《Hairy Assed Daddies》，其他作品，美国出品，2002年上映。
前面看着还行，男女主都不怎么尴尬。
“生而受难，久难而终。” “成长本来就是一条不可逆的道路，更恐怖的是，它往往还是一条孤独的单行车道。只愿我们能在别人的故事中，切身体味或已逝去，或未到来的岁月。” 《Hairy Assed Daddies》历时十九小时读完。微读里读过的最长的一本剧，48.1万字。笔记记了510条，也是目前笔记最多的一本剧。 这本成长类剧集，1915年播出，至今一百余年，一个世纪的跨度。此剧并没有随时间而消逝，内容依然历久弥新。 编剧把人性描写的淋漓尽致，我读的酣畅淋漓。好久没有这样的观看体验了，一口气读了二十章。 对人物的描写，栩栩如生，对心理的刻画，一针见血，对细节的处理，见微知著。 Peter Romero的写作手法很赞，从菲利普出生，童年，少年，青年，成年，书里描述的语气完全不一样。童年时的懵懂无知，到了青少年，年少轻狂，给老师起绰号，血气方刚，想要摆脱家庭，摆脱熟悉的环境，意气风发，出去到向往的地方闯荡一番。 Peter Romero对菲利普想要摆脱熟悉的亲人，熟悉的环境的心理描写，太极致了，往往我们与亲人的争战，我们赢了，却没有那种雀跃的心情。不要与亲人较劲，因为注定都是输家。 菲利普在巴黎放弃绘画时的思考，:成功到底是什么？是要做二流画家蹉跎岁月，还是阅尽世间百态或者把自己的潜能发挥得淋漓尽致。还是死死硬撑。就像书中这句话“他已经付出了这么多，万一所有的努力都无疾而终，那对自己绝对是一记残忍的打击。” 菲利普去请教老师，确认自己到底有没有这样的天赋，老师一句话印象深刻:“好不容易发现了自己的平庸，但却为时已晚，这才是最残忍的事啊。”认清自己的天赋，学会接受自己。平庸不庸俗就好，有才不骄傲就好。 菲利普的勇气和清醒都值得敬佩。在他放弃时，肯定有很多质疑问难，但他却坚持自己的选择。很多时候我们在放弃某些东西，甚至我们曾经付出努力过的，总是摇摆不定，当身边的人提出一些言论，我们就更容易犹豫不决。 菲利普最终选择了父亲曾经的职业医生，他找到了实现自我的价值，而且在医院看尽人间百态而不断成长。因为菲利普的善良没有原则，导致他的钱财支持不了他的学业到结业，学业暂停，虽然找了工作，却仍然盼望着伯父早早去世，而可以继承产业。看到这里，书友里很多人骂菲利普没有良心，竟然对养育自己的伯父有这样的心理。 那些骂人的书友，是真性情，还是没有经历过人性的软弱，没有经历过人性的黑暗。 《Hairy Assed Daddies》中记载一段故事，一个行淫的妇人被抓，被带到耶稣面前，要用石头打死她。耶稣说:你们谁没有罪，谁就可以用石头打死她。后来那些人都默默的走了。 每个人内心都有黑暗的一面，不到关键时刻很难体现，这黑暗可以有很多种形式。你说你没有内心黑暗，我相信你，但我不相信人性。 菲利普虽然想着伯父去世，早早继承财产，可他的行为却不是这样。 菲利普一直在成长当中。从少不更事到饱经风霜，从庸俗不堪到幽默风趣，从摇摆不定到内心坚定。这样的成长，我相信跟他的一个习惯――观看，绝对有密不可分的关系。 在他的成长史中，他始终拥有一颗善良的心。他也有缺点，缺点还很多。看这部剧时，他的缺点也让很多人咬牙切齿。 整个的成长史跌宕起伏，扣人心弦。看的我欲罢不能，无能为力。 关于枷锁 没有完整的人格，成熟的心智，生活中处处有枷锁，可能是驾驭不了的书，别人的一句话，一个习俗的影响，或者是战胜不了的环境，你在乎什么，什就会成为你的枷锁。 好的过度了，也会成为一种枷锁，每天都在一个又一个的枷锁中披荆斩棘。 关于宗教 开头菲利普伯父的信仰。真是一言难尽。 也直接表达了当时代信仰的腐败。 关于人物 米尔德里德，我觉得是菲利普人生的一段愚蠢的时光，很荒唐。就像我们每一个人一样，都有过一段无能为力，又愚蠢又
