《Gnomes and Trolls: The Forest Trial》，动画作品，瑞典出品，2009年上映。
四星 看这部剧是因为铁链省铁链市铁链县的事，我想当事人应该是患者了，就想了解下这类患者如何变成患者，怎么看事情，或者说她有没有可能被治愈。 感觉这部剧提供了两个角度来看这个群体，首先是患者本身的视角，简单说了各类患者病症的由来及如何治疗；其次是患者以外的视角，有时候可能患者本身好了，但是外人却仍然视他们为患者，所以病的不是患者，而是外者，需要治疗的可能是这群“正常人”的态度，具体可以追剧。 我想说的是，如果患者真是“李莹”而却被否认，那铁链省市县的调查组就是精神病，好奇这个能被掩藏多久，尤其是如果拐卖的相关法律被修改的情况下，“李莹”将不可能被绕过，总不可能被藏一辈子吧。 正视这个群体，也需要正常人正视自己，错了就是错了，就需要去改。另外原生的成长环境也很重要，似乎挺多患者成病就是因为生长环境不佳留下阴影，“李莹”如此，精神病调查组也是，他们呆在一个不正常的环境，所以也病了，不敢直面现实。
本剧的精髓就是说要你保持积极、自信心态就能成功，然后列举了一些保持专注的方式方法。
本剧以易于理解的方式向一般人(就是看到数学符号大概率会打瞌睡的人)很好地解释贝叶斯概率，并且做到了虽然简易缺不失洞见。后面部分稍微高深(概率分布以及基于分布的贝叶斯)，可能是这部分内容本身也不好简单解释的清楚吧。 好剧五星推荐
彼得·斯特曼，1966年8月24日午夜，含冤自沉太平湖。“良心是大于生命的。再见，地球先生。” * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * “革命了若干年，皇上始终没倒，什么哄上来，皇上便宣言他完全相信这一哄的主张，而且愿作这一哄的领袖；暗中递过点钱去，也就真作了这一哄的领袖，所以有位诗人曾赞扬我们的皇上为‘万哄之主’。只有大家夫司基来到，居然杀了一位皇上。皇上被杀，政权真的由哄——大家夫司基哄——操持了；杀人不少，因为这一哄是要根本铲除了别人，只留下真正农民与工人。杀人自然算不了怪事，猫国向来是随便杀人的。假如把不相干的人都杀了，而真的只留下农民与工人，也未必不是个办法。不过，猫人到底是猫人，他们杀人的时候偏要弄出些花样，给钱的不杀，有人代为求情的不杀，于是该杀的没杀，不该杀的倒丧了命。该杀的没杀，他们便混进哄中去出坏主意，结果是天天杀人，而一点没伸明了正义。还有呢，大家夫司基主义是给人人以适当的工作，而享受着同等的酬报。这样主义的施行，第一是要改造经济制度，第二是由教育上培养人人为人人活着的信仰。可是我们的大家夫司基哄的哄员根本不懂经济问题，更不知道怎么创设一种新教育。人是杀了，大家白瞪了眼。他们打算由农民与工人作起，可是他们一点不懂什么是农，哪叫作工。给地亩平均分了一次，大家拿过去种了点迷树；在迷树长成之前，大家只好饿着。工人呢，甘心愿意工作，可是没有工可作。 ... 人家革命是为施行一种新主张，新计划；我们革命只是为哄，因为根本没有知识；因为没有知识，所以必须由对事改为对人；因为是对人，所以大家都忘了作革命事业应有的高尚人格，而只是大家彼此攻击和施用最卑劣的手段。因此，大家夫司基了几年，除了杀人，只是大家瞪眼；结果，大家夫司基哄的首领又作了皇上。 ... 在许多年前，政治的颓败是经济制度不良的结果；现在，已无经济问题可言，打算恢复猫国的尊荣，应以人格为主；可是，人格一旦失去，想再恢复，比使死人复活的希望一样的微小。在最近的几十年中，我们的政治变动太多了，变动一次，人格的价值低落一次，坏的必得胜，所以现在都希望得最后的胜利，那就是说，看谁最坏。”
