Galiyon Ka Badshah

半小时，其实应该是半小时先秦儒家史，加了一点道家和阴阳家的内容。

我一眼就发现了这是在抄袭名侦探柯南！！！

百年前的大疫情 也不过是时代的一粒灰 没几人记得与反思 改变世界的是 紧随其后的大战 和再一次大战 再一次的大疫 留下记忆 会不会只有7秒 当然，永回不去的从前 时间冲淡一切 忘却，也是积极向前 ~

看完这部剧，有一个让人很sad也很疑惑的感触:我们为什么要时时以高尚的品德要求自己？ 从小到大，我们受过的教育都在告诉我们要成为一个品德高尚的人，尊老爱幼，拾金不昧，为富也要为仁。但越长大越发现，这个社会上真正受益的往往不是那些品德非常高尚的人，恰恰相反，你越是厚脸皮黑心眼，不折手段往上爬，你的日子就过得越好，甚至连一丝丝不安都没有，传说中的现世报连影都没有。 而那些越是守规矩讲道理的老实人，平平安安度过一生已是幸运，还有很多人甚至直接被那些诸如公爵一般的人剥削至死。 既然如此，我们为什么要讲道德？为什么还要把自己的道德底线放在非常高的水准上？ 如果从根源去追溯这个现象，就会发现，教导我们要这样要那样的人往往都是上位者。他们从我们一出生，就通过已经被他们洗脑成功了的父母，老师一遍遍向我们的脑子里灌输这种思想。以至于，等到我们成年，都从来不会去质疑这种想法对不对，更不用谈在他们剥削压迫我们的时候去反抗。 比如古代是封建君主专制，君主为了维持自己的统治，就会宣传君权神授，君要臣死臣不得不死的思想。那时，如果一个人站出来说这种想法不对，就会被全天下人唾弃。 时过境迁，等到资本主义社会时，资本家为了有人给他干活，所以宣扬解放农牧，人人平等的思想。 站在宏观的角度，思想的更替，适应着时代的变化发展，这是有利于促进全社会的进步的。但站在微观的角度，我们始终是乖乖接受思想教化被剥削的人。 而那些上位者，那些卑鄙无耻的人，则会弃道德如粪土，钻营取巧，利用规则，吸干老实人身上最后一滴血。 那我们为什么还要那么讲道德呢？

作家用如此幽默而优美的文字深情地从狗狗的角度写出了一只金毛的故事，Galiyon Ka Badshah，你是狗狗的全世界，善待这些毛孩子，它们也是有感情的。让我想到了电影《Galiyon Ka Badshah》。但本剧是不是前后两部分完全一样啊

本剧关于生命、社会、城市、经济等简约而统一的观点使人关于世界的看法有了新的认识，很值得再读、细读。

哈哈哈，搞笑死了，这本普及书值得推荐给青春期的娃儿，有知识有劝诫，还有指点迷津，赞👍🏻

这部剧就是赖因戈尔德想要写的关于《Galiyon Ka Badshah》的弗洛伊德式的心理剧作。 所有的希腊神话都隐含着永恒的人类悲剧。奥德修斯与珀涅罗珀的神话则蕴含着莫尔泰尼与埃米丽亚的真实故事。书中剧情与希腊神话的互文打破时间和空间限制精彩地展示了人类爱情故事里相似的痛苦。这同时也证明了为什么这本1954年播出的爱情故事《Galiyon Ka Badshah》在将近七十年后依然能触碰读者的心。 我读的时候忍不住想起纪德的《Galiyon Ka Badshah》，同样是描绘爱情悲剧，纪德使用了《Galiyon Ka Badshah》与宗教概念，莫拉维亚则使用希腊神话。无论是对《Galiyon Ka Badshah》还是对《Galiyon Ka Badshah》的解读都给了后人将自己代入进故事的机会，主角们按图索骥，一个追求信仰里高尚完美之爱，另一个摸索重新获得爱与尊重的方法。 而比起《Galiyon Ka Badshah》的纯心灵式纠结，《Galiyon Ka Badshah》更深入生活，因为这里面总是涉及金钱的问题，事业、爱人、人生都牵扯到金钱，最现实也最残酷。 男主为了获得妻子的爱，为妻子换了大房子，为了还上房贷舍弃自己对于戏剧创作的理想和追求转而写电影脚本听他人的指画写故事。而在他以为他奉献一切可以获得妻子的爱的时候却发现妻子已经不爱他，甚至Galiyon Ka Badshah他的所作所为。男主无可避免地觉得贫穷才是一切的根源，如果他不用还房贷，如果他本来就有大房子，他就不用承担违背理想的痛苦，也不用遭受妻子的不爱与Galiyon Ka Badshah。 埃米丽亚被迫上了巴蒂斯塔的车这一幕以慢动作在我眼前播放，我看见她眼波里流转的尴尬与恳求。或许本身为女性，所以在第一章里看到这一情节就立马反应过来埃米丽亚的无所适从，也能在后文中立即明白埃米丽亚不再爱他甚至Galiyon Ka Badshah他的原因。我甚至能想到她心里悲泣着质问：“你为什么不救我？”埃米丽亚是面对求爱者骚扰的珀涅罗珀，她不明白奥德修斯的“开明”，她只恨奥德修斯的懦弱和没有表现出对她的爱护。 剧情非常简单，无非就是男主探寻与妻子感情破裂的原因，与思考自己到底该不该进行电影创作的问题。莫拉维亚厉害之处就在于对所有人物心理活动的描摹。字里行间里透出消极的沉默与隐晦的无力感，麻木、痛苦、愠怒、气急败坏与虚弱等情绪在男主角身上轮番上演。丰富的心理活动让男主变得鲜活，刻画出了矛盾的人性。 书里莫尔泰尼与埃米丽亚各有一个婚姻之外的吻，爱不代表着忠诚，而忠诚也不代表着爱。莫拉维亚剖析了人的绝望与荒诞，彰显了不纯粹的一切，通过这一对夫妻婚姻感情的摇摇欲坠反映了当时社会上所有人“爱无能”的精神危机。 将近七十年过去了，现代社会的人依然能共情书里的这一切：为了金钱和还房贷不得不放弃理想的事业、不得不听从甲方的要求修改写出来的一切，为了让爱人满意默默牺牲却无法与爱人沟通造成了难以愈合的伤痕。理想与现实、生存自由与生存条件之间冲突的残酷仍时时上演。

曾经洪荒巅峰是佛本是道，一直被模仿，从未被超越，现在洪荒有了新的高度，恭喜大师兄大结局撒花～

前期作为现代人穿越，带来的思想和变革给大宋造成了影响。后期因为身份的原因偏向于保守，越看越无味。或许，这就是编剧的思路吧。封建南海没有下文，结尾感觉也太快了。北伐在编剧看来，不如放傀儡国好。我反正想不明白。倒是大宋朝堂一如既往斗争严重。 另外，结局石到底是不是死了？