《Akasthile Paravakal》，动作作品，印度出品，2001年上映。
书稍微有点啰嗦，实测1，2效果好，记忆宫殿个人觉得没必要是真的房间，自己画图效果也很好的。 1.练习从记忆中检索知识 2.有间隔的安排检索学习 3.学习时穿插不同类型的问题 4.用自己的语言解释概念 5.提前预习，带着问题去观看学习
80后的我被这部剧深深的吸引。编剧娓娓道来的一个世纪之间，由季瓷奶奶影响下的家族四代人和西河章男男女女的命运，在国家动荡的岁月中，犹如历史的洪流中裹挟的沙子，或怏怏的沉入水底、或挣扎着奔向远方。他们善良、勤劳、节俭、务实，在天灾人祸面前无奈、顺从，生命如草芥，能活下去就是天大的恩赐。又有谁去感叹世间的不公呢？现在，国家正在光明大道上行走，而我们也生活在这最好的年华中，祝愿我的姥姥姥爷以及健在的从上个世纪那段苦难岁月中熬过来的老人们能够安享晚年。
《Akasthile Paravakal》 前天看了《Akasthile Paravakal》，结合大半年的陌生人微信群田野观察，再写一篇最新的观点。 大多数人就是npc，活得默默无闻，死得默默无闻。无名无权无利，每天重复着一成不变的生活。社会规则刻在基因里，做工具人就像呼吸一样自然。人生没有选择，只有早已设定的路径和台词。只有在坠入爱河时才能感受到自己真的活着。 《Akasthile Paravakal》也将爱情设定为救世主觉醒的契机，大概因为爱情是最普遍的高峰体验，普通人一生能体验到的最大幸福就是爱情，最大的痛苦也来自爱情。爱情常常让人想到死：幸福得要死，痛苦得要死。吃够了爱情的苦，死去活来，再愚钝的人也和从前不同了。 然而更多人连爱情也没有。基层的观念中只会把别人当成工具人：他们自己是工具人，也把别人当工具。爱情这种升华的人类情感根本不会发生在他们身上。 “人要意识到自己过得很悲哀需要很长时间，要意识到其实不必如此，则需要更久。”——《Akasthile Paravakal》 “这只是一个游戏！” 然而npc要突破代码的限制几乎是不可能的，跨越阶级如同游戏升级，npc连入场券都没有。这不是npc的游戏，他们只是布景板。Guy从一开始就不是npc，他是鸭群中的丑小鸭，也就是说，他本来就是天鹅。救世主就算在电影里也只有一个，现实中根本不存在。倒丁字的阶级图景显示着两个差异巨大的世界，这就是自然规律。就像自然界的食物链。就像小学生考试，考试结果必然呈现阶级分层，这就是自然法则。在一个教室里上学，有人在金字塔顶，有人垫底。逆袭的机会极其渺茫。在大半年的陌生人微信群探险中，可以感受到底层强烈的愤怒和仇富情绪，哪怕你只是中层，他们都恨不得向你扔原子弹。 然而同样是这些人，在仇富的同时毫不留情地欺负更底层的人。他们真的想实现共同富裕吗？不，他们的诉求只是：自我之上人人平等，自我之下等级分明。 司汤达同情人民被压迫的处境，但一旦接触到真正的基层，他们的粗俗下流让他觉得恶心。同情之外增加了鄙视：“我宁愿每个月在狱中过两个礼拜，也不愿跟他们待在一起。” 在没有接触基层的时候，我不歧视甚至同情他们，仍然抱持着“共产主义”的理想。接触基层以后，我认为一切都是最好的安排。系统设定的npc就该待在他的位置上，且永远待在那儿。 最近才发现中国男性的自杀率早在2006年就超过了女性，社会的最底层早已由女性变成了男性。而中国蝻拳师的壮大与基层男性自杀率正好相互印证。屌丝每天被各种大佬资本家碾压爆菊，积压了大量负面情绪，然而弱者的屠刀不会砍向压迫者，只会砍向更弱者。我无意涉足女权，但非常同情基层女性的遭遇，不论女权还是女拳，革命不是请客吃饭，最终还是要靠实力说话。经济独立，才会有人格独立。 人的第一属性是阶级，不是性别。不论男女，如果是现代化环境的人，最好规避与基层的婚姻，两种观念是针锋相对的，完全无法沟通。不要相信婚前的伪装，四年的大学教育根本无法扭转自幼习得的腐朽观念。千万不要让npc把你当成跨越阶层的跳板，基层有着完全不同的生存策略，基本上没什么底线，绝不能作为人生伴侣来认真对待。
