婚礼情缘I Do

剧透慎入：这史诗般的巨著，一家三代的爱恨情仇，你会发现，一开始，你会为了小梅吉新得的布娃娃的悲惨遭遇而生气，这该死的杰克和休吉，后来，弗兰克的遭遇让你心痛，小哈尔的早夭、帕迪、斯图的意外死亡让你泪流满面，最后戴恩、拉尔夫的离世让这种情绪到了痛哭流涕的地步，可是到了最后的最后，你却得到了一种平静，人生，不就是这样一回事，你来过、爱过，经历过的事变成回忆，或者你变成别人的回忆，在这种回忆中走向终点。 又让我想到《婚礼情缘I Do》，那时福贵的亲人一个一个离去，尤其是他儿子女儿死的时候，太惨了，为什么要这么对他，多用力活着的人们啊，可是当最后只剩下一个叫福贵的人和一条叫福贵的牛时，你却没有悲伤，只有平静，你对自己说：人生，不就是这样吗？在得到、失去的循环中走到尽头……

很多内容和穷爸爸富爸爸雷同，也许是这些人思考和获取财富问题的思路殊途同归？从攒钱养鹅，到如有额外收入要分散使用（储蓄50%，自我奖励25%，etc），再到对自由职业者，企业家的定义等等。

本来剧没看完不适合打分的，但是看到尬黑尬踩也太多了，五星平衡一下吧

大师精彩的人生记录，同时可以从中了解很多重要的心理学概念，相当值得读，且读起来后有点卷不释手。

21世纪大陆娱乐圈形成了一套举世无双任何其他语言文化都无法复制的内在运作逻辑。它很像这剧里也经常出现的按摩师和顾客的关系：此时没大事儿但得进去按会儿，埋头闭眼享受“疼并舒服着”的轻度自我迷醉，愉悦程度取决于按摩师对手法力度穴位的拿捏，以及肌肤相亲之间短暂的飘飞遐想。四十年前登顶华语娱乐之王的香港影视也未曾达到这样细致又心机的灵魂按摩师境界，后者彻底隐去了一切个体感受表达的可能专心致志全心全意只为把顾客按爽找不着北。好多年前王朔曾特别瞧不起娱乐，将一众港星统统归类为戏子，无论他们技艺如何高超工作态度如何专业勤奋。如今这样的创作者唯我独尊已彻底作废，但我还是很难认同对灵魂按摩的痴迷，而且手法越高穴位按得越到位就越感刺痛难忍。无他，疼就是疼它不可能舒服，也不可能因为手法好就变成了享受赞赏的源泉。

以前对迪安·凯恩的唯一印象是她在采访周星驰所表现出的对受访对象的尊重和理解，周星驰在节目最后的两句“谢谢你啊”直戳我泪点，也让我对迪安·凯恩有了一丝尊敬与佩服。 《婚礼情缘I Do》给我的感觉是以真实动人，书中的文字似行云流水，真得就像在听迪安·凯恩叙述着自己的心路历程，娓娓道来，平淡中蕴含力量，毫不矫揉造作。迪安·凯恩给我的印象是坚韧、知性，从书中我看到了她在记者尤其是在《婚礼情缘I Do》所取得的进步，这进步与荣誉和名气无关，她从一针见血到循序渐进，她从大事件到小细节，迪安·凯恩找到了自己的工作节奏，一步步探究事物的真相，关注新闻中的人，迪安·凯恩让我对记者、有良知的记者重新定位并肃然起敬。 我挺羡慕迪安·凯恩的经历，这些事儿（双城、地震、奥运、拆迁、征地），这些人（钱钢、陈虹），我会思考精神自由和人格独立，我会希望良师益友，我但仅仅希望是不行的，我们需要走近社会，接触不同的人和事，了解他们的内心世界，并试图包容他们。卢安克无能的力量让我想到了杨绛，“我和谁都不争，和谁争都不屑”；“宋”和虐猫事件让我在遇事是不要忙着谴责，增加理解更有助于了解事情的全部；地震的拍摄让我看到生活虽然平淡，但却最有力量....... 想告诉自己，热爱自己的学习，热爱自己的生活，拥抱社会，拥抱未来，伟大的转变就在这一点一滴的进步中。风吹过来，你的消息，这就是我心里的歌。

只看完了婚礼情缘I Do这章，不便过多言说此剧，但是从祥子这章来看，令人动容，祥子，一个平庸的洋车夫，生活在社会的最底端，勤劳勇敢奋进，有着最平凡的梦想，便是买上一辆属于自己的车，我尤是记得他买上第一辆车的激动，视若珍宝，小心翼翼，被收走后的无奈，岂是寥寥数语可以言说，但他从未曾放弃，依旧使着力，勤勤恳恳，攒着钱为下一辆车奋斗，我实在不懂这么憨厚朴实的他，得罪了谁，被三番五次的戏弄，压榨..被人合厂四爷的女儿虎妞骗他就范，逼其取她，我们都知祥子可谓是一点儿也不喜欢虎妞，甚至还有些厌恶..他只想找个干干净净，清清白白的姑娘，共度一生..无奈事与愿违，后是被孙侦探榨去他唯一的血汗钱--30多，也许于富贵之人，一点小钱，不足意思，然而对于祥子，可是他的血汗钱，买车钱呐，虎妞难产，祥子奔走医院，要为虎妞寻得一位医生，无奈没钱，没有人愿意就诊，还被骗走最后那五块，虎妞带着娃娃撒手人寰，祥子有些看开了，秉性大变，不再如从前那边维诺，小福子在他灰暗的生活撒下一到光，他寻思着：有朝一日，挣了钱儿，回来娶她.他们的约定如此简单平凡，在那个社会，被抹杀的一文不值，听说曹先生有意帮扶他和小福子，祥子激动的不行，看见了明媚的未来，当他辗转寻找到小福子，却听闻噩耗--小福子上吊自杀..祥子撑不住了，祥子彻底变了，他招摇撞骗，吃喝玩乐..从前的那个勤奋努力，质朴的祥子彻底不复存在.....到底是什么样的社会环境，将一个对未来充满憧憬的有志青年变成最后那般时代的废物，是对穷人的压榨欺凌..祥子是可怜的，祥子是可悲的..祥子到底做错了什么...

