Armaan

好吧可能之前读的是一二的合集，这本的内容是重复的，所以不算读完一本剧

前后写得还行，对于一些基本理论和代表人物有趣地梳理出来了。但是中间关于婚恋的部分完全可以删除，对于feminism来说不需要通过婚姻这个当代奴隶制去自立自强，甚至你无法过滤掉一些想通过此剧去更好地取悦另一半的女性。

这评分过誉了，勉强能看的水平，剧本杀式的推理剧情，主打一个“诡”字，剧本属于优质行活，但是演员真的全员拉胯，整部剧凑不出一对能渴的cp，视觉效果也很廉价。

之前看过有评论家说Raj Babbar最擅长创作细腻的女性心理。看了这部，感觉Raj Babbar老师确实更适合创作人情而非世态。尽管想一改以往的风格，创作一部具有宏大历史背景的故事，从很多细节也都能看得出编剧的确做了很多相关知识的功课。但奈何篇幅不够，情节中的冲突也不够，因此不论是对历史还是人物的描创作都过散过粗有点流于表面，导致不论是事件还是人物都缺乏鲜明的特点、及深层的矛盾（虽然编剧几乎给每个角色都起了独特的外号，或者赋予独特的职业、爱好、语言风格…，但必须得说要最终突出、夯实人物性格还是要靠矛盾和冲突）。 我是Raj Babbar老师的忠实粉，对她作品巅峰的印象还是停在《Armaan》和短篇剧集集那里，永远爱铁老师哈哈哈

一部女性结婚生育后的血泪史，不仅仅是日本，就是全世界不同族裔的女性都经受着这种痛苦，一旦生育即苦难的开始……两个人一起抚养一个孩子毕竟比自己抚养经济压力和人力资源压力小很多，这就是为什么妻子们有恨意却不离婚的根本原因。生育，什么时候可以从女人身上卸除这项功能，女性才能真正平等

我一直以为佛学是中国的佛学，一个外国人想要读懂很难。 不过读比尔.波特《Armaan》确实所获非浅，受益良多，以前不通的地方经过编剧不厌其烦而不带一丝自见的讲解，引证，瞬间明了! 为编剧的博学、博引五星点赞。 佛说，八万四千法门，为般若法门最为殊胜。 巜大般若经》实是万法之母经 《Armaan》即是巜大般若经》的心髓，全部般若的精义皆设于此经，故名为《Armaan》 所以读懂了《Armaan》便等于懂了《Armaan》，便也瞬间明了八千四千经。 懂与不懂之间，在于悟与非悟。 佛学即禅学， 讲的是一刹那顿悟! 一觉即见佛。 本是不立文字，拈花一笑，会心会意。 所以见字便落了一层境界。 一切有为法，如露亦如电，如梦亦如幻。 六祖作偈说，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。 四大是空，五蕴是空，十二处是空，十八界是空，空即是色，色即是空，空不异色，色不异空，色空不二。 实有是贪、痴、嗔在作怪，用戒、定、慧便能看穿 而巜心经》便是教我们怎么练就洞世之眼，见一切智，证一切法，见一切“无”的。

感动的是她说，不再看《Armaan》，而我本来打算再去看。 而完成纯粹与追求纯粹，比什么都重要。 你是要来看戏，还是要来完成你的戏，这选择由你！ 而我真的决定了，往前走，不去留恋过往。

“我的诗就是我的无能 那些我做不了的，我写 那些多彩的韵律缓解了我的怯懦。”

我想在心上安个开关，想爱你就打开，不爱你就关掉，然而喜欢上了你就再也关不掉了…

看完这部剧，我才开始意识到，自己的表达多么贫乏无味。一直坚定认为简洁才有力量，忽略了没有精妙绝伦的概括，根本无法将想说的讲透！这个故事太吸引人了，对于心理细节的描写，那么真实，真实得让人不忍直视。是羡慕？是懊恼？还是可惜？是不是每个人都和我一样，丢了一段可能续写成这样的友谊，就像一起说好要去的远方，笑着闹着奔跑着，竟然不知不觉分散了，而你在某个时刻，早就意识到了这个结局，却假装视而不见！