逐梦

美宝真的很可爱！！彬彬老师也演的很好！！！

很适合年轻人看看，作为一个在职场中的人来说，是很好的一本剧。推荐大家看

这部剧要用一个看科普书的眼光来看待，很多人会跟自己国家比较好坏，我觉得没有必要。毕竟编剧是根据官方政治正确的纲领来写的，加上一些正反例子，但是真的实施起来歧视，暗箱操作也是有的，每个国家都有自己的问题，取长补短吧。最后这部剧是1990以后的事情，对于2019年来说有的思想还有案例不够update

每个不平凡人的背后是无尽的勤奋与努力，早起是通往成功的必经之路，敢想敢行动就能成功。

#2020年第47本# 我书读的少，第一次看创作官场剧集少创作官场的蝇营狗苟，而是聚焦在个体内心世界。书中之人，都不是炙手可热的“明星”，要么是退居二线的老领导，要么是仕途受阻的失意者，更有自命清高的迂腐之人。创作得深刻，创作进人心。

早上起床的我赖到了现在，听了TED《逐梦》又想起要饭点了，那就再赖一会儿吧，以为这部剧还有很多没看，但是就几页了，这是一位大人推荐给我的，我曾问他在迷茫的时候要做什么，他说观看。讲实话这部剧对我有促进的地方在于，遇到自己暂时难以解决或者不想面对的事情时，让我有更敏感的向积极方向考虑的动力。人们的确都在压力中不断进步，一些无法面对的压力获悉在于即使战胜压力也无法成就自己想要的自我。好的，我不能再抱怨现状了，我已经是大人了，我要起床去吃饭。

挺好的文，就是读起来有点压抑。神一样的更新频率，诈尸式更新，我就留着，看看哪年哪月能再来填坑。

九、六度 修炼的方法就是常说的六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若（智慧）。六度，梵语称六波罗蜜，意为“渡到彼岸”。 布施：布施的精髓是舍弃贪执。我们通过布施来破除自己的贪爱和执着，所以并不存在施惠于人这回事，也就没有必要居高临下沾沾自喜，或为布施的结果牵肠挂肚。对已拥有的，随时能放弃，对未拥有的，不再贪求，内心满足，这就是最好的布施。 持戒：戒律不是束缚，而是保护。戒律指适当的行为，在适当的时候做适当的事，其目的是不伤害包括自己在内的一切众生。 忍辱：行为精准意味着我们须保持正念，不轻易对状况下评断、做反弹，这正是忍辱的要义。任何情况都能适应，任何可能性都能接受。没有趋避，所以没有恐惧，也不会不耐烦。 精进：精进不是因为必须而勤奋去做事。如果求知需要一辈子，我们就一辈子欢欢喜喜走在求知的路上，不因为漫长而着急、沮丧，这就是精进。 禅定：禅定是舍弃散乱。没有定力而企图在喧闹之中不散乱，几乎是不可能的。如果能安住，能不离清醒的觉知，则一切行为都可以是禅定。 智慧：般若空性超越文字，它比较接近内心的极度开放状态，清明、辽阔、不固执、不僵化、不拒绝、不期求、不留恋，一切皆有可能。 结语 告诉我们，修行对我们来说，是次第而行，平凡而具体、每天都在做的一件事，都可以是修行，就像吃饭、睡觉那样。 书中有很多非常优美、极具智慧和哲理的语言，如： “承认痛苦的普遍性，看起来是一件消极悲观的事，实则不然。对痛苦的逃避反而会加重我的焦虑和恐惧。” “有的人居无定所地过着安宁的日子，有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。” “有时候人们并非不快乐，只是以为自己不快乐而已。其实，痛苦消失就是快乐”

算得上是本不错的书，对于一个不会追剧的人来说，两周看完这本哲学类的书，简直是不可思议，而且，还是核动力般的驱动看完的。说不清为什么不会追剧，不会就是不会，就像某些运动健将不会跳绳一样。自识字以来，看过的书用一只手的手指头来数都要多好几个。 这部剧总体还是很积极的，探寻的良质到底是个什么我说不清楚，但大体知道是怎么回事。是一种更宽广的视角，能让人理智地看清全局，跳出自己给自己画的圈圈；也是一道晨起的阳光，能给人无限的希望和动力，卸下多余的负担轻松前行。 看完这部剧，心头压的石头着实轻了些，杂七杂八的焦虑也少了些，或许是良质的效应，也可能就是书的作用。很感激与这部剧的缘分，也希望从这部剧开始，以后学会追剧，但求静心、涨实战技。

不知大刘是通过人类社会反思推断出宇宙社会公理，还是反之，用高度提炼的黑暗森林法则深刻揭示人类社会即使在低级别猜疑链中也一样奉行此道。