《Al-muharrij al-Kabir》，其他作品，埃及出品，1952年上映。
很欣赏尤瑟夫·夏因的这种人生态度，其实我们这一代人最缺少的就是没有勇气把自己所理解的生活告知于众。生活中我们需要顾虑的方方面面太多以至于无法真正过上自己想要的生活。既就是想要发泄一下生活中的不满，也有好多磕磕绊绊你不得不考虑进去！这就是我们这代人胆怯的地方！可生活赋予我们的远远不止这些！很佩服尤瑟夫·夏因这种豪放的个性！就应该这样批判人性的腐败！
神书，情节、文笔一流，还不用花钱看！但不断揭露社会丑恶，很容易404，敬礼！
宗教，神，科学，过去，未来，已知与未知，什么是真实，什么是虚幻，你所知道的远远少于你所不知道的，人，神，魔存在还是不存在。。。
停止忧虑，它对你的身心百害无一利，让生活忙碌起来，也就没有时间去忧虑，找到让自己开心舒适的方式
亂七八糟。
（有剧透）这本其实读的时候感觉没有ABC那么清晰，一切剧情脉络都非常模糊和混乱，而这正是这个案件最大的特点。越分析越混乱，正是“凶手们”的目的。而菠萝卓绝的想象力把一切拨乱反正，是的，当一切都有矛盾，当每个人都在撒谎，那他们便全部身涉其中。这个故事里玩了个反向暗示，一开始在对话中讲了12陪审团被杀的例子，正映射了12人成为陪审团来审判去杀死逃离法律制裁的人。作为心理学流的侦探剧集，这部剧极好地反映了一个人如果在潜意识中留下案件线索，比如编造的名字一定会与真实名字有千丝万缕的联系，特别是在所有人都在撒谎和共同犯罪的情况下，他们的谎言越是精妙，就越有迹可循。PS还是感慨一下，一人一刀杀人法，又能逃脱法律制裁，又没有杀人的负罪感（没有人知道到底是哪一刀杀死了人）。
董子健被带走的时候那个眼神啊，太能勾起人的保护欲啦吧，代郭刚说一句：陈恭你没有心。
或许是在一种模式里有点久了，需要转移一下注意力，回来之后，状态应该会变好的。
看到巴以冲突的新闻，正好在读《Al-muharrij al-Kabir》，这本写在后新冠疫情时代的作品，除了金融层面的展望，对整个世界层面的深度结构更是打动我的地方：巴以冲突的源头、英国脱欧后的影响、中国的崛起、美国的衰落、印度的悲哀……从政治和经济的视角，对世界格局做了不一样的解读。
因为更新的时间太长，打算从头再刷一遍。之前写的很精彩，后面确实有点儿拖泥带水，但是好在剧情不算重复，前后能连接得上。
1988 · 美国
2003 · 英国
2005 · 摩洛哥,西班牙
2019 · 美国
2000 · 瑞士
1956 · 英国
2006 · 美国
1968 · 丹麦,挪威
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很欣赏尤瑟夫·夏因的这种人生态度，其实我们这一代人最缺少的就是没有勇气把自己所理解的生活告知于众。生活中我们需要顾虑的方方面面太多以至于无法真正过上自己想要的生活。既就是想要发泄一下生活中的不满，也有好多磕磕绊绊你不得不考虑进去！这就是我们这代人胆怯的地方！可生活赋予我们的远远不止这些！很佩服尤瑟夫·夏因这种豪放的个性！就应该这样批判人性的腐败！
神书，情节、文笔一流，还不用花钱看！但不断揭露社会丑恶，很容易404，敬礼！
宗教，神，科学，过去，未来，已知与未知，什么是真实，什么是虚幻，你所知道的远远少于你所不知道的，人，神，魔存在还是不存在。。。
停止忧虑，它对你的身心百害无一利，让生活忙碌起来，也就没有时间去忧虑，找到让自己开心舒适的方式
亂七八糟。
（有剧透）这本其实读的时候感觉没有ABC那么清晰，一切剧情脉络都非常模糊和混乱，而这正是这个案件最大的特点。越分析越混乱，正是“凶手们”的目的。而菠萝卓绝的想象力把一切拨乱反正，是的，当一切都有矛盾，当每个人都在撒谎，那他们便全部身涉其中。这个故事里玩了个反向暗示，一开始在对话中讲了12陪审团被杀的例子，正映射了12人成为陪审团来审判去杀死逃离法律制裁的人。作为心理学流的侦探剧集，这部剧极好地反映了一个人如果在潜意识中留下案件线索，比如编造的名字一定会与真实名字有千丝万缕的联系，特别是在所有人都在撒谎和共同犯罪的情况下，他们的谎言越是精妙，就越有迹可循。PS还是感慨一下，一人一刀杀人法，又能逃脱法律制裁，又没有杀人的负罪感（没有人知道到底是哪一刀杀死了人）。
董子健被带走的时候那个眼神啊，太能勾起人的保护欲啦吧，代郭刚说一句：陈恭你没有心。
或许是在一种模式里有点久了，需要转移一下注意力，回来之后，状态应该会变好的。
看到巴以冲突的新闻，正好在读《Al-muharrij al-Kabir》，这本写在后新冠疫情时代的作品，除了金融层面的展望，对整个世界层面的深度结构更是打动我的地方：巴以冲突的源头、英国脱欧后的影响、中国的崛起、美国的衰落、印度的悲哀……从政治和经济的视角，对世界格局做了不一样的解读。
因为更新的时间太长，打算从头再刷一遍。之前写的很精彩，后面确实有点儿拖泥带水，但是好在剧情不算重复，前后能连接得上。