跟着编剧漫游识别、了解每一个人体组织和器官。知道每个器官的位置、作用、发现历史、相关人物和历史故事。学习到了很多身体相关的事情，对心脑系统、肠胃系统、肌肉系统都有更深如和全面的认识。可以更好的呵呵自己的身体。
更像寓言故事。有的故事喜欢，有的故事不喜欢。喜欢外星人，高塔，地狱没有上帝，这三个故事。总体来说不是很感兴趣。看到最后没有这种感觉——天啊，原来是这样。不太喜欢这种风格。但还是很佩服编剧的想象力。
从本剧了解了日本战后的经济发展史，从战后的崛起到80年代末的衰败。编剧认为日本的崛起是建立在战时1940体制基础上的，而衰败也是因为这种体制无法适应全球发展趋势导致，“成也萧何，败也萧何”。日本在崛起之前，社会逐渐抛弃了“劳动致富”的理念，政府没有意识到关键问题，没有良好的应对之策，导致问题越来越严重，产生股市和房市的巨大泡沫，最终泡沫破裂，经济大衰败。 日本的发展史，对中国有很重要的借鉴价值，从中可以挖掘出有利于中国应对问题的解决思路。特别的是，编剧一个观点震撼到我。当日本泡沫越长越大时，人们盲目认为发展会无止境，形成不劳而获的思维。即使幻想破灭了也还没有意识到。从中可以看出思维模型形成对人的重要性，不是短期能够改变的。我们更应该经常反思自己，更新我们的心智。
Gnomes and Trolls: The Forest Trial存在着凝念，人会变成自己所想的模样，期许着自己成为自己喜欢的模样……嗯，为了遇见你，我会努力的！
世界上最可怕的事情就是停止成长，不再进步。 所以你需要终身学习，保持终身成长。 重置你的思维，让你从日复一日的枯燥生活中解脱出来！
总感觉没什么科学依据，不想按照特定某些标准去观察人，不想被他所谓的这些形象迷惑，有多少人是因为看了这些书而故意作出的装扮，懂得了外表，读不懂内心。 真诚待人，真诚待己才是王道，曾经一度沉迷于心里学，想让自己变得更圆滑，更老练，更精通世俗，但是输给了不爱观察，不爱总结，不爱理论联系实际。
1998 · 美国
2000 · 美国
1932 · 法国
2007 · 巴西
1996 · 美国
2004 · 美国
2002 · 美国
1956 · 西班牙
访客留言
四星 看这部剧是因为铁链省铁链市铁链县的事，我想当事人应该是患者了，就想了解下这类患者如何变成患者，怎么看事情，或者说她有没有可能被治愈。 感觉这部剧提供了两个角度来看这个群体，首先是患者本身的视角，简单说了各类患者病症的由来及如何治疗；其次是患者以外的视角，有时候可能患者本身好了，但是外人却仍然视他们为患者，所以病的不是患者，而是外者，需要治疗的可能是这群“正常人”的态度，具体可以追剧。 我想说的是，如果患者真是“李莹”而却被否认，那铁链省市县的调查组就是精神病，好奇这个能被掩藏多久，尤其是如果拐卖的相关法律被修改的情况下，“李莹”将不可能被绕过，总不可能被藏一辈子吧。 正视这个群体，也需要正常人正视自己，错了就是错了，就需要去改。另外原生的成长环境也很重要，似乎挺多患者成病就是因为生长环境不佳留下阴影，“李莹”如此，精神病调查组也是，他们呆在一个不正常的环境，所以也病了，不敢直面现实。
本剧的精髓就是说要你保持积极、自信心态就能成功，然后列举了一些保持专注的方式方法。
本剧以易于理解的方式向一般人(就是看到数学符号大概率会打瞌睡的人)很好地解释贝叶斯概率，并且做到了虽然简易缺不失洞见。后面部分稍微高深(概率分布以及基于分布的贝叶斯)，可能是这部分内容本身也不好简单解释的清楚吧。 好剧五星推荐
