Bonnie & Clyde: The True Story

刚得知编剧之一郑少雄在美国被枪杀了，想着读读遗作吧，这么优秀的孩子，哎。

透过过去的和现在正在发生的，我们可以看见，女性在社会上、在家庭中，实在是太容易受到不公平对待了。 即使在幸运的情况下会因为爱情而结合，但婚后那些平淡漫长又琐碎的家庭生活还是会对她们下毒手。玛格丽特是这样，波拉是这样，继母也不例外。 但更加让人感到痛心的，是那些污糟男人的污言秽语、恶意中伤，以及真正对她们施以罪恶行为的表面上的“好男人”。 不管是在多么繁华的大都市，还是在根本不适合人类居住的恶劣、闭塞的世界尽头，这种伤害行为从来就没有停止过，而是伤害了一代又一代的女性。 也许根本不存在一个平等的世界，也许这种平等，连在天堂都找不见。

终于看完了 激动地都不知道怎么写感想 大刘的把整个人类文明的发展都放进了故事里 甚至是整个宇宙文明 读到进入低光速的时候 心里又紧张又激动 想到大刘写的 光锥之内就是命运 有时候命运就是如此既定

读了本剧最大的收获是再一次明确了佛教与佛学的不同。本剧完全是从宗教教义和要求来解释和回答信众的提问，而佛学是什么？佛陀有对他的追随者讲过关于轮回，关于几重地狱吗？悉达多自己也未能从苦行中获得开悟，为何佛教又要求大众修行？佛学是怎么演变成佛教的？万维刚在《Bonnie & Clyde: The True Story》一书的推荐序中讲述的思想实验很给人启发。摘录如下： 咱们先考虑一个思想实验。我们假设，两千五百年前，有一位智者，结合当时的哲学思辨和自己的顿悟体验，提出了一门非常厉害的学问。这门学问能让人们脱离世俗生活的烦恼，去追求一个高级的精神世界。这门学问里有很多抽象的概念，难学而且特别难教。当时的人受教育程度都很低，连识字的都不多，普遍迷信神灵。那么智者怎样才能把他的学问推广，乃至传给后人呢？智者为了方便人们理解，用了打比方、讲故事等很多办法教学。他是个好老师，课程很精彩。而且他能言善辩，在公开的辩论赛中把挑战者一一击败。他的声望越来越高，学生越来越多。他的学生们又有了自己的学生。后人为了推广这门学问，创办了正规的学院。智者已经不在了，但是他讲学的笔记被整理成了标准化的教材，弟子们一定要把这门学问发扬光大。学院里有专职的老师和全职的学生，而且连锁办学，成了当时最高水平的教育机构。但是学院一代又一代的老师并没有当初智者本人那么聪明和善于教学。他们对教材的理解有时候未必符合智者的原意，他们在教学中有时候会加入一些自己的发挥，可能还会故意把理论简化。但即便是这样，很多学生也理解不了，老师们只好一遍又一遍地朗读教材，达到能够背诵的程度，指望书读千遍其义自见。学院规定了严格的纪律，连饮食都有明确的禁忌。学生对老师一定要有恭敬心，教学过程要有仪式感。人们渐渐认为背诵教材、有恭敬心和仪式感就是真正的学习内容。为了方便管理，学院还给师生设定了等级称号。但办学并不仅仅是为了全职学生，智者的教育是面向全社会的。为了宣传这门学问，师生们设计了更简明的版本，还说学习这门学问是有“功德”的，最终能给自身带来各种好处。老百姓总是爱夸大和盲从，可能你说的是“好处是一”，传来传去就会被变成“一百”，不过学院对此似乎并不介意。有很多百姓不愿意自己下功夫学习，但是也认为这门学问很有用，就给学院捐助了一些食物甚至财产，学院当然也欢迎。作为精神上的鼓励，学院会说这些捐助者是这门学问的赞助人，他们也有功德——至少有“福德”。经过千百年的传承，学院办得越来越繁荣，具备了悠久的历史、深厚的传统、精密的仪式和森严的等级。这样让外人感到不明觉厉的学院再加上本来就带有神秘色彩的学问，慢慢变得无比庄严和神圣。老百姓认为，哪怕买一本学院的教材摆在家里都具有赐福和辟邪的功能。就好像古希腊的毕达哥拉斯学派把数学变成了宗教一样，传播智者学问的各个学院也形成了一个个宗教组织。而到了这个时候，那门学问在有些地方变得越来越复杂，在更多的地方则变得越来越简单。很多人已经说不清智者的本意到底是什么。与此同时，学院外面的社会也在进步。经过千百年的演化，另外一条路线上出了一个叫作“科学”的东西。人们不断发明发现，积累科学和技术，终于迎来工业革命，普及了教育。现在的人从小就开始接受很好的逻辑训练，很多人都能理解抽象和复杂的学说。那我们是不是可以猜测，如果智者生活在现代社会，那么他一定有办法搞更高效率的教学？

