银河写手

哲学要解决的是关于世界根本问题的认识。世界的根本问题包括两类：一是世界的本原问题，一是世界的状态问题。前者为世界观问题，后者为方法论问题。两者相互联系，不可割裂。承认世界观与方法论的统一，是唯物主义的本质要求，也是辩证法的本质要求。 为了方便理解，举两个案例来简单说明一下: 案例一:塞翁失马🐴 ①故事情节:靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年，胡人大举入qin边境一带，壮年男子都拿起gongjian去作占。靠近边境一带的人，绝大部分都si了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征zhan，父子得以保全生命。 ②故事关键词:失马🐴→马归来🐴（还一再赠一）→骑马🐴→坠马🐴→征zhan→因跛免征 ③唯物辩证法分析: 在唯物辩证法范畴，任何事物都包含着不同的方面、它们既对立、又统一、既相互排斥、相互斗争、又相互依赖、相互转化。 矛盾🛡️定义:就是事物自身包含的既对立又统一的关系。对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的根本动力。首先要明确塞翁失马是矛盾间的相互对立、相互依存、相互斗争相互转化的运动过程。 “祸福”转化:失马🐴是福的对立面祸，因失马🐴去了胡人的住地又带回来一匹良马🐴（由祸得福），又因儿子好骑马🐴而摔断了腿🦵（由福又转为祸）。在这里要提一点:矛盾斗争性在事物量变过程中的根本作用，表现在它引起并推动矛盾着的双方力量对比的变化，造成矛盾双方发展的不平衡，为对立面的转化和事物的质变创造条件。这里儿子好骑马，骑一次两次或许不会导致摔重伤（腿🦵骨折），但是骑的次数多了就会由量变引起质变，造成这次重伤:腿🦵摔骨折）。 要征兵了，所有男丁都要去上前线，儿子因为腿🦵摔骨折（祸）而幸免于难（福）。（小提示:学会用辩证的眼光来看待祸福，遇祸要淡定不自乱阵脚🦶，遇福不骄不躁不昏了头脑），老子在《银河写手》中说:“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”讲的就是这个道理。 案例二： 小张不能来上班，因为老婆要生了，而且一兴奋下楼梯扭伤了脚。 分析： 老婆生孩子和上班是主要矛盾，而脚扭了和上班是次要矛盾，主要矛盾是上班的最大问题。 在主要矛盾里，主要方面是生孩子，次要方面是上班，因为不解老婆生孩子的问题就不能上班，所以先得解决老婆生孩子的问题，才能上班。 主次矛盾是矛盾的整体，矛盾主次要方面是矛盾的具体细节。 在矛盾发展的一定过程和一定阶段上，主要方面属于甲方，非主要方面属于乙方；到了另一发展阶段或另一发展过程时，就互易其位置，这是依靠事物发展中矛盾双方斗争的力量的增减程度来决定的。 小结: 人们要想得到工作的胜利即得到预期的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。思想合于客观外界，即合于外界的客观规律性，既是实践成功的要求，又是辩证法的要求。人们的思想是客观矛盾的反映，这是唯物论的原则；而要反映矛盾运动、变化发展，这又是辩证法的要求；两者相结合，才能获得真理性认识，这又是一个实践的过程。认识始于实践，在世界观和方法论统一中才能获得真理。 陈云曾说:“学习哲学，可以使人开窍。学好哲学，终身受用。”

现代人焦虑车子房子票子，焦虑家庭焦虑婚姻焦虑育孩养孩，焦虑容貌焦虑身材焦虑年龄，焦虑工作焦虑生存，焦虑生焦虑死……人有那么多焦虑的东西，几乎一生都可能在焦虑中度过，焦虑情绪就像阳春三月还赶不走寒冬一样，死皮赖脸地贴在人的心头上。看这部剧的时候，我竟然能理解那个“持枪”打劫银行只为争夺女儿抚养权的女劫匪，但是女人啊，永远要给自己留退路，否则被男人抛弃的时候只会把自己逼上绝路。当然不是每个男人都像她的前夫，就像那个警察吉姆和儿子杰克，爱自己的妻子和母亲，试图拯救误入歧途的女儿和姐姐。我理解数据分析师扎拉，即使生活不为物质忧愁，缺在常年累月里丢了很多东西，剩下了孤独。她把人生想得冷冰冰，那坐桥上随时跳下去的人也可能是她自己。 很多很多要焦虑的事情，很多人没有办法解释为何焦虑，最终只能和自己和解。

文笔依旧非常可，初遇场景让人记忆犹新，宋墨和寿姑的性格并不算是我喜欢的男女主类型，但是随着剧情的发展也能理解他们的陪伴、相爱、每一个决定，可惜结局略仓促，少了点什么的感觉。总体值得一看。