彼得·斯特曼，1966年8月24日午夜，含冤自沉太平湖。“良心是大于生命的。再见，地球先生。” * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * “革命了若干年，皇上始终没倒，什么哄上来，皇上便宣言他完全相信这一哄的主张，而且愿作这一哄的领袖；暗中递过点钱去，也就真作了这一哄的领袖，所以有位诗人曾赞扬我们的皇上为‘万哄之主’。只有大家夫司基来到，居然杀了一位皇上。皇上被杀，政权真的由哄——大家夫司基哄——操持了；杀人不少，因为这一哄是要根本铲除了别人，只留下真正农民与工人。杀人自然算不了怪事，猫国向来是随便杀人的。假如把不相干的人都杀了，而真的只留下农民与工人，也未必不是个办法。不过，猫人到底是猫人，他们杀人的时候偏要弄出些花样，给钱的不杀，有人代为求情的不杀，于是该杀的没杀，不该杀的倒丧了命。该杀的没杀，他们便混进哄中去出坏主意，结果是天天杀人，而一点没伸明了正义。还有呢，大家夫司基主义是给人人以适当的工作，而享受着同等的酬报。这样主义的施行，第一是要改造经济制度，第二是由教育上培养人人为人人活着的信仰。可是我们的大家夫司基哄的哄员根本不懂经济问题，更不知道怎么创设一种新教育。人是杀了，大家白瞪了眼。他们打算由农民与工人作起，可是他们一点不懂什么是农，哪叫作工。给地亩平均分了一次，大家拿过去种了点迷树；在迷树长成之前，大家只好饿着。工人呢，甘心愿意工作，可是没有工可作。 ... 人家革命是为施行一种新主张，新计划；我们革命只是为哄，因为根本没有知识；因为没有知识，所以必须由对事改为对人；因为是对人，所以大家都忘了作革命事业应有的高尚人格，而只是大家彼此攻击和施用最卑劣的手段。因此，大家夫司基了几年，除了杀人，只是大家瞪眼；结果，大家夫司基哄的首领又作了皇上。 ... 在许多年前，政治的颓败是经济制度不良的结果；现在，已无经济问题可言，打算恢复猫国的尊荣，应以人格为主；可是，人格一旦失去，想再恢复，比使死人复活的希望一样的微小。在最近的几十年中，我们的政治变动太多了，变动一次，人格的价值低落一次，坏的必得胜，所以现在都希望得最后的胜利，那就是说，看谁最坏。”
跟着编剧漫游识别、了解每一个人体组织和器官。知道每个器官的位置、作用、发现历史、相关人物和历史故事。学习到了很多身体相关的事情，对心脑系统、肠胃系统、肌肉系统都有更深如和全面的认识。可以更好的呵呵自己的身体。
更像寓言故事。有的故事喜欢，有的故事不喜欢。喜欢外星人，高塔，地狱没有上帝，这三个故事。总体来说不是很感兴趣。看到最后没有这种感觉——天啊，原来是这样。不太喜欢这种风格。但还是很佩服编剧的想象力。
从本剧了解了日本战后的经济发展史，从战后的崛起到80年代末的衰败。编剧认为日本的崛起是建立在战时1940体制基础上的，而衰败也是因为这种体制无法适应全球发展趋势导致，“成也萧何，败也萧何”。日本在崛起之前，社会逐渐抛弃了“劳动致富”的理念，政府没有意识到关键问题，没有良好的应对之策，导致问题越来越严重，产生股市和房市的巨大泡沫，最终泡沫破裂，经济大衰败。 日本的发展史，对中国有很重要的借鉴价值，从中可以挖掘出有利于中国应对问题的解决思路。特别的是，编剧一个观点震撼到我。当日本泡沫越长越大时，人们盲目认为发展会无止境，形成不劳而获的思维。即使幻想破灭了也还没有意识到。从中可以看出思维模型形成对人的重要性，不是短期能够改变的。我们更应该经常反思自己，更新我们的心智。
Gnomes and Trolls: The Forest Trial存在着凝念，人会变成自己所想的模样，期许着自己成为自己喜欢的模样……嗯，为了遇见你，我会努力的！
世界上最可怕的事情就是停止成长，不再进步。 所以你需要终身学习，保持终身成长。 重置你的思维，让你从日复一日的枯燥生活中解脱出来！
总感觉没什么科学依据，不想按照特定某些标准去观察人，不想被他所谓的这些形象迷惑，有多少人是因为看了这些书而故意作出的装扮，懂得了外表，读不懂内心。 真诚待人，真诚待己才是王道，曾经一度沉迷于心里学，想让自己变得更圆滑，更老练，更精通世俗，但是输给了不爱观察，不爱总结，不爱理论联系实际。