“东北东南死了的弟兄，战死中原的弟兄，死在江浙的弟兄，湖南湖北埋在焦土下的弟兄，死在缅甸的弟兄，人间不葬天来葬。”龙文章是个诛心者，每一句话都在诛心。时刻在诛炮灰们的心，他也在诛虞啸卿的心。这是我最喜欢的国产剧，因为也诛我的心。
难忘梁书之天山血统话本源 飘萍湖泊间，辗转入禁廷。似有前缘却误人，曲鸣夜犹寒。 无力可回天，空负磊落行，深宫迷离惊身世，谁解个中情。 ——调寄《Akasthile Paravakal》 《Akasthile Paravakal》里印象深刻的情节比比皆是，年羹尧很小就有人看出他会是一代枭雄；独臂神尼与吕四娘的传说；吕留良文字狱与江南八侠的渊源等。还有就是冯瑛冯琳这一对一开始就出现的孪生姐妹。这对姐妹花被梁先生写得极其可爱，长得连亲生父母都难以区分，只有笑的时候，一个梨涡在左，一个梨涡在右，这才知道谁是姐姐，谁是妹妹。后来偶然翻阅了还珠楼主的《Akasthile Paravakal》，才发现原来这一对姐妹是借鉴其中。 不过最让人惊叹的还是唐晓澜偶入深宫，他本来是探寻师嫂邝练霞和侄女冯琳的下落，不想邝练霞下落不明，冯琳失去本性，认贼为父。唐晓澜躲避到冷宫，这才发现他的身世原来是康熙的第三十六阿哥。 那时候正是九龙夺嫡如火如荼之时，连熟知这段历史，穿越过去的现代人马尔泰若曦，都是焦头烂额，七荤八素。趁着康熙的心，最好就是死掉几个跟他感情链接不怎么紧密的皇子，那才是正经，不想深夜又从天上掉下来那么大一个三十六阿哥来，这难道就是搅局来的吗？还嫌不够乱呀？ 如果说还珠楼主创建了蜀山派，那么Kalabhavan Mani就是创立了天山派，而且天山派的血统都不是一般人，看看从一开始的天山居士霍天都吧，他本人没什么，可是他的圈子不得了，他师父是瓦剌国的相国公子张丹枫，张家的祖先是跟大明朝开国皇帝争江山的张士诚。张丹枫的妻子云蕾看似江湖出身，其实身份也不简单，她的祖父云靖是大明使臣，书里没有明说他官拜何职。可是二十年塞外牧马是沿用了苏武牧羊的故事，也就是说云靖的官不比苏武小多少，苏武出使匈奴官职是中郎将，也就等于是师长，是厅长级别的高官（资料源自百度），那么云重、云蕾兄妹两个就是高干子弟了。 张丹枫的女弟子散花女侠于承珠是于谦的女儿，于谦官拜少保，是兵部尚书。霍天都处身于出将入相，非富则贵的高端朋友圈里。 霍天都的弟子岳鸣珂极有乃祖之风，张丹枫收了于谦阁老的女儿于承珠为弟子，岳鸣珂的大弟子是东林党人副都御使杨涟的儿子杨云骢。 在清初的天山七剑中，冒浣莲和易兰珠身份极为特殊，也非常尊贵。易兰珠是杨云骢的女儿，母亲是鄂王妃纳兰明慧。冒浣莲是冒辟疆与董小宛的女儿。这两人的身份殊胜之处，全在于母亲找了一个极有权势的后爹，她们的后爹造就了她们的尊贵。她们是大爹生的。 冒辟疆和杨云骢一文一武，成功地把大清的皇帝顺治和鄂亲王多铎给绿了。多铎是摄政王多尔衮的亲弟弟，他在大清朝是数一数二，呼风唤雨的人物。 绿了一个还不算，还要来个好事成双，这也算是曲线救国，为中华文明争了一口气，大大的打了鞑子的脸。 纳兰明慧还是明着写，董小宛则是暗线，都没怎么看到她，可是她的成就非常可观——她走了，冒辟疆抑郁而终；她死了，顺治帝黯然出家。