Tregua, La

只能说是囫囵吞枣的读了这部剧。回顾此剧给我的感觉，赫拉利宽泛的价值观、独特的视角比较能理解，但由于本人脑洞不大，水平实在有限，有很多地方我无法读懂和驾驭。 如编剧把人类（智人）好几百万年的历史粗暴的划分为认知革命、农业革命和科学革命，这种历史观太个性； 编剧认为人类强大的并不是本身而是其脑洞，是脑洞虚构出来的东西造就了现在的世界。这无疑是人类有史以来最新奇的提法； 赫拉利在文章最后提出设想—就是人类末日。他认为未来很可能产生一个新的强大物种，就是人造人。届时人类将会如何应付这强大的竞争对手，又会有怎样的结局，就只能让脑洞大的人去想了。如此颠覆性的穿透力，也只有像编剧这样的历史学博士才会预见。 👀了此剧我感觉大脑🧠严重缺氧🤯，教训是：今后尽量去读自己能力所及的书📖🧐

放下手机，恍如隔世，心里的想法像海边的浪潮，一层叠着一层涌来。上一次有这种感觉，还是在看某部电视剧的时候吧，但又有所不同，看到电视剧结尾心是空落落的，盖上书的最后一页浮现的都是自己的故事。 剧集终归是虚构的，只不过是回忆和经验让我在剧集里面发现了我所相信的真实，被这真实打动。这让我不禁思考，书也好，电影也好，剧也好，考究编剧的叙述、故事、台本是否是真实并没有太多意义，即便有真实的部分，编剧认为的真实和读者理解的真实也是不同的，读者理解的真实不过是自己内心的映射罢了。有一句话怎么说来着，作品一旦形成（被观看），它就不是编剧的了。如果是这样的话，作品的功能应该只是唤起人内心的声音，而不是提供给读者一种全新的东西或教会读者该怎么做，当然工具书除外。 是了，人的内心理应是具备无穷潜能的，它埋藏在了深处。具备了观看的能力，善意的人能从作品中看出了善，也觉出恶，并以此自醒；穷凶极恶的人能从作品中看到了恶的千百种演绎，也应该得从些微的善中觉出善，这样才有希望。什么是观看的能力呢，我觉得是一种和而不同的倾听文字叙述的能力，这种能力是不是人能被教化的本质呢？

看这部剧，简直就是在看现代版的金瓶梅，光怪陆离的世界，男盗女娼。放眼望去，净是欲望和丑陋。人性的恶被淋漓尽致的写出来，这个世界里的一切都让人厌恶，绝望。可能慕容自己也觉得结局太悲凉了，于是杜撰了肖丽这个人物，在那样的世界里，怎么会有这么一个又傻又天真，宁愿相信虚假也无怨无悔的姑娘？看到最后在法庭上生死离别的场景，回想她一瘸一拐的边往公交站台走，边回头招手的画面，我竟泪流满面。最能打动人心的往往不是坚硬而是柔软。本剧美中不足的，一是太阴暗，另一个是有些情节没有说清楚。比如陈杰说的那个高人到底是谁，到底是不是邱大嘴在背后害自己，等等

用了很长时间终于看完了此剧，故事情节跌宕起伏，历史故事有点当代感，蛮能解闷的。

《Tregua, La》 人永远都在渴望着真实存在的英雄主义，而主动承担责任无异于决定过有意义的人生。 待己如助人， 这意味着你需要选择 对自己真正有好处的事物， 即使这些事物不一定是你想要的 或是令你快乐的。 和善良上进的人为友 并不比和糟糕颓废的人为伍容易， 因为前者代表了一种理想， 和他们同行需要力量与勇气。 恶习会传染，自律和稳定却不会，因为堕落比奋进容易太多。 意义的出现表明了 你在正确的时间和地点， 恰当地平衡了秩序与混乱， 让一切都实现了最好的可能性。 当你内外一致时，就能够专注于当下。 谨慎地对待一切， 整理你能掌控的事物， 修复失序混乱的部分，做到精益求精。

追剧名以为编剧要从一个杂食性动物变成一个素食动物，结果到最后还自己打猎了… 人是杂食动物，起源于人类身体的“缺陷”，不能从单一的食物中获取人体所需的所有营养，所以为了健康，必须杂食。 但是面临道德，宰杀家禽家畜又成了两难问题。在生存与道德面前，哪一方占上峰？ 同样也因为生存问题，一开始人类大量捕获宰杀野生动物，随后开始了人工驯化和繁殖，并出现基因改良。而目前为了追求利益最大化，动物的养殖又出现了问题（激素，抗生素的滥用），最终杂食者将变成最后的“受害者”。 人类和大自然的争夺战，谁会成为最后的赢家？