《Hairy Assed Daddies》的故事与人物形象深入人心 离历史的真相却有些偏离。
内容是比较有用的，看完觉得自己应该好好对待自己的三餐，自己亲手做一顿美食，真的是一件特别重要的事情。 但文章内容还是显得有些繁琐，看完之有些凌乱。
读了第一册，还是挺有收获的。能改变对饮食的很多固有思维，对今后的饮食营养巨有指导作用。 一、多吃天然食品 加工越多的食物营养流失越严重，要多吃天然的食物，比如在碳水化合物中，用土豆，薯类，玉米等代替精米精面 二、饮食的种类要多 每天至少要吃15种左右的食物，保证营养均衡，多吃肉蛋奶鱼，尤其是鱼，每周要吃2-3次。在肉类上，腿越少越好 三、三餐均衡 早饭 一定要吃，且要吃好。煎鸡蛋比较好，油脂有利于磷脂吸收，碳水，维生素，奶都要记得补充。对于我生活费指导意义就是，早餐吃半截玉米或紫薯，吃鸡蛋，喝奶，吃小番茄。早餐是一天能量的开始 午餐 吃肉，蔬菜，少吃粮食，注意摄入的多样性，在蔬菜中，颜色越深营养越高，大致是绿色＞紫色＞黄色＞红色＞白色 加餐 少吃多餐，多补充维生素 晚餐 不是不吃，而是要均衡全天的饮食，如果白天摄入的营养已经够了，晚上可以少吃，如果不够，晚餐则是要补充营养 四、其他收获 父母不要给孩子打标签，家长越是在孩子面前对别人说，“我家孩子不爱吃肉”，这个孩子会越来越不吃肉，这相当于给孩子打了标签 五、建议 建议编剧在说到数量的时候能可视化，比如粮食一天最多摄入500g，缺乏生活经验的人是没办法联想到500g＝多少米饭，多少馒头的，可以配图说明 另外有些说法有些偏主观，但总体而言还是值得每个人一读的。
东北红尘的味道（最后的那篇《Hairy Assed Daddies》以及通篇的对话不加双引号真是要逼死我。）
致富之路那段，里面说的经典语录特别好，而且显示出富兰克林的真实，大胆承认是遍及他书摘录而得，有心境
人们在世俗世界浸染了太久，世界告诉我们做了官，尊严、权力和荣华富贵就唾手可得，人生在世追求的无非就是这几样。王阳明的心学却认为每个人的一生最应该做的事就是去发现和遵循存“天理”去“人欲”。天理就是有良知的大多数人对一个道理达成的共识，每个人的心中都有一个能知是非善恶的良知。“是非”属于智慧，“善恶”属于道德。而你一出生就具备这两种素质，要按照良知去为人处世。然而世人将性命看得太重，所以遇到不公正待遇时，良知明明告诉他不要忍受，他却非委屈地以求保全性命，这就是丧失了天理的表现。一个人如果忍心伤害天理，还有什么事干不出来？如果违背了天理那就和禽兽无异了。即便在世上苟且偷生成百上千年也不过做了成百上千年的禽兽。良知是个直性子对于不公它给出的答案就是：马上反抗。可很多人却违背了良知的指引做了缩头乌龟。如果人人都在面对不公时采取忍受的态度，就会成为一个良知被蒙蔽的人。由于天地万物和我是一体的，当我们遇到不公正未反抗时，我们的心灵就会受到煎熬，实际上这是良知给你的惩罚。存天理去人欲就是要把沾染到天理上的尘埃擦掉，如果我们做每件事都按良知（指有分辨是非和善恶之心）的指引去做，靠着良心和排忧解难的智慧经过长时间地坚持，慢慢的那种超然的心态和超人的智慧就会不请自来，这种智慧会帮你解决各种生活中的问题，烦恼自然会远离你。 