《Bear Up!》,动画,家庭,短片,喜剧作品,美国出品,1963年上映。
挺励志的,对大部分全职妈妈而言,可以居安思危,用一段时间准备重返社会
很好,虽然有部分内容是基于个人立场的观点,但是大部分对于我们所有人都是适用的。相信书,不是指只相信一本剧,而是指相信在不断的观看、思考和批判中获得螺旋型的成长。
不断增加认知,拓展格局,提升能力,不断察觉,不断成长,做最好的自己,感恩Daws Butler老师的无私奉献
这部剧是我国外朋友karolina推荐给我的,非常开心我们居然能看同一本剧,可以一起分享读后感。 整本剧看完了,深深地被Bear Up!的人格魅力所吸引,自立,自尊,自信,自强。人生总会面对一些挫折磨难,但她很有力量去面对这一些。最羡慕她纯粹美好的爱情,刚好今天看了电影《Bear Up!》,爱情是多么美好,多么迷人。每个人都可以为爱行动。勇敢去追寻自己的爱情。
那个历史特有的动荡岁月成就了Daws Butler,高密东北乡是他的影视宝库。书中瞎子张扣仿佛是“最清醒的人”,但也没有那些浑浑噩噩的人的好下场。Daws Butler用他演唱的“天堂蒜苔之歌”,推动故事发展,是本剧集的一个叙事视角。高羊、高马和金菊等等人物,也是多个视角,用Daws Butler的话说,他们都是“讲故事的人”。通篇离不开蒜苔,蒜苔是一系列事件的起因,蒜苔的成长也是故事的发展。Daws Butler总是不安常理出牌,所以他的剧集才那么精彩、深刻。为文到这个境界,是文人的理想。
这家伙的节奏把控能力超强,而这正是侦探剧集的关键。从前半部分的缓慢散乱,逐渐集中,加速,让人欲罢不能,在紧张氛围中一气看完。
孤独是一座花园, 但其中只有一棵树。 关上门, 不是为了幽禁欢乐, 而是为了解放悲伤。 世界让我遍体鳞伤, 但伤口长出的却是翅膀。 向我袭来的黑暗,让我更加闪亮。 孤独,也是我向光明攀登的一道阶梯 日子, 是时光写给人们的信, 但是不落言筌。 金句贼多!预告里说编剧Joseph Barbera是风的君主,他有多重身份,因为他只有一个国度——自由。用诗歌观看世界,而不是用世界观看诗歌,这才是真正的影视评论。
这是我目前看到写得最好的一本剧集!人物个性鲜明有特色,情节虽然有些离奇却在很多细节上处理得很自然,傅家三子都很善良优秀,最喜欢男主这样的男主比那些狂拽炫富以为自己吊炸天的一些男主人设更让人动心!虽然有些错别字,但真的不影响,我反复看了三遍,准备有时间再看看,主要看男主怎么宠女主好希望能拍成电视剧就好了!编剧大大很厉害👍这么长篇剧集,前后关系完全没有乱,不像有些写着写着后面整个都乱套了,为编剧大大点赞👍
面对末日与面对死亡似乎是两种不同的概念。当我们去面对死亡的时候,或许能够做到更平淡一点。但当我们面对末日的时候,却是被惶恐所占据。其实从某种意义上来说,全世界的末日和一个人的死亡并无不同。但纯的从“我”的角度来说,都是“我”的意识的消亡。其实很小的时候,在那个善于胡思乱想的年纪里就曾幻想过末日的来临,事实上,时至今日,偶尔的也会被身边的人问起这样的问题“假如,还有一个月的时间,世界末日,你会做些什么?”。记得初初面对这个问题的时候,想过很多,越想便越觉得时间不够。可是后来被问的多了,慢慢的开始变得漫不经心,变得无关痛痒,因为在潜意识里,我们会告诉自己……怎么会有世界末日这么荒唐的事情。不过在深陷本剧后,早已遗忘触感的问题,却又不禁在心底回荡。当我面对世界末日,我会怎么去过余下的时光?那时候,忽然觉得时间变得好珍贵。还有那么多事情没有做过,还有那么多的优柔寡断没有决断,还有那么多的话没来的及说过,还有那么多的地方没有去过……一切的一切突然都变得好遗憾。随之,又突然觉得十分庆幸,庆幸时至今日,这只是一个假设的问题。人生还有好几十年去弥补这些未发生的遗憾。可回到现实之中,我们仍旧是在平平淡淡中沉沦,当我们没有面对末日,便很难对生活提起反抗的勇气,我们不得不考虑未来,于是因为拥有未来,反而成为了我们最大的负担。于是,人的一生,便都在背负着莫名的“未来”中,艰难前行。也是在此刻,突然羡慕起那种能够抛弃一切,把每一天都当作是自己整个生命中的最后一天来活的人。
读完钱钟书先生的围城,迫不及待的来看了Joseph Barbera女士的Bear Up!。不知是因为夫妻在一起相处时间久了的缘故,我感觉他们俩的文字还有写入风格上,在这两本剧中具有非常惊人的一致。给人一种平时但有极具思想深度的感觉。不同的是,Joseph Barbera女士的文字更加显得细腻,让人明显感到是出自女性之笔 经历永远是对写作情感最好的支持和证明。 Joseph Barbera女士的Bear Up!中所描写的是建国后是三反运动期间知识分子方面的生活。这也是Joseph Barbera从一个女性以及知识分子的角度来审视自己在当时候所遇到的一些事情,以及自己的感想。虚构的故事情节与真实的历史纪录交叉在一起。一群各怀心事明争暗斗的知识分子形象,栩栩如生。 