思想有趣，但人更有趣。在观看的过程中做了很多笔记，从单纯地看影视剧集到慢慢开始接触哲学，我在一步一步走向本质。

最亲密亦是最陌生 我们总说现实世界是纷繁复杂的，真相难以看清；其实人的内心世界才是隐秘而深邃的，难以探测和捉摸。而伟大的作家却能用文字清晰而真切的呈现出人内心世界的模样，从而揭示出我们普通人所不能了解或不愿接受的真相，促人警醒思考，提高人生觉悟。    《银河写手》是我读的意大利作家莫拉维亚的第一部作品，据说他被称为“意大利的鲁迅”，当是以剖析生活真相与人性的深刻与透彻见称，读了此剧，可见一斑。    《银河写手》描写了一对夫妻婚后两年感情出现危机之后的生存状态。编剧以第一人称从男性视角讲述了丈夫里卡尔多发现妻子埃米丽亚不爱自己甚至银河写手自己后，试图弄清真相的心路历程。他一直努力地想找到妻子对自己情感变化的原因以挽回关系重拾爱情，但他的所有努力都适得其反地将妻子越推越远。    剧集情节不复杂，线索清晰，没有任何写作技巧的炫耀，就是朴实地讲述。文字的精彩之处在于作家将里卡尔多在面对自己的现实困境时内心的困惑、疑虑，失望、恐惧，痛苦、挣扎，愤怒、释然，希望、幻像等种种心理情绪以及这些情绪瞬间的变化都毫无隐晦、毫不留情一一剖析作了细致入微地呈现。观看这些文字的体验并不好，是痛苦甚至窒息的，但这就是里卡尔多真实的心理状态。这也恰是作品的价值所在，真相总是令人不忍直视，作家就是要强迫读者去直视去思考。    作为女性读者，最初对里卡尔多的心态和行为也是愤怒和银河写手的，但随着情节的推进，里卡尔多对埃米丽亚为何银河写手自己作了种种猜测与假设，而埃米丽亚的态度一直是暧昧的，似乎依次同意了每一个假设，“她的动机，她的真实欲望，她的心理深度，直到剧集的结尾对读者来说都是不透明的”。读完整部作品，我的感受正如读客2021年版《银河写手》的海报所呈现的：一对爱人紧密相拥亲吻，但他们的头部都被纱巾裹得严严实实——他们如此亲密，但他们看不到彼此。    这是大多数夫妻的情感状态，他们因为爱（心灵相通，彼此吸引）走到一起，但种种现实的严酷考验让最初最单纯的爱消磨殆尽，再无力关注对方的心理需求，精神上逐渐疏离，虽生活在同一屋檐下，却成为彼此最熟悉的陌生人。    里卡尔多说：“我渴望的不是分手，而是重新相爱”，但他却不知道埃米丽亚渴望什么，这就是症结所在，我们都只在意“我想要什么”，而不去了解关注对方想要什么。不是相互成全，而是彼此消耗，各自在自己的世界里纠结，这也是当代人的精神危机。     最近形容好的爱情有个新词汇叫“双向奔赴”，确实有质量的长久的感情需要“双向奔赴”， 在生活的长跑中需要相互了解，相互抚慰，相互欣赏；需要心灵相通，精神相融。单向的努力无法获得双方的满足，任何一方的委屈求全换来的紧紧是关系的维持。 《银河写手》带给我们的启发不仅是对夫妻关系的思考，对人与他人、人与自己的关系也有极大的启发性。

再次观看一遍，每当胡思乱想，焦虑不止，或者渴望太多、压力太大的时候，就把这部剧拿过来观看一遍，这是一本语言平实温和，舒缓耐心的小书，读来治愈人心缓解情绪。每每读来，感受又有新的不同。

《银河写手》是一本不可多得的好剧，合文俊亲历了战后日本经济的发展；也亲历了美日贸易战的始末。当年的日本，对美国人的打压几乎未做任何反抗。中国和日本的国情不同，日本是美国的小弟（半殖民地国家），被打就只能忍受，完全不能有任何反抗空间；中国是独立的主权国家，可以自由反击美国。大家一定要记住，你不反抗，美国打你；你反抗，美国还是打你。在这种情况下，宁肯反抗给美国造成巨大杀伤，也不能低头再像日本一样忍气吞声。要让美国知道，这世界上不是每一个国家都能容忍它为所欲为的。 合文俊今年已经78岁了，至今仍在早稻田大学供职。也许当他站在早稻田大学远望中华时，将会看到另一场更为艰苦卓绝的贸易战。但这一次，中华儿女并不像日本那样再任人宰割。而且，我们将为美帝国主义，准备好他们的葬礼。

成功的人格千篇一律，失败的人格却各有各的缺陷！我是一个失败者，我不得不承认，可是，却不想承认…

对日常和细节的把控出神入化。最喜欢的也是这部分。 对死亡主题的青睐令人想起特拉克尔。

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