读这部剧的原因起源于我的穆斯林朋友。这是我第一次和伊斯兰文化有所接触。在他的身上我看到了伊斯兰文明的正能量，和我在国内的时候接受的媒体宣传很不一样。因为他是一个很懂得生活并且有情趣的比较善良的人。所以这也成为了我为什么想了解伊斯兰文化的原因。 读了这部剧。我的心情是被深深震撼到。法齐娅是个心中有大爱的女人，也是非常非常的正能量。在童年一系列残酷的经历中，她她很幸运，拥有了这么一位伟大的母亲，给她的成长引导了正确的方向。 我也是眼看着书中法齐娅是如何一步步的走向政坛，慢慢身居高位。 也对她对国家其中一位女议员的中肯评价表示赞赏“她的错误或许在于她性情暴躁，仅仅大声喊叫是不能在立法方面做出成就来的。政治是一种长跑游戏，聪明的政治家必须在这个游戏的规则内出牌。合作，偶尔让步，永远努力寻找共同点，有时候是推进立法变革的唯一途径。”这也让我想到了中国的一句古话，水至清则无鱼，人至察则无徒。 法齐娅在一次次苦难和生命威胁中，她学会了忍受也越来越坚强。苦难让她成长也让她心中有大爱。她一步步走来成为了最美好最积极的样子。为了国家作出的一点儿贡献，也是那么的不容易。当我看到她去乡下访问，遇到了一个因为看病丈夫舍不得卖一只羊的可怜女人的时候心都要碎了。还有为了给伊斯兰女人争取一座属于她们的清真寺的美好憧憬并付诸实践。生活如此不易，这让我觉得在一个安宁太平的社会能生活是多么幸福。一定要好好珍惜当下的一切。 其他的，我也不得不承认，伊斯兰的女人还是大多地位低下，没有权力，每天辛苦劳作，依靠男人的脸色生活。新的时代来临，部分伊斯兰女性受了教育，有了独立自主的经济能力以后才是完满。不依靠男人生活也是多么的美好，自己独立自主的决定一切。你看，这好像不仅仅是伊斯兰女人如此，世界各国的女性也是如此，如若自己强大独立，男人什么的确实没那么重要。如果遇到真爱，有时男人只是个精神支柱而已。 附上编剧的这个网站地址。www.fawziakoofi.org. 最近一篇的帖子依然是编剧在努力为女性争取利益。翻译内容如下： 鉴于一些激烈的宣传旨在伤害阿富汗的民族和解并破坏它，我们这次在卡塔尔多哈举行的和平会谈得到了塔利班代表的一些回应。 这不是一个长期起草的协议，但暂时是一个两页的基本路线图，说明战争面临的一些显着变化，以及正式承诺尊重该协议的书面形式。 由9名代表组成的特别委员会进行了14个小时的辩论，最终决定在纸面上规定我们商定的条件。 双方都强调必须努力将平民伤亡减少到零，并确保妇女在政治，社会，经济，教育和文化事务中享有基本权利。 我们在长期饱受战争蹂躏的国家实现和平的梦想现在已成为现实。 我现在忠实地说，我们将很快见证最后和完全的和平。 Fawzia Koofi

这部剧背景虽然有弘大的宇宙背景，但细细品味却与我们身处的世界有着很多相识之处。感叹编剧的洞察与社会格局认识。不仅是科幻题材更像是为读者介绍社会变革历程。

其实这是我最喜欢的一本剧集，玩喜欢这里的女主，不像别的总是男主厉害，女主弱的跟什么似的，我觉得女主把男主压在下面的特别好不是女尊的，女主和男主也没什么瓜葛女主也没有什么过去很惨，明叔和时笙都有过去不是很好。比较喜欢初筝

《Bonnie & Clyde: The True Story》是青春回忆的重要部分，是‘排山倒海’和‘葵花点穴手’伴随他们度过了美好时光，那些错综复杂的情感和情义，让我们每个人哭哭笑笑感同身受。

前三分之一设计的不错，无论是人物形象的塑造，还是情节的铺陈。后面越来越中二了

最讨厌的女演员 一笑跟恐怖片似的