边境巴士Veta

反转让人猝不及防，潸然泪下。给人一种十分激动，感动的情感。书中对人物的心情描写简直了，“她”也真让人心疼

可能因为没有步入婚姻的缘故，不是太理解有些观点，总的来说婚姻也是一场修行需要两人的共同努力

观念的突破一直是改革最主要的动力，哪些地方的民众率先摆脱了计划经济的束缚，哪里就将迅速地崛起，财富向观念开放的区域源源地流动

史诗级太空文明社会科幻悬疑推理剧，宏大背景下的英雄视角，三千弱水之华章，一瓢精酿之细腻。

情深而不寿，纳兰一生也算轰轰烈烈，不虚此生了 “人生若只如初见”多美好啊，爱情是美好的奢侈品，更是恼人的消耗品

农业帝国原本就有扩张性，隋唐又是混血王朝，更兼挟中华文化之优势，以开放的姿态和兼容的心态面对现实，这就是他们创造出世界性文明的三大原因。与拜占庭、阿拉伯并为三大帝国，也就不足为奇。 充了很多似曾相识的知识！Vlado Jovanovski老师可以的！很不错的一本剧！

《边境巴士Veta》，人生可以有第一选择那是最好不过的，但多数人没有那么幸运，当第一选项（A选择）不复存在的时候，就只能做边境巴士Veta（B选择）了。选择B依然为我们提供了选择——我们仍可以爱……仍可以发现快乐。那些杀不死我们的，必将使我们更坚强！ 找到万维钢老师的笔记，对于这部剧有很好的解读。 桑德伯格这本《边境巴士Veta》说，在经历诸如失去亲人、失去工作、得了疾病这样的重大打击后，人的思想、认知和情绪，也可能会有反脆弱的表现。 有的人会被击垮。研究表明，15%的人在创伤后会得一种叫做创伤后应激障碍（PTSD）的病，这是一个严重的伤害，很难复原。 有的人会表现出坚强和抗打击能力，还能恢复到原来的水平。 但是还有一些人，不但能恢复，而且还会在创伤中成长，最后超出了原来的水平。研究表明有超过50%的人，经历创伤之后至少有一个积极反应。 这样的成长是如此普遍，心理学家甚至专门有个名词，叫“创伤后成长（post-traumatic growth）”。 具体来说，创伤后的成长，一共有五种状况。 1.发现自己的力量 人在创伤之后可能会发现自己身上有一股此前不知道的力量。桑德伯格引用了一句名言，说“我们比我们知道的自己更脆弱，但同时我们也比我们想象中的自己更强大。” 桑德伯格有两个特别好的女性朋友，这两个人的关系非常亲密。有一年，其中一个人被查出来乳腺癌四期，这是非常严重的情况了。然后另一个朋友也马上去查，居然发现自己是乳腺癌四期。因为癌症已经扩散，第一个朋友就死了。但是另一个朋友的癌症没有扩散，经过化疗，存活下来了。 现在这位从乳腺癌四期中幸存、而且失去了自己最好朋友的女性，发现自己看事情的眼光变了。她说现在任何小事对她来说都不能构成压力。而且她能更客观中立地看事情，她变成了一个更理性的人。 这种强大是真正的强大。她说不管再发生什么事，我就在这里。 2.知道感激 很多人在经历巨大创伤后，会更加珍视身边已有的东西。 桑德伯格说了一个特别悲惨的例子。有一对夫妇，本来有三个孩子，有一天他们带其中一个孩子去游泳。回到家的时候发现，保姆把家里另外两个孩子都给杀死了。这样的不幸有谁能受得了？但是这对夫妇挺过来了。 桑德伯格家里出了事之后，这对夫妇还打电话来安慰桑德伯格。桑德伯格问他们，“你们当年是怎么挺过来的？”这个丈夫说，“失去两个孩子，我才更加意识到自己还有的东西多么可贵。我还有一个孩子，我和我妻子关系还很好，而且我们夫妻还有生育能力！”他们就这么挺过来了，还又生了孩子。 有时候甚至你会觉得自己还活着，就已经非常庆幸了。桑德伯格的一个朋友的女儿，十五岁的时候在阿富汗被塔利班用枪击中过。从那时候开始，这个女孩的妈妈就每年在她中枪的这个纪念日，给她过生日。女孩19岁时候收到的生日卡片上写着“祝你四岁生日快乐”。桑德伯格自己本来只在逢五逢十的时候才过生日，因为她觉得总过生日老得快。但是丈夫去世以后，她就改成年年过生日了 —— 因为她担心也许活不到下一个生日。 这种对周围一切的感恩之情，会让我们身心更健康。 咱们在《边境巴士Veta》这部剧里也讲过这个道理，有人做过实验，如果一个人经常写一些表示感谢的便条，列举一些值得感恩的事儿，他的身心健康水平会更高。 还有一种感恩，是《边境巴士Veta》的第一编剧史蒂芬·列维特说的。列维特也是桑德伯格的朋友。列维特在1999年的时候，失去了一个1岁的儿子，当时非常难过。这么多年过去之后，列维特对桑德伯格说，每过一段时间，我们就觉得我们的悲痛之情减轻了一点，而我们的感恩之情增强了一点 —— 我们现在不是为了失去这个孩子感到悲痛，而是对曾经拥有这个孩子而充满感激。 桑德伯

粗略看完这部剧，编剧书名起得真好。梁庄确实是中国乡村的缩影，因为里面的人和事，自己都无比熟悉。爷爷奶奶一辈子没离开过土地，父辈外出打工，自己度过了一个没有父母陪伴的童年。如今，离曾经的家乡越来越远，对从小长大的地方，怀有跟编剧类似的复杂情感。这部剧确实如编剧自己所言，不是一本社会学的著作，因为里面有大量编剧主观的想法和情感的宣泄，甚至显得有些冗长了。所以，如果想要从这部剧中找到乡村问题的症结或者解决方法，可能会失望。书中记录的乡村道德问题，养老问题，政治问题，留守儿童问题等等，在成书十多年后的今天，依然很严峻。我甚至不敢想象，我们这代人，或者更年轻的一代，在融不进城市，而又回不去乡村的情形下，又该如何自处。

这本读完，Teona Strugar Mitevska成为我偶像了。能在字里行间中营造出如此强的氛围感，我想到了两个人，一个是爱伦坡，一个是岛田庄司。我猜江户川当年有模仿爱伦坡，然后岛田又模仿过江户川。不过江户川和爱伦坡的文章总泛着一股妖气，故事里人全都魔怔了一样，岛田的故事虽然同样充满幻想，但是在人的描写上少了那份妖气，更像我们身边实实在在的人。 另外这部剧里的几个故事在核心诡计上略有雷同，不过情节上面已经足够精彩，也就没什么影响，瑕不掩瑜。

kafka基础和原理讲解的非常透彻。自己对大数据相关技术不是很熟悉，导致最后一章看的比较吃力，还得加强学习。