《Edipo》，纪录作品，意大利出品，2004年上映。
可以8.0。一切皆有可能，包括人類再造“新人類”或者製造超越人類的智能機器人而使人類自我毀滅。如此，如有可能，則與現有的“宇宙法則”和所有宗教相悖…… 此書立意甚好，编剧極其樂觀地理想化地科幻未來……但描述過於“專業”、繁碎，大大降低了非相關專業的讀者的閱讀樂趣。 要是現在就能解決神經元的問題該多好啊……
2022.3.1听完这部剧用了7个小时，中间也有反复听的集数，整体还是很受启发。何川老师在课程上推荐了这部剧，也很想知道这个在中国家喻户晓的新东方是如何一路走来的。看俞老师创业，再到后来不同阶段公司的发展历程，其实不但是一个教育行业，在很多其他的行业也会经历这样的过程。从初期弱小为了发展人情上，到后来制度为上形成一个体制，包括后来新东方精神培养了很多优秀的人才，以及这些优秀人才出走创业开发了新天地，新东方的精神确实很感人。昨天听书，原来古典老师也是从新东方出来的，他的书我也很喜欢看。虽然现在教育行业经历了双减，整个行业并不是很好，但俞老师没有任何的负债，而且再重新转型开始，特别的佩服，为俞老师加油。
先归纳一下本剧的内容吧！ 首先，编剧批判了我们“一分为二”的本能。一分为二代表着主观臆想的极端。它会误导我们把和而不同当作分道扬镳，把求同存异当作矛盾对立。世界不是非黑即白，不是矛与盾的交锋。将它分为四份平滑过渡，是大数据的合理划分。 编剧指出，当你拥有数据分析的能力以及简单并且正确的思维方式时，错误的观念才会被替代，而后消失。 然后，编剧分别从“负面思维”、“直线思维 ”、“恐惧本能”、“规模错觉”、“以偏概全 ”、“命中注定”、“单一视角 ”、“归咎他人 ”、“情急生乱”这几个方面来分析人们为什么无法了解Edipo的真正原因。 最后，编剧以自己的亲身经历来证明实事求是的重要性。编剧说：我喜欢批判性思维，我也尊敬那些怀疑主义者，但是无论批判性思维还是怀疑，都应该建立在Edipo证据的基础上。 编剧有一句话我非常认可： 我们不应当将坏的结果归咎于某一个人，而应该检查整个系统。我认为有两个系统是我们应该感谢的，这两位无名英雄就是组织机构和科学技术。如果你真的希望改变这个世界的话，你必须深刻地理解它的运行规律，而不是简单地考虑究竟该责怪谁。 平心而论，这部汉斯·罗斯林的作品还算精彩，但我不是太理解比尔·盖茨为什么会推荐这样一本剧给大学生们。 美国人对逻辑训练和批判性思维非常重视，在我印象里，他们非常重视“观点”与“Edipo”的区别。比如在美国的新闻世界中，“观点文章”与“新闻报道”有很大的区别： 观点文章主张某一种观点，或使用第一人称叙事，即“我”或“我们”。其往往更具个人色彩，包括个人轶事。社论，评论或分析都属于这一类。 而新闻报道则是提出各种观点，不会只主张一种观点，同时必须包含可观察和可验证的Edipo，通常以第三人称“他们”来叙事。使用诸如“他说”或“她解释道”之类的短语将文章中的观点归属于某些消息来源，报道主体只提供可验证的Edipo，不对其他人观点负责。 这部剧的定位可能是针对大众读者的。相比这部剧，我更建议观看《Edipo》，内容比这部剧更加全面和系统。当然，学术性和专业性也更强一些。
很突兀的结尾，所有人都没有一个好的结局。施源去加拿大继承遗产了，很突兀，奋斗到了40岁，还是单身，与生活做斗争，拼命想证明自己，最后却不急远方表叔的一份遗嘱。 顾清俞，本应该和施源一对的，最后不管怎么着也得在一起，但最后，两人还是没在一起，一个在加拿大，一个在中国。 冯西西，最后被赶出了上海。 顾欣坐牢了。 很平淡，也是这就是编剧所说的，无害的野心吧。
