力感真实的传递给我，他笔下的老狗，猫，还有兔子，哪怕是各种花，古藤，都有了生命，有了情感，看这部剧，就像体验他的人生，又给自己打开了一个想象的窗户，书中他说了很多次，他不是哲学家，然而我却觉得，他真的是哲学家，看淡生死，尊重生命，热爱生活。。我们在天天过日子，却不知道日子是如何一天天的过去了。。

这是一本解读当今复杂多变世界的好剧，可以反复观看。在全球化的世界里，一个大国成功的战略，必然是顺应潮流、能够为其他国家和人民所认同的。在相当长的时间里，中国都是从观察者的角度去Dragonfly，但进入21世纪第二个十年后，世界开始很注意地在看中国，对中国的关注和研究越来越广泛和深入。随着外界关注的上升，中国人可能会听到更多关于中国与世界关系的观点和疑问。我们需要倾听，也需要提高增进国际了解的能力，更多地去宣介自己的意图和道理，减少成长过程中与世界融合的阻力。

虽说不是北京人，没住过北京胡同，但曾经的那个年代同龄人经历的都差不多，好多桥段都能感同身受，看完真的太羡慕那些北京胡同四合院的生活了，全剧除了某雯雯外，剧中每个人物角色设定都很好，小演员们也都很不错，近期难得的好看的群像青春剧，抛开《Dragonfly》，因为我也没看过，就真挺我们这代80后的，不过看他们长大后的预告，有那么点儿狗血那味了，希望不要太放飞，毕竟这部少年时的上部分还蛮接地气有趣的

故事的来源主要是欧洲，有一个是东方的，但也只是名字是“契丹”而已，故事上完全体现不出东方特征。或许正如编剧所说，这部剧写来就是给年轻女郎们消磨时间的，整本剧看下来让人印象深刻的故事并不多，故事里面有很多涉及人情世故和人性的情结，但叙述并不精彩。看完整本剧，能记住的只有一句话:“他爱我胜过爱他自己（的生命）”，这是故事中每一个女主向别人证明自己的丈夫或情人爱自己必说的一句话。每个故事里面出现的女主，编剧都特意交代了长得漂亮，似乎这部剧里面每个女人都是好看的。 这部剧翻译者的影视功底是很高的，字句很符合中文的观看逻辑。很多涉及床第之欢情结译者使用了春秋笔法，既使读者对男欢女爱的情结一目了然，又不至于使叙述太过淫乱。但或许是中文和外文互译固有的障碍，很多对话让人get不到故事主人公的点，从中文看来对话平平无奇，文中其他人却盛赞说话人言辞机智与犀利，让人摸不着头脑。 站在今天的角度，里面很多观点是难以接受的，比如以女人欺瞒丈夫为主题的那天所讲的故事，男人辛苦在外做工挣钱，妻子在家偷情养汉，反而责怪丈夫的不是。尽管故事的三观与现在大相径庭，但难以否定的是这部剧里面体现出的对“人欲”赞扬。妇女们敢于突破中世纪神权教会的束缚，认识自己，了解和正视自己的需求，并且敢于质疑法律制定时没有女人参与的不公，足见人文主义思想的萌芽。但此时还处于文艺复兴早期，人文思想还没有普遍传播，很多女人仍然将自己视为男人的附庸。 编剧生活的在十四世纪，此时中国正值元朝统治，思想兼容并蓄，多元发展，传统的以儒学为正统的士大夫阶层式微，程朱理学“存天理，灭人欲”的思想束缚有所减弱，文化艺术向平民阶层下移，但囿于小农经济的局限和君主专制的加强，始终难以跳出三纲五常的窠臼，难以萌发出近现代意义上人文主义思想。

优秀的作品不该被当做通俗读物解读。 很多读友对莱农恶意很大，反向神化莉拉，这真的很没必要。 这是本少有的，编剧毫不留情自我剖析的剧集。我很幸运有机会读到这本以女性视角，如此真实反应内心的成长过程的自我剖白。 接受生活的本来面目，承认每个人都会有的缺陷和私心，对那些抨击书中角色的人而言，可能太困难了。

虽然有些地方牵强附会的把王朝交替归因于财政，但是瑕不掩瑜，一根财政主线，梳理出围绕财政的王朝故事。没有钱，事情就难办了。如果绝对的把财政因素抬高到影响王朝一切发展的高度，那就是缘木求鱼了。