不仅要有良知，还要致良知： 如果只是知道善意和恶意却不去行动，那也不是致良知。致良知就是炼我们那颗慈悲的心。我们要经常实践自己的善意来炼心，把自己的心炼成仁者的心。长此以往我们就会成为伟大的人，因为孟子说了仁者无敌。 致良知是个循序渐进的生命过程，要一步一步来。不可拔苗助长操之过急。事情来的时候，尽我的良知应付。没有事情来的时候，也不要去找事，只要在心上时刻想着致良知就对了。 王明阳的一生一直跟随自己的良心，虽在仕途但他不为名利只凭良心做事，他的良心告诉他应该去拯救万民。他劝告那些仕途上的人们：仕途如一张网进入后就会被沾上不得转身，所以千万不要沉浸在里面，要懂得站在网上看。但也不是要你不作为，是要你看明白然后进入网中去做，做完就赶紧撤出来，这样才能不被仕途牵引不被功名利禄所累。” 记录一些王明阳的观点： •人为什么会有表现欲？就是为了贪图虚名，而贪图虚名的最终目的是获得利。这就是为什么老祖宗把“名利”放在一起谈的缘由。人贪图名利，眼睛直盯着名利，必然会做出违背良知的事。所以王阳明说：“人生在世，最大的弊病就是好名。” 一个“好名”的人，非常喜欢和人争辩，而且他一定认为自己是正确的，对方是错的。当他确认这一点时，那么他就把自己看成是君子，对方是小人。于是，所有和他意见不同的人都成了小人，任何意见都会听不进去，后果可想而知。 •自己不喜欢的，不要强让别人喜欢。这是良知的要求， 有一天，你发现很多人都讨厌你，也许并非你具备了毒蛇猛兽的心，但肯定是具备了毒蛇猛兽的形。这种形就是“己所不欲，强施于人”。你明明不喜欢痛苦，可听说了别人痛苦的往事后，却当成笑料毫无悲悯之心，这就是自己不想要的却希望发生在别人身上。如果在社会生活中遇到这样的人，最好敬而远之， •如何对付恶 ： 人为什么会常常感到不幸福？表面看是因为我们的身体总受到束缚，精神也不能自主，我们受到了客观条件的种种限制。实际上，我们之所以受到客观条件的限制，是因为我们和外物产生了对立。我们所以和外物产生对立，是因为我们总是以自己的标准来衡量外物，于是，就有了是非好恶之情。当我们对外物有了是非好恶之情，就是给外物贴上是非善恶的标签。不以自己的好恶来评价外物，让外物按照它们自己的规律去发展。 书中1～5章是
真实打分三星半。 灰姑娘和王子结婚后并没有真的过上幸福快乐的生活，她发现自己完全无法融入新的阶层，对生活中的一切都感到不适应。与此同时前妻的阴影始终笼罩在曼德利庄园里，她优雅高贵聪明风趣处事得体，因此灰姑娘感觉自己的一举一动都在别人议论和对比。她越发胆怯自卑敏感不安，小心翼翼如同偷偷寄居于华丽庄园中的贼。 最后的反转在意料之内，前妻光鲜亮丽和灰姑娘懦弱无能的表相被揭开，美的原本就腐烂发臭，而丑的却真挚坚定。 剧情并没有什么惊艳之处。女主的人设不是我喜欢的类型，除了善良和真爱基本没别的优点了，前半段唯唯诺诺，遇见人和事先逃避再说，后半段也没有成长，虽然仍然没什么用，但好在不逃跑了。不过对男主而言她的存在本身就是一种救赎和希望，所以她也不需要做什么。 编剧长于心理描创作和对环境的渲染，感染力很强，译者功底扎实，完全感受得到那种扑面而来的情绪。
充满了热情和知识的一本剧，看起来真是享受，他介绍的不仅仅限于Hairy Assed Daddies
1987 · 美国
2008 · 美国
2003 · 智利
2001 · 美国
1927 · 美国