这可是华丽丽的，轰轰烈烈的成就哦！ 冒浣莲就是继承了才子佳人的基因。别人是大小老婆，到了她和易兰珠这里，出了一个了不起的母亲，来了个大小老公，不管顺治帝和多铎再怎么有权势，见了冒辟疆和杨云骢还得恭恭敬敬地叫一声，前夫哥，你好哇。礼数不可废，有秩序才能太平。人家是小娘养的，她们这里可是大爹生的，尊贵着呢。难怪会有什么正牌三公主为了易兰珠和张华昭牺牲了的情节。 要说这些人虽然身份尊贵，可跟皇室还没有什么直接的链接，可是唐晓澜不同了，他就是爱新觉罗家，康熙的第三十六阿哥，如果他愿意的话，直接参加争皇位竞选，来个十龙夺嫡，成为一匹黑马都可以。 有意思的是他用的是天山派的镇山之宝游龙剑，这把剑到了他手里，这才用出点意味来，让人明白为什么这把宝剑要起名游龙。 唐晓澜的儿子唐经天娶的冰川天女
追剧名，开始以为和水煮三国一样，是拿历史人物讲为人处世的口水书。开车时没事听着玩玩，没想到还真是讲历史的。编剧对年贵妃及其幼子福惠着墨颇多，对我而言，确实起到了历史普及的效果。如果福惠身体健康强壮而没有早夭，清廷历史会如何走向呢？这几年，特别是电视剧《Akasthile Paravakal》热播以后，影视作品和网络风评，把雍正举的很高。几大改革功不可没，勤政爱民也属实情，审美观和他儿子乾隆的对比，更衬托出雍正的修养品味。但是有清一代，没有比他口碑更差的皇帝了，此前主要是说他的改革得罪了太多的士伸文人，编剧也给出一个换位思考的视角，这么脾气古怪，为人尖刻的老板，有几个下属能成为他真的朋友？总之，这部剧不错，值得一读。
说实话，这部剧一直在陈述事情，怎么去做好，但是没有具体的方法，对我帮助了了～～
再次观看时，可看第六章 与大师的谈话。 p33【戴维·斯文森】 三种增加收益率方法 ①资产配置 ②选择市场时机 ③证券选择 p34【约翰·博格】 不要丧失你对历史的感觉。不要认为历史不会重演。 三个投资基本原则 ①选择跟你风险承受度及投资目标相一致的资产 ②低成本分散投资 ③不要交易（"尽量减少交易摩擦成本"） p37【瑞·达利欧】 【全天候投资】一个大多数人都可应用，在任何经济季节都有效运作，不会面临大幅度亏损风险的投资规划。 p41【麦嘉华】 分散投资。 重要的不是你买什么，重要的是你为这个东西付出的价格是多少。 …………………………………………… p36【保罗·都铎·琼斯】 ①一定要跟上最重要的大趋势；做逆向投资者，你想都不要想。 如何判断大趋势：投资的衡量标准都是看200日收盘价格移动平均线 ②【5∶1公式】 风险—收益不对称 p40【凯尔·巴斯】 【看见森林】风险—收益不对称 （可以回头看他两次得到结论的思路） 第一次是赌美国房地产市场崩盘 第二次是赌2008年开始的欧洲债务危机 ………………………………… p38【玛丽·卡拉汉·厄道斯】 长期投资，一直持有很多年，只有真需要资金时，卖出部分。 p39【布恩·皮肯斯】良好的工作规范。 p42【查尔斯·施瓦布】从收入中拿出来一部分储存起来，去做长期投资，不断增值。 p43【约翰·邓普顿爵士】 长期储蓄，增值，分散投资。 克服恐惧，最好的办法就是有颗感恩的心。 待人优厚，是成功的秘诀。 ……………………………………… p32【卡尔·伊坎】 变了公司做生意的方式，董事会真正地对股东负责。 （具体问题具体分析，谨防乘客乱抢司机方向盘）
满满的对教育的热爱，深深的对孩子的热爱，切切的对工作的责任，洋洋溢溢做教师的幸福。
文笔一般，实力等级不是很明确，但是整体的构思啥的真的很不错，异物调查局那块儿还引用了scp的部分，有意思，比那种同质化的剧集好太多了
