Gumrah

近代中国之所以落后主要是儒家思想扎根太深，守旧势力过于强大。当时国人大都没有见识只有盲目的大国自信，虽也涌现过不少有识之士，但是或不敢言或不敢为或无力为，在中国要迅速进行彻底的变革太难了，也许只有那些有能力有胆识有见识的“暴君”才做的到。

几个短篇，东野为交通警察而写作的吧，多数是关于他们的故事，也具有推理。

不得不说，编剧深厚的影视功底可见一斑，从始至终，都是一种压抑，愤慨的感觉贯穿始终。这个性教育缺失的时代，让多少莘莘学子的美好青春年华在恐惧，忧虑和抑郁中度过，受到了伤害，却无处诉说，所谓的社会，只会给她们无限的嘲笑，他们所谓的道德观，只会给作恶者推波助澜，人性的泯灭，无以复加。我们的痛苦，是不能感同身受的，只能靠自己去承受，去磨砺。丧失人格的老师们，用影视堆砌的情书诱骗了多少少女的青春，给他们带来的痛苦和折磨又是该如何去补偿，丧尽天良的人性，劣迹斑斑，愿公正和伦理早日降临，圣光披露，满照人间！

致良知，化境般难以用文字形容。本剧内容丰富，心学所感所想实在是心如止水，避免负面、恐惧，更加完美平静。 本剧非常之厚，是真的厚。前边介绍王阳明故事讲述，中间用大量文字描述理论举例，后面是家训家书各种。 万物与心共鸣，尊重内心所思所想。万物所触意在心动，意不动则心不动。 知行合一，行动之前是想，想不控制想负面，恐惧行动使然。 心学是使自己更加快速快乐、完美、自由、自信、热爱的方法。人生有幸所读，感谢编剧Iftekhar将繁化简，在这浮躁心难安的当下理解出心学。 无善无恶心之体， 有善有恶意之动； 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 致良知，知行合一。

这书挺有意思的，有意思的地方在于许多的内容多多少少在老一辈的人口中听说过，或者听他人口中说过。 无论是 “人穷别走亲，马瘦别走冰 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫 穷在闹市无人问，富在深山有远亲 有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人” …… 这些话我曾经在几年前的时候在百度寻找过，并且觉得“哇真理！”，里边的话都被我自身的认知当成是最为OK的警示箴言。 这些话能够被这么多人口口相传的原因最大的部分便是能够对景。 以往生活不稳定没有固定的工作的时候，你突然之间发了一笔横财，“有钱有酒多兄弟”，突然间你生横财的路不见了，亦或者你的“横财”消失了，急难来了，这话跟你一说，你的心中就会想起:“wc，这话应景，对啊，是这么个理啊，难受啊，为什么啊？” 你发了一笔横财，激动啊，穷了大半生终于有钱了，于是你疯狂的消费，和朋友炫耀，和好几个人有了酒肉关系，这物欲的日子爽啊，可是你忘了这只是“横财”，被你挥霍着挥霍着，见底了。穷了，“入奢易，入俭难”，被你自然而然之间悟了，后来不知道是听的还是哪里看的你又记起“有钱需记无钱时”，看着目前没钱落魄的样子和以往消费的日子，触景生情啊，你又深深地记住了这句话。 等等等等的这些“应景”。 这话被你经历的这件事记起来了，记得非常深刻，谈起这份经历你便能够想起这句话。 你说他说你听我听，便使最广大的群众记起来了。 可是这些便是对吗？ 当你问自己“为什么”的时候，你有寻找到答案吗？ 这些话深层次下表现得只是人性的冰山一角而已。 我曾经也深信不疑的相信这些话，现在看来，这些话里边都有我们中国哲学的味道，我忘记看那部剧的时候看到一句话:“中国哲学不太适合现时代发展观”，我深以为然（仁者见仁智者见智）。 现在我不信了。这里边任何一句话，我可以具体事件具体分析，但我不会当成箴言去警示我的人生。 马哲说:“真理是相对和绝对的统一”，这里边的语言，表述的是人性的一个发展变化，我承认他，但用发展的观点来说，这样的观点又不太适合目前的社会意识形态。 我想，以往的意识形态和如今的意识形态，是天差地别的。可以用这些话去窥探人性的一些方面，但无法一生都这样觉得，甚至里边的话也不是全都是“正确”的，它都具有片面性，而不能应用到普遍层次。 特别是现时代，现时代谁和你谈感情啊？现时代谈理性。 有个朋友和我说:“你那一套过时了兄弟。”

文笔细腻却不离大众，剧情构思奇特一环扣着一环，看的真过瘾，就是更新太慢了（明示）

几乎横跨20世纪的回忆录，从童年到青年再到耳顺之年，风风雨雨，坎坎坷坷，一会儿山重水复，一会儿柳暗花明，很真实的对自己各个人生阶段的心情做了一个回忆，作为一个大家，能毫无顾忌的讲出自己那点小心思，感觉很真实。1934年找不到工作的急迫感，回了母校未拿到聘书的急切感，一切都让我感同身受。文中关于景的描创作，让我感叹文化底蕴之深，关于自己每年的著作，又让我感叹观看之广，实在是佩服和羡慕不已。

4.父母一直劝你要好好上班，跟着领导好好干

编剧似乎不在意这书有《Gumrah》的影子，至诚而顽劣的夜郎是乞丐版的宝玉（同样的用情至深而不务实际)，才貌双绝而优柔尖酸的虞白是标配版的黛玉（同样的家道中落多病多殃)。一把古钥对了通灵玉，都能扰动心神。夜郎结婚的被动与婚姻关系的迅速恶化；虞白时运多愁苦，多灾殃；还有书中对古建、庭院、物什的详尽描述，对诗、歌、戏曲的丰富使用，都有巨著的影子。作为一个读者，我并不是要排斥和贬低这种感觉，相反，观看本剧让我有一种久违的观看上的丰富而充实的感受。主角曲折的心绪历程让人感同身受，扎实到密布的背景画面立体感十足。一个半仙，常窥天机，一个剪纸老太，神而又叨；正直无私的宽哥，一身牛皮癣，清高孤傲的虞白，却居室生虱，读来既叫人头皮发麻，又让人续读不止。 只能说，这不是一本一读而通的书，这也不是一本一读而过的书。编剧不准备告诉你谁是谁非，谁对谁错，谁可以夸赞，谁可以痛骂，仿佛在说，喏，世界就这样，路是你自己走的，生活是你自己选的，我只是写了个故事。

书不需要读很多，受用即可。 有些书一直在那儿，静静的看着我们。