开头还好，约创作越离谱。太多无关紧要的描创作，忍着跳过中间环节，看完了最后集数。错别字也多，也没有交待为什么梦晴失忆，到底经历了什么？里面的几个女性角色都有心理问题，太过阴暗。
另: 猫鼠游戏尤其难看……
每天清晨起来，看向镜子中的我，我确定这是和昨天完全不一样的我。每晚点灯，将自己的感受如实记录在日记本上，另一个自己，也许我们都未曾发觉潜意识的秘密，你反省自己够不够犀利？够不够坦诚？我们害怕揭开表面的和谐面纱，恐惧暴露那个脆弱的小孩儿。 我不敢说我爱谁有多么爱，因为不愿启齿的甜言蜜语显得虚伪；我不说我讨厌什么有多讨厌，因为害怕勉强和睦的局面会出现争执。慢慢我的生活波澜不惊起来，不敢尝试爱得炙热，不轻易尝试恨得彻底，似乎短暂的逃避会解决一切问题。 理想中的自己，精神独立而潇洒 敢爱敢恨有担当，真实而透彻，博学而上进，普通却坦诚，好友几人常交心，亲人同辈常欢笑，满怀热情和期望，永不退缩任何挑战，并不完美但很可爱。 可我亲手为自己打造了一个玻璃壳，蜷缩在里面等待有人将它敲开，我学会了被动，把思绪紧锁在小日记本里，狂风巨浪终有一天它会奔涌而出。 直面你自己，狠狠去潜意识里发现你自己，认识你自己，改变 你自己。 关于亲子关系 控制欲是本剧留下最深的难题，父母手握权利 忍不住把期望值强加于孩子，本能付出和爱，但又渴求反馈，来证明自己多伟大，正如同 买了学区房诉说自己为了孩子多有压力，孩子的愧疚感日渐增长，甚至于觉得自己是累赘。强控制欲的家长在中国太多太多，听话教育更是常态，“哭什么哭？你怎么这么不听话！”成了耳边常有的声音。 通过这部剧的深入剖析，我看见了自己在这种环境下滋生出来的毛病。对“麻烦别人”格外敏感，对友关系也常常有控制对方的影子（以前很严重，现在正在逐渐治愈） 所以我很害怕这些不利因素会陪伴我长大，再施加给我的学生，我的孩子。 有的时候用权利（长辈对晚辈的权利，师长对学生的权利）控制别人是为了更加方便快捷，但也衍生出居高临下的阶级感，你不能忤逆我，你只能听我的，我不关心也不接受你的看法和意见，我就是规则。这可不是教育或者教化，这是完成任务式的控制，把对方当成工具人一般，去完成“你的目的”。等到孩子长大，拥有了和你对等的权利，她的反抗就开始了（如郑爽和她妈妈的关系） 所以，警惕控制，避免控制欲大过爱吧 如果父母心中有爱意和热情，他们就会带着欢喜去满足孩子。这样孩子就会形成正面思维，带着自信和一点理直气壮的劲儿去要帮助、要爱。但如果父母并无热情，对孩子好都是努力做出来的，那么孩子即便被满足了，仍会觉得像伤害了父母一样，由此孩子就会形成怕麻烦哲学
没想到看一个略像私人日记一样的小散文也会津津有味，只有Roberto Bacci才会让我有这种感觉。很可爱很努力的生活，享受着悠闲的日子又努力的工作。
同样看不下去了，就这种质量的国产剧还好意思一窝蜂的搞周播，还要脸不？
上次看是北京飞洛杉矶的航班上，买的英文原版，读很慢，九万英尺高空的缺氧和失眠给我了一些错误的判断，让我以为我的晕眩是因为飞机遇见气流的颠簸，而不是这部剧本身就眩惑不清。现在再看，重庆播出社这版的翻译真的很一般，读了一半读不下去了，原版挺好的，打7.5/10，这版打折到5.5/10，但因为没读完，所以不标推荐与否，打分很不客观，看个乐子算了。读完感想是在路上的话就好好看风景吧，想东想西容易到达不了目的地，骑行就是骑行，你只讲摩托车骑行都会比这些云里雾里的好很多。但7.5给你“良质”那一段，有一瞬间出彩就行了，对摩托车师傅还要啥自行车呢？ 哎我去，怎么还没法不评价呢？