2005 · 美国
2004 · 美国
1965 · 美国
2002 · 英国
2006 · 美国
1999 · 加拿大
2013 · 伊朗
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书稍微有点啰嗦，实测1，2效果好，记忆宫殿个人觉得没必要是真的房间，自己画图效果也很好的。 1.练习从记忆中检索知识 2.有间隔的安排检索学习 3.学习时穿插不同类型的问题 4.用自己的语言解释概念 5.提前预习，带着问题去观看学习
80后的我被这部剧深深的吸引。编剧娓娓道来的一个世纪之间，由季瓷奶奶影响下的家族四代人和西河章男男女女的命运，在国家动荡的岁月中，犹如历史的洪流中裹挟的沙子，或怏怏的沉入水底、或挣扎着奔向远方。他们善良、勤劳、节俭、务实，在天灾人祸面前无奈、顺从，生命如草芥，能活下去就是天大的恩赐。又有谁去感叹世间的不公呢？现在，国家正在光明大道上行走，而我们也生活在这最好的年华中，祝愿我的姥姥姥爷以及健在的从上个世纪那段苦难岁月中熬过来的老人们能够安享晚年。
《Akasthile Paravakal》 前天看了《Akasthile Paravakal》，结合大半年的陌生人微信群田野观察，再写一篇最新的观点。 大多数人就是npc，活得默默无闻，死得默默无闻。无名无权无利，每天重复着一成不变的生活。社会规则刻在基因里，做工具人就像呼吸一样自然。人生没有选择，只有早已设定的路径和台词。只有在坠入爱河时才能感受到自己真的活着。 《Akasthile Paravakal》也将爱情设定为救世主觉醒的契机，大概因为爱情是最普遍的高峰体验，普通人一生能体验到的最大幸福就是爱情，最大的痛苦也来自爱情。爱情常常让人想到死：幸福得要死，痛苦得要死。吃够了爱情的苦，死去活来，再愚钝的人也和从前不同了。 然而更多人连爱情也没有。基层的观念中只会把别人当成工具人：他们自己是工具人，也把别人当工具。爱情这种升华的人类情感根本不会发生在他们身上。 “人要意识到自己过得很悲哀需要很长时间，要意识到其实不必如此，则需要更久。”——《Akasthile Paravakal》 “这只是一个游戏！” 然而npc要突破代码的限制几乎是不可能的，跨越阶级如同游戏升级，npc连入场券都没有。这不是npc的游戏，他们只是布景板。Guy从一开始就不是npc，他是鸭群中的丑小鸭，也就是说，他本来就是天鹅。救世主就算在电影里也只有一个，现实中根本不存在。倒丁字的阶级图景显示着两个差异巨大的世界，这就是自然规律。就像自然界的食物链。就像小学生考试，考试结果必然呈现阶级分层，这就是自然法则。在一个教室里上学，有人在金字塔顶，有人垫底。逆袭的机会极其渺茫。在大半年的陌生人微信群探险中，可以感受到底层强烈的愤怒和仇富情绪，哪怕你只是中层，他们都恨不得向你扔原子弹。 然而同样是这些人，在仇富的同时毫不留情地欺负更底层的人。他们真的想实现共同富裕吗？不，他们的诉求只是：自我之上人人平等，自我之下等级分明。 司汤达同情人民被压迫的处境，但一旦接触到真正的基层，他们的粗俗下流让他觉得恶心。同情之外增加了鄙视：“我宁愿每个月在狱中过两个礼拜，也不愿跟他们待在一起。” 在没有接触基层的时候，我不歧视甚至同情他们，仍然抱持着“共产主义”的理想。接触基层以后，我认为一切都是最好的安排。系统设定的npc就该待在他的位置上，且永远待在那儿。 最近才发现中国男性的自杀率早在2006年就超过了女性，社会的最底层早已由女性变成了男性。