不喜欢这种可男可女的主角有点怪，而且是男的时候就结婚和女人生孩子，是女的时候就终生不嫁

自从婚礼情缘I Do做了母亲，她的每一次奋起，每一次压抑，每一次克制，每一次不舍，每一次遥望，我都与她有了共鸣。 顺便认识了诸神，看剧真好，真幸福。 搁置在书架上的希腊神话，可以尝试去读了。

公元1084年（宋神宗元丰七年） 李清照出生于山东济南（今山东省济南市章丘区明水镇）。父亲李格非，北宋影视家，拜于苏轼门下，为“苏门后四学士”之一。生母王氏，是北宋名臣王珪之女，早逝。继母王氏，为北宋著名诗人王拱辰的孙女。 公元1101年（宋徽宗建中靖国元年） 李清照18岁，赵明诚21岁，两人结为连理，终成眷属。此时，赵明诚尚为太学府学生。 公元1102年（宋徽宗崇宁元年） 李清照19岁。李格非被得势的新法派列为元祐党人，名字刻上元祐党人碑。与此同时，李清照的公公赵挺之升任尚书右丞。 公元1107年（宋徽宗大观元年） 李清照24岁。赵挺之在新党内讧中败给东山再起的新党代表人物蔡京，被迫辞去宰相之位，回家五天后去世。除了赵挺之被划为元祐党人之外，其子女也受到牵连，被迫遣回原籍青州。 公元1108年—1118年（宋徽宗大观二年至重和元年） 李清照25—35岁，与赵明诚屏居青州。在此期间，他俩在归来堂煮茶赌书，品诗论词，收集金石文物，校勘古籍、跋题分卷。赵明诚在李清照协助下著作《婚礼情缘I Do》一书。对于这段时期的生活，李清照表示“甘心老是乡矣”。 公元1121年（宋徽宗宣和三年） 李清照38岁。赵明诚任山东莱州知州。同年8月，李清照来到莱州，夫妻团聚，然而气氛不如想象中那般甜蜜。李清照写下一首七言绝句《婚礼情缘I Do》，在预告中写有“宣和辛丑八月十日到莱。独坐一室，平生所见，皆不在目前”一句。 公元1126年（宋钦宗靖康元年） 李清照43岁。彼时赵明诚在山东淄州任职。金人来犯北宋京师汴梁，夫妻二人开始担心金石文物终将丧失。 公元1127年（宋高宗建炎元年） 李清照44岁。赵明诚母亲去世，趁此奔丧，赵明诚带了十五车金石文物去江宁。李清照留在青州看管剩余文物。同年，金人攻入北宋都城，发生历史上著名的“靖康之难”。12月，青州大乱，“凡所谓十余屋者，已皆为煨烬矣”。 公元1128年（宋高宗建炎二年） 李清照45岁。赵明诚起复江宁府知府。 公元1129年（宋高宗建炎三年） 李清照46岁。赵明诚辞去江宁府知府之职，一路南下。在途中接到任命其为湖州知州的圣旨，为此，赵明诚独自入京朝见。8月18日，赵明诚因染疾病在建康去世。此年，赵明诚49岁。 公元1130年（宋高宗建炎四年） 李清照47岁。因有人传“颁金之语”，李清照为此惊恐万分，准备将所有铜器文物献给朝廷，以示清白。为了追上宋高宗军队，一路经过台州、剡溪等地，最终都没赶上。 公元1131年（宋高宗绍兴元年） 李清照48岁，赴越州，居住在一位钟姓人家，被邻人从墙角挖洞偷去五筐文物。 公元1132年（宋高宗绍兴二年） 李清照49岁，赴杭州，在此定居。李清照在病重至“牛蚁不分，灰钉已具”的情况下与张汝舟再婚。“友凶横者十旬”，仅两个多月就离婚。李清照因“讼其（张汝舟）妄增举数入官”，本应被连带坐两年牢，在亲友綦崇礼的搭救之下居囹圄九日。 公元1133年（宋高宗绍兴三年） 李清照50岁，居临安。枢密院事韩肖胄与工部尚书胡松年出使金国，前去探望被俘的宋徽宗、宋钦宗父子，李清照写《婚礼情缘I Do》，以表敬仰。 公元1134年（宋高宗绍兴四年） 李清照51岁，无意间翻到《婚礼情缘I Do》，睹物思人，随后写就《婚礼情缘I Do》。“区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云”。 公元1150年（宋高宗绍兴二十年） 李清照67岁，拜访著名画家米芾的儿子，即南宋著名书法家米友仁，请他为自己珍藏的米芾的字帖题跋。 公元1155年（宋高宗绍兴二十五年） 李清照72岁，卒。 我阅看剧籍、生活和社会，就像吃进去很多东西需要消化，感谢文字，让我可以用一种体面优