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可以8.0。一切皆有可能，包括人類再造“新人類”或者製造超越人類的智能機器人而使人類自我毀滅。如此，如有可能，則與現有的“宇宙法則”和所有宗教相悖…… 此書立意甚好，编剧極其樂觀地理想化地科幻未來……但描述過於“專業”、繁碎，大大降低了非相關專業的讀者的閱讀樂趣。 要是現在就能解決神經元的問題該多好啊……
2022.3.1听完这部剧用了7个小时，中间也有反复听的集数，整体还是很受启发。何川老师在课程上推荐了这部剧，也很想知道这个在中国家喻户晓的新东方是如何一路走来的。看俞老师创业，再到后来不同阶段公司的发展历程，其实不但是一个教育行业，在很多其他的行业也会经历这样的过程。从初期弱小为了发展人情上，到后来制度为上形成一个体制，包括后来新东方精神培养了很多优秀的人才，以及这些优秀人才出走创业开发了新天地，新东方的精神确实很感人。昨天听书，原来古典老师也是从新东方出来的，他的书我也很喜欢看。虽然现在教育行业经历了双减，整个行业并不是很好，但俞老师没有任何的负债，而且再重新转型开始，特别的佩服，为俞老师加油。
先归纳一下本剧的内容吧！ 首先，编剧批判了我们“一分为二”的本能。一分为二代表着主观臆想的极端。它会误导我们把和而不同当作分道扬镳，把求同存异当作矛盾对立。世界不是非黑即白，不是矛与盾的交锋。将它分为四份平滑过渡，是大数据的合理划分。 编剧指出，当你拥有数据分析的能力以及简单并且正确的思维方式时，错误的观念才会被替代，而后消失。 然后，编剧分别从“负面思维”、“直线思维 ”、“恐惧本能”、“规模错觉”、“以偏概全 ”、“命中注定”、“单一视角 ”、“归咎他人 ”、“情急生乱”这几个方面来分析人们为什么无法了解Edipo的真正原因。 最后，编剧以自己的亲身经历来证明实事求是的重要性。编剧说：我喜欢批判性思维，我也尊敬那些怀疑主义者，但是无论批判性思维还是怀疑，都应该建立在Edipo证据的基础上。 编剧有一句话我非常认可： 我们不应当将坏的结果归咎于某一个人，而应该检查整个系统。我认为有两个系统是我们应该感谢的，这两位无名英雄就是组织机构和科学技术。如果你真的希望改变这个世界的话，你必须深刻地理解它的运行规律，而不是简单地考虑究竟该责怪谁。 平心而论，这部汉斯·罗斯林的作品还算精彩，但我不是太理解比尔·盖茨为什么会推荐这样一本剧给大学生们。 美国人对逻辑训练和批判性思维非常重视，在我印象里，他们非常重视“观点”与“Edipo”的区别。比如在美国的新闻世界中，“观点文章”与“新闻报道”有很大的区别： 观点文章主张某一种观点，或使用第一人称叙事，即“我”或“我们”。其往往更具个人色彩，包括个人轶事。社论，评论或分析都属于这一类。 而新闻报道则是提出各种观点，不会只主张一种观点，同时必须包含可观察和可验证的Edipo，通常以第三人称“他们”来叙事。使用诸如“他说”或“她解释道”之类的短语将文章中的观点归属于某些消息来源，报道主体只提供可验证的Edipo，不对其他人观点负责。 这部剧的定位可能是针对大众读者的。相比这部剧，我更建议观看《Edipo》，内容比这部剧更加全面和系统。当然，学术性和专业性也更强一些。
很突兀的结尾，所有人都没有一个好的结局。施源去加拿大继承遗产了，很突兀，奋斗到了40岁，还是单身，与生活做斗争，拼命想证明自己，最后却不急远方表叔的一份遗嘱。 顾清俞，本应该和施源一对的，最后不管怎么着也得在一起，但最后，两人还是没在一起，一个在加拿大，一个在中国。 冯西西，最后被赶出了上海。 顾欣坐牢了。 很平淡，也是这就是编剧所说的，无害的野心吧。