而中国蝻拳师的壮大与基层男性自杀率正好相互印证。屌丝每天被各种大佬资本家碾压爆菊，积压了大量负面情绪，然而弱者的屠刀不会砍向压迫者，只会砍向更弱者。我无意涉足女权，但非常同情基层女性的遭遇，不论女权还是女拳，革命不是请客吃饭，最终还是要靠实力说话。经济独立，才会有人格独立。 人的第一属性是阶级，不是性别。不论男女，如果是现代化环境的人，最好规避与基层的婚姻，两种观念是针锋相对的，完全无法沟通。不要相信婚前的伪装，四年的大学教育根本无法扭转自幼习得的腐朽观念。千万不要让npc把你当成跨越阶层的跳板，基层有着完全不同的生存策略，基本上没什么底线，绝不能作为人生伴侣来认真对待。
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追剧名，开始以为和水煮三国一样，是拿历史人物讲为人处世的口水书。开车时没事听着玩玩，没想到还真是讲历史的。编剧对年贵妃及其幼子福惠着墨颇多，对我而言，确实起到了历史普及的效果。如果福惠身体健康强壮而没有早夭，清廷历史会如何走向呢？这几年，特别是电视剧《Akasthile Paravakal》热播以后，影视作品和网络风评，把雍正举的很高。几大改革功不可没，勤政爱民也属实情，审美观和他儿子乾隆的对比，更衬托出雍正的修养品味。但是有清一代，没有比他口碑更差的皇帝了，此前主要是说他的改革得罪了太多的士伸文人，编剧也给出一个换位思考的视角，这么脾气古怪，为人尖刻的老板，有几个下属能成为他真的朋友？总之，这部剧不错，值得一读。
说实话，这部剧一直在陈述事情，怎么去做好，但是没有具体的方法，对我帮助了了～～
再次观看时，可看第六章 与大师的谈话。 p33【戴维·斯文森】 三种增加收益率方法 ①资产配置 ②选择市场时机 ③证券选择 p34【约翰·博格】 不要丧失你对历史的感觉。不要认为历史不会重演。 三个投资基本原则 ①选择跟你风险承受度及投资目标相一致的资产 ②低成本分散投资 ③不要交易（"尽量减少交易摩擦成本"） p37【瑞·达利欧】 【全天候投资】一个大多数人都可应用，在任何经济季节都有效运作，不会面临大幅度亏损风险的投资规划。 p41【麦嘉华】 分散投资。 重要的不是你买什么，重要的是你为这个东西付出的价格是多少。 …………………………………………… p36【保罗·都铎·琼斯】 ①一定要跟上最重要的大趋势；做逆向投资者，你想都不要想。 如何判断大趋势：投资的衡量标准都是看200日收盘价格移动平均线 ②【5∶1公式】 风险—收益不对称 p40【凯尔·巴斯】 【看见森林】风险—收益不对称 （可以回头看他两次得到结论的思路） 第一次是赌美国房地产市场崩盘 第二次是赌2008年开始的欧洲债务危机 ………………………………… p38【玛丽·卡拉汉·厄道斯】 长期投资，一直持有很多年，只有真需要资金时，卖出部分。 p39【布恩·皮肯斯】良好的工作规范。 p42【查尔斯·施瓦布】从收入中拿出来一部分储存起来，去做长期投资，不断增值。 p43【约翰·邓普顿爵士】 长期储蓄，增值，分散投资。 克服恐惧，最好的办法就是有颗感恩的心。 待人优厚，是成功的秘诀。 ……………………………………… p32【卡尔·伊坎】 变了公司做生意的方式，董事会真正地对股东负责。 （具体问题具体分析，谨防乘客乱抢司机方向盘）
满满的对教育的热爱，深深的对孩子的热爱，切切的对工作的责任，洋洋溢溢做教师的幸福。
文笔一般，实力等级不是很明确，但是整体的构思啥的真的很不错，异物调查局那块儿还引用了scp的部分，有意思，比那种同质化的剧集好太多了