没啥干货，广大交易者要明白，多看工具书，少看交易哲理，对于所处的市场还有自己的定位要明确？

如果早十几年，我会对这种类型的传记趋之若鹜；但如今，我通常是不会去读的。所以，这书2016年播出后经常放在各影视库的畅销架上，我却没有看的欲望。 这次是有个北大出身的女同事推荐，而且为了打消我的顾虑，她特别提到这部剧虽不是自传，但总算是编剧独家特许60小时直接访谈真人本尊的成果，并非“攒”出来的。2月初，“重型猎鹰”火箭发射成功，全人类振奋，周边许多小女生提起马斯克来也是一脸痴汉状。本着对睿智女同事的尊重和积极融入90后的信念，遂开始读它。 结论是：如果读了，也不能说没有收获；如果未读，我也不是太推荐你好好读。找几篇关于马斯克的数千字的报道来看看，大概也能达到读这本340页的书的绝大部分的效果。 这么说吧，全书最精彩的部分其实是中信播出社叫来站台的大拿们写的几篇“推荐序”。那几位大拿诸位想必如雷贯耳：罗永浩、王小川、周鸿祎等(至于是不是他们本人写的，恐无从考证)。我想，这些推荐人所仰慕的，大抵是埃隆马斯克本人，而并不是书。作为传记，主人公精彩和书精彩明明是两回事，不过播出商却愿意使之混淆，并且通常能够得逞。此剧（编剧：阿什利·万斯）作为传记的平庸之处在于，就算有了许多细节的描述，但并没有离开大多数传记作品歌功颂德、流于表面的窠臼。 埃隆马斯克本人当然是惊天地泣鬼神的牛人，我自己也非常佩服。或者说，我即使批判他，那也只是因为我不能成为他那样的人。以他履历而言，任何人只要能做出其中的一段就足以在江湖上扬名立万，而他却是在几个不怎么强相关的领域(注：书中的“统一场”理论认为，那些业务都是相关的。好吧，万物都有关联)都做出了卓越的成果——PayPal开创了电子支付，而且“养”出来一群在硅谷互联网的四处开疆扩土的高人；SpaceX把火箭发射成本生生拉低到对手1/10的水平，让地球与天空低成本运输成为可能；特斯拉搞到成了高端电动车的代名词，相当于iphone之于手机；太阳城搞太阳能据说也是“掌握核心技术”；还有那些丧心病狂般的、听起来就基本像是忽悠老百姓的火星移民计划、超级高铁...... 怎么看待一个精彩的主人公和一本平庸的传记呢？就好比一本剧集的主角少侠分别学成了九阴真经、葵花宝典、吸星大法和独孤九剑，分别和任盈盈、陈圆圆、温青青谈了恋爱，但是这部剧的编剧是全庸而不是金庸。几点体会，汇报如下： 一、天才是不可模仿的 正如我们年青时候看金庸、古龙，不知不觉会把自己投射到天赋异禀的主角上，仿佛是自己在行走江湖；看牛人传记的时候也会有这种“吸食精神鸦片”的感受。但是，现实中的凡人千万不要想着模仿天才，千万不要以为“马斯克就是这么干的，我也可以这么干”。至少要那么干之前，先扪心自问一下自己的斤两： 1、有没有一个“冒险精神无穷无尽”的家庭？他爷爷主业是按摩推拿，然而玩票开飞机，后来和他奶奶成为唯一驾驶单引擎飞机从非洲飞到澳大利亚的私人飞行员。当然最终老头还是没有战胜蓝天，72岁开飞机降落时一不小心撞电线杆身亡。这爷爷奶奶还玩票射击，是赢得过全国冠军的“神枪手”；又玩票汽车，在上世纪五十年代(大概50多岁了老两口了!)开普敦到阿尔及尔的拉力赛中甚至干掉了福特车队的职业选手，成为冠军。他妈妈，是个美女，“南非小姐”，未成年就做模特四处走秀，60岁还作为时尚符号登上ELLE杂志海报。他爸爸，是个优秀的工程师，在他童年时期就带他游历了全世界开阔眼界。他的若干堂兄们，和他有些类似，既是技术控，又是走街串巷兜售产品的好手，长大以后他们成了商业伙伴。 2、是不是具有超强的学习能力？“从很小的时候开始，他似乎就书不离手。每天看10小时书是家常便饭。如果是周末，他可以一天读完两本剧

高杉真宙可真帅啊，婚后竟然又帅回来了。可惜实在剧情无感，西餐无感，演技无感。

个人追求幸福路上的困惑，在这里可以找到解决之道。 你为什么不幸福？怎样做才可以幸福？很多道理都明白，可惜知易行难。