开头还好，约创作越离谱。太多无关紧要的描创作，忍着跳过中间环节，看完了最后集数。错别字也多，也没有交待为什么梦晴失忆，到底经历了什么？里面的几个女性角色都有心理问题，太过阴暗。
另: 猫鼠游戏尤其难看……
每天清晨起来，看向镜子中的我，我确定这是和昨天完全不一样的我。每晚点灯，将自己的感受如实记录在日记本上，另一个自己，也许我们都未曾发觉潜意识的秘密，你反省自己够不够犀利？够不够坦诚？我们害怕揭开表面的和谐面纱，恐惧暴露那个脆弱的小孩儿。 我不敢说我爱谁有多么爱，因为不愿启齿的甜言蜜语显得虚伪；我不说我讨厌什么有多讨厌，因为害怕勉强和睦的局面会出现争执。慢慢我的生活波澜不惊起来，不敢尝试爱得炙热，不轻易尝试恨得彻底，似乎短暂的逃避会解决一切问题。 理想中的自己，精神独立而潇洒 敢爱敢恨有担当，真实而透彻，博学而上进，普通却坦诚，好友几人常交心，亲人同辈常欢笑，满怀热情和期望，永不退缩任何挑战，并不完美但很可爱。 可我亲手为自己打造了一个玻璃壳，蜷缩在里面等待有人将它敲开，我学会了被动，把思绪紧锁在小日记本里，狂风巨浪终有一天它会奔涌而出。 直面你自己，狠狠去潜意识里发现你自己，认识你自己，改变 你自己。 关于亲子关系 控制欲是本剧留下最深的难题，父母手握权利 忍不住把期望值强加于孩子，本能付出和爱，但又渴求反馈，来证明自己多伟大，正如同 买了学区房诉说自己为了孩子多有压力，孩子的愧疚感日渐增长，甚至于觉得自己是累赘。强控制欲的家长在中国太多太多，听话教育更是常态，“哭什么哭？你怎么这么不听话！”成了耳边常有的声音。 通过这部剧的深入剖析，我看见了自己在这种环境下滋生出来的毛病。对“麻烦别人”格外敏感，对友关系也常常有控制对方的影子（以前很严重，现在正在逐渐治愈） 所以我很害怕这些不利因素会陪伴我长大，再施加给我的学生，我的孩子。 有的时候用权利（长辈对晚辈的权利，师长对学生的权利）控制别人是为了更加方便快捷，但也衍生出居高临下的阶级感，你不能忤逆我，你只能听我的，我不关心也不接受你的看法和意见，我就是规则。这可不是教育或者教化，这是完成任务式的控制，把对方当成工具人一般，去完成“你的目的”。等到孩子长大，拥有了和你对等的权利，她的反抗就开始了（如郑爽和她妈妈的关系） 所以，警惕控制，避免控制欲大过爱吧 如果父母心中有爱意和热情，他们就会带着欢喜去满足孩子。这样孩子就会形成正面思维，带着自信和一点理直气壮的劲儿去要帮助、要爱。但如果父母并无热情，对孩子好都是努力做出来的，那么孩子即便被满足了，仍会觉得像伤害了父母一样，由此孩子就会形成怕麻烦哲学
没想到看一个略像私人日记一样的小散文也会津津有味，只有Roberto Bacci才会让我有这种感觉。很可爱很努力的生活，享受着悠闲的日子又努力的工作。
同样看不下去了，就这种质量的国产剧还好意思一窝蜂的搞周播，还要脸不？
上次看是北京飞洛杉矶的航班上，买的英文原版，读很慢，九万英尺高空的缺氧和失眠给我了一些错误的判断，让我以为我的晕眩是因为飞机遇见气流的颠簸，而不是这部剧本身就眩惑不清。现在再看，重庆播出社这版的翻译真的很一般，读了一半读不下去了，原版挺好的，打7.5/10，这版打折到5.5/10，但因为没读完，所以不标推荐与否，打分很不客观，看个乐子算了。读完感想是在路上的话就好好看风景吧，想东想西容易到达不了目的地，骑行就是骑行，你只讲摩托车骑行都会比这些云里雾里的好很多。但7.5给你“良质”那一段，有一瞬间出彩就行了，对摩托车师傅还要啥自行车呢？ 哎我去，怎么还没法不评价呢？