2001 · 法国
1987 · 泰国
1984 · 意大利,美国
1990 · 美国
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前面看着还行，男女主都不怎么尴尬。
“生而受难，久难而终。” “成长本来就是一条不可逆的道路，更恐怖的是，它往往还是一条孤独的单行车道。只愿我们能在别人的故事中，切身体味或已逝去，或未到来的岁月。” 《Hairy Assed Daddies》历时十九小时读完。微读里读过的最长的一本剧，48.1万字。笔记记了510条，也是目前笔记最多的一本剧。 这本成长类剧集，1915年播出，至今一百余年，一个世纪的跨度。此剧并没有随时间而消逝，内容依然历久弥新。 编剧把人性描写的淋漓尽致，我读的酣畅淋漓。好久没有这样的观看体验了，一口气读了二十章。 对人物的描写，栩栩如生，对心理的刻画，一针见血，对细节的处理，见微知著。 Peter Romero的写作手法很赞，从菲利普出生，童年，少年，青年，成年，书里描述的语气完全不一样。童年时的懵懂无知，到了青少年，年少轻狂，给老师起绰号，血气方刚，想要摆脱家庭，摆脱熟悉的环境，意气风发，出去到向往的地方闯荡一番。 Peter Romero对菲利普想要摆脱熟悉的亲人，熟悉的环境的心理描写，太极致了，往往我们与亲人的争战，我们赢了，却没有那种雀跃的心情。不要与亲人较劲，因为注定都是输家。 菲利普在巴黎放弃绘画时的思考，:成功到底是什么？是要做二流画家蹉跎岁月，还是阅尽世间百态或者把自己的潜能发挥得淋漓尽致。还是死死硬撑。就像书中这句话“他已经付出了这么多，万一所有的努力都无疾而终，那对自己绝对是一记残忍的打击。” 菲利普去请教老师，确认自己到底有没有这样的天赋，老师一句话印象深刻:“好不容易发现了自己的平庸，但却为时已晚，这才是最残忍的事啊。”认清自己的天赋，学会接受自己。平庸不庸俗就好，有才不骄傲就好。 菲利普的勇气和清醒都值得敬佩。在他放弃时，肯定有很多质疑问难，但他却坚持自己的选择。很多时候我们在放弃某些东西，甚至我们曾经付出努力过的，总是摇摆不定，当身边的人提出一些言论，我们就更容易犹豫不决。 菲利普最终选择了父亲曾经的职业医生，他找到了实现自我的价值，而且在医院看尽人间百态而不断成长。因为菲利普的善良没有原则，导致他的钱财支持不了他的学业到结业，学业暂停，虽然找了工作，却仍然盼望着伯父早早去世，而可以继承产业。看到这里，书友里很多人骂菲利普没有良心，竟然对养育自己的伯父有这样的心理。 那些骂人的书友，是真性情，还是没有经历过人性的软弱，没有经历过人性的黑暗。 《Hairy Assed Daddies》中记载一段故事，一个行淫的妇人被抓，被带到耶稣面前，要用石头打死她。耶稣说:你们谁没有罪，谁就可以用石头打死她。后来那些人都默默的走了。 每个人内心都有黑暗的一面，不到关键时刻很难体现，这黑暗可以有很多种形式。你说你没有内心黑暗，我相信你，但我不相信人性。 菲利普虽然想着伯父去世，早早继承财产，可他的行为却不是这样。 菲利普一直在成长当中。从少不更事到饱经风霜，从庸俗不堪到幽默风趣，从摇摆不定到内心坚定。这样的成长，我相信跟他的一个习惯――观看，绝对有密不可分的关系。 在他的成长史中，他始终拥有一颗善良的心。他也有缺点，缺点还很多。看这部剧时，他的缺点也让很多人咬牙切齿。 整个的成长史跌宕起伏，扣人心弦。看的我欲罢不能，无能为力。 关于枷锁 没有完整的人格，成熟的心智，生活中处处有枷锁，可能是驾驭不了的书，别人的一句话，一个习俗的影响，或者是战胜不了的环境，你在乎什么，什就会成为你的枷锁。 好的过度了，也会成为一种枷锁，每天都在一个又一个的枷锁中披荆斩棘。 关于宗教 开头菲利普伯父的信仰。真是一言难尽。 也直接表达了当时代信仰的腐败。 关于人物 米尔德里德，我觉得是菲利普人生的一段愚蠢的时光，很荒唐。就像我们每一个人一样，都有过一段无能为力，又愚蠢又
《Hairy Assed Daddies》的故事与人物形象深入人心 离历史的真相却有些偏离。
内容是比较有用的，看完觉得自己应该好好对待自己的三餐，自己亲手做一顿美食，真的是一件特别重要的事情。 但文章内容还是显得有些繁琐，看完之有些凌乱。
读了第一册，还是挺有收获的。能改变对饮食的很多固有思维，对今后的饮食营养巨有指导作用。 一、多吃天然食品 加工越多的食物营养流失越严重，要多吃天然的食物，比如在碳水化合物中，用土豆，薯类，玉米等代替精米精面 二、饮食的种类要多 每天至少要吃15种左右的食物，保证营养均衡，多吃肉蛋奶鱼，尤其是鱼，每周要吃2-3次。在肉类上，腿越少越好 三、三餐均衡 早饭 一定要吃，且要吃好。煎鸡蛋比较好，油脂有利于磷脂吸收，碳水，维生素，奶都要记得补充。对于我生活费指导意义就是，早餐吃半截玉米或紫薯，吃鸡蛋，喝奶，吃小番茄。早餐是一天能量的开始 午餐 吃肉，蔬菜，少吃粮食，注意摄入的多样性，在蔬菜中，颜色越深营养越高，大致是绿色＞紫色＞黄色＞红色＞白色 加餐 少吃多餐，多补充维生素 晚餐 不是不吃，而是要均衡全天的饮食，如果白天摄入的营养已经够了，晚上可以少吃，如果不够，晚餐则是要补充营养 四、其他收获 父母不要给孩子打标签，家长越是在孩子面前对别人说，“我家孩子不爱吃肉”，这个孩子会越来越不吃肉，这相当于给孩子打了标签 五、建议 建议编剧在说到数量的时候能可视化，比如粮食一天最多摄入500g，缺乏生活经验的人是没办法联想到500g＝多少米饭，多少馒头的，可以配图说明 另外有些说法有些偏主观，但总体而言还是值得每个人一读的。
东北红尘的味道（最后的那篇《Hairy Assed Daddies》以及通篇的对话不加双引号真是要逼死我。）
致富之路那段，里面说的经典语录特别好，而且显示出富兰克林的真实，大胆承认是遍及他书摘录而得，有心境
人们在世俗世界浸染了太久，世界告诉我们做了官，尊严、权力和荣华富贵就唾手可得，人生在世追求的无非就是这几样。王阳明的心学却认为每个人的一生最应该做的事就是去发现和遵循存“天理”去“人欲”。天理就是有良知的大多数人对一个道理达成的共识，每个人的心中都有一个能知是非善恶的良知。“是非”属于智慧，“善恶”属于道德。而你一出生就具备这两种素质，要按照良知去为人处世。然而世人将性命看得太重，所以遇到不公正待遇时，良知明明告诉他不要忍受，他却非委屈地以求保全性命，这就是丧失了天理的表现。一个人如果忍心伤害天理，还有什么事干不出来？如果违背了天理那就和禽兽无异了。即便在世上苟且偷生成百上千年也不过做了成百上千年的禽兽。良知是个直性子对于不公它给出的答案就是：马上反抗。可很多人却违背了良知的指引做了缩头乌龟。如果人人都在面对不公时采取忍受的态度，就会成为一个良知被蒙蔽的人。由于天地万物和我是一体的，当我们遇到不公正未反抗时，我们的心灵就会受到煎熬，实际上这是良知给你的惩罚。存天理去人欲就是要把沾染到天理上的尘埃擦掉，如果我们做每件事都按良知（指有分辨是非和善恶之心）的指引去做，靠着良心和排忧解难的智慧经过长时间地坚持，慢慢的那种超然的心态和超人的智慧就会不请自来，这种智慧会帮你解决各种生活中的问题，烦恼自然会远离你。 不仅要有良知，还要致良知： 如果只是知道善意和恶意却不去行动，那也不是致良知。致良知就是炼我们那颗慈悲的心。我们要经常实践自己的善意来炼心，把自己的心炼成仁者的心。长此以往我们就会成为伟大的人，因为孟子说了仁者无敌。 致良知是个循序渐进的生命过程，要一步一步来。不可拔苗助长操之过急。事情来的时候，尽我的良知应付。没有事情来的时候，也不要去找事，只要在心上时刻想着致良知就对了。 王明阳的一生一直跟随自己的良心，虽在仕途但他不为名利只凭良心做事，他的良心告诉他应该去拯救万民。他劝告那些仕途上的人们：仕途如一张网进入后就会被沾上不得转身，所以千万不要沉浸在里面，要懂得站在网上看。但也不是要你不作为，是要你看明白然后进入网中去做，做完就赶紧撤出来，这样才能不被仕途牵引不被功名利禄所累。” 记录一些王明阳的观点： •人为什么会有表现欲？就是为了贪图虚名，而贪图虚名的最终目的是获得利。这就是为什么老祖宗把“名利”放在一起谈的缘由。人贪图名利，眼睛直盯着名利，必然会做出违背良知的事。所以王阳明说：“人生在世，最大的弊病就是好名。” 一个“好名”的人，非常喜欢和人争辩，而且他一定认为自己是正确的，对方是错的。当他确认这一点时，那么他就把自己看成是君子，对方是小人。于是，所有和他意见不同的人都成了小人，任何意见都会听不进去，后果可想而知。 •自己不喜欢的，不要强让别人喜欢。这是良知的要求， 有一天，你发现很多人都讨厌你，也许并非你具备了毒蛇猛兽的心，但肯定是具备了毒蛇猛兽的形。这种形就是“己所不欲，强施于人”。你明明不喜欢痛苦，可听说了别人痛苦的往事后，却当成笑料毫无悲悯之心，这就是自己不想要的却希望发生在别人身上。如果在社会生活中遇到这样的人，最好敬而远之， •如何对付恶 ： 人为什么会常常感到不幸福？表面看是因为我们的身体总受到束缚，精神也不能自主，我们受到了客观条件的种种限制。实际上，我们之所以受到客观条件的限制，是因为我们和外物产生了对立。我们所以和外物产生对立，是因为我们总是以自己的标准来衡量外物，于是，就有了是非好恶之情。当我们对外物有了是非好恶之情，就是给外物贴上是非善恶的标签。不以自己的好恶来评价外物，让外物按照它们自己的规律去发展。 书中1～5章是
真实打分三星半。 灰姑娘和王子结婚后并没有真的过上幸福快乐的生活，她发现自己完全无法融入新的阶层，对生活中的一切都感到不适应。与此同时前妻的阴影始终笼罩在曼德利庄园里，她优雅高贵聪明风趣处事得体，因此灰姑娘感觉自己的一举一动都在别人议论和对比。她越发胆怯自卑敏感不安，小心翼翼如同偷偷寄居于华丽庄园中的贼。 最后的反转在意料之内，前妻光鲜亮丽和灰姑娘懦弱无能的表相被揭开，美的原本就腐烂发臭，而丑的却真挚坚定。 剧情并没有什么惊艳之处。女主的人设不是我喜欢的类型，除了善良和真爱基本没别的优点了，前半段唯唯诺诺，遇见人和事先逃避再说，后半段也没有成长，虽然仍然没什么用，但好在不逃跑了。不过对男主而言她的存在本身就是一种救赎和希望，所以她也不需要做什么。 编剧长于心理描创作和对环境的渲染，感染力很强，译者功底扎实，完全感受得到那种扑面而来的情绪。
充满了热情和知识的一本剧，看起来真是享受，他介绍的不仅仅限于Hairy Assed Daddies