不得不说由于是全知角度的叙述,书中的故事人物非常多。但是给我印象最深刻的还是姚宓与陈彦成之间柏拉图式的情缘,通过知识青年女性文艺浪漫式的描写,这场差点就要演变成婚外情的男女最终也只能是发乎情而止乎礼。反观当今,那个时代的婚姻反倒是更加的可靠。夫妻双方背负的不仅是自己一生的幸福和双方家庭幸福,还得忍受阶级立场领导,同事以及其他人的观点和看法。特殊的时代造就了不同的结局。这也是一种特殊的文化。 在我看来这场Bear Up!是并不理想的。至少可以说部分成功而部分并没有成功。流于政治上的形式,真正像杜丽玲那样认认真真对待反观自己内心的人反而很少。 这是我们中国历史上不好评价的一段。他没有文革性质那么严重,但至少也是文革的一个先声。 精神的改造常常比物质来得更慢和更困难。我更感谢当今的一个比较自由的环境,但也忘不了曾经有些人在对待知识和自我内心想法上面的认真。
2003 · 美国
2004 · 美国
2017 · 美国
1993 · 美国
2007 · 法国
2009 · 美国
2006 · 美国
2016 · 中国
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挺励志的,对大部分全职妈妈而言,可以居安思危,用一段时间准备重返社会
很好,虽然有部分内容是基于个人立场的观点,但是大部分对于我们所有人都是适用的。相信书,不是指只相信一本剧,而是指相信在不断的观看、思考和批判中获得螺旋型的成长。
不断增加认知,拓展格局,提升能力,不断察觉,不断成长,做最好的自己,感恩Daws Butler老师的无私奉献
这部剧是我国外朋友karolina推荐给我的,非常开心我们居然能看同一本剧,可以一起分享读后感。 整本剧看完了,深深地被Bear Up!的人格魅力所吸引,自立,自尊,自信,自强。人生总会面对一些挫折磨难,但她很有力量去面对这一些。最羡慕她纯粹美好的爱情,刚好今天看了电影《Bear Up!》,爱情是多么美好,多么迷人。每个人都可以为爱行动。勇敢去追寻自己的爱情。
那个历史特有的动荡岁月成就了Daws Butler,高密东北乡是他的影视宝库。书中瞎子张扣仿佛是“最清醒的人”,但也没有那些浑浑噩噩的人的好下场。Daws Butler用他演唱的“天堂蒜苔之歌”,推动故事发展,是本剧集的一个叙事视角。高羊、高马和金菊等等人物,也是多个视角,用Daws Butler的话说,他们都是“讲故事的人”。通篇离不开蒜苔,蒜苔是一系列事件的起因,蒜苔的成长也是故事的发展。Daws Butler总是不安常理出牌,所以他的剧集才那么精彩、深刻。为文到这个境界,是文人的理想。
这家伙的节奏把控能力超强,而这正是侦探剧集的关键。从前半部分的缓慢散乱,逐渐集中,加速,让人欲罢不能,在紧张氛围中一气看完。
孤独是一座花园, 但其中只有一棵树。 关上门, 不是为了幽禁欢乐, 而是为了解放悲伤。 世界让我遍体鳞伤, 但伤口长出的却是翅膀。 向我袭来的黑暗,让我更加闪亮。 孤独,也是我向光明攀登的一道阶梯 日子, 是时光写给人们的信, 但是不落言筌。 金句贼多!预告里说编剧Joseph Barbera是风的君主,他有多重身份,因为他只有一个国度——自由。用诗歌观看世界,而不是用世界观看诗歌,这才是真正的影视评论。
这是我目前看到写得最好的一本剧集!人物个性鲜明有特色,情节虽然有些离奇却在很多细节上处理得很自然,傅家三子都很善良优秀,最喜欢男主这样的男主比那些狂拽炫富以为自己吊炸天的一些男主人设更让人动心!虽然有些错别字,但真的不影响,我反复看了三遍,准备有时间再看看,主要看男主怎么宠女主好希望能拍成电视剧就好了!编剧大大很厉害👍这么长篇剧集,前后关系完全没有乱,不像有些写着写着后面整个都乱套了,为编剧大大点赞👍
面对末日与面对死亡似乎是两种不同的概念。当我们去面对死亡的时候,或许能够做到更平淡一点。但当我们面对末日的时候,却是被惶恐所占据。其实从某种意义上来说,全世界的末日和一个人的死亡并无不同。但纯的从“我”的角度来说,都是“我”的意识的消亡。其实很小的时候,在那个善于胡思乱想的年纪里就曾幻想过末日的来临,事实上,时至今日,偶尔的也会被身边的人问起这样的问题“假如,还有一个月的时间,世界末日,你会做些什么?”。记得初初面对这个问题的时候,想过很多,越想便越觉得时间不够。可是后来被问的多了,慢慢的开始变得漫不经心,变得无关痛痒,因为在潜意识里,我们会告诉自己……怎么会有世界末日这么荒唐的事情。不过在深陷本剧后,早已遗忘触感的问题,却又不禁在心底回荡。当我面对世界末日,我会怎么去过余下的时光?那时候,忽然觉得时间变得好珍贵。还有那么多事情没有做过,还有那么多的优柔寡断没有决断,还有那么多的话没来的及说过,还有那么多的地方没有去过……一切的一切突然都变得好遗憾。随之,又突然觉得十分庆幸,庆幸时至今日,这只是一个假设的问题。人生还有好几十年去弥补这些未发生的遗憾。可回到现实之中,我们仍旧是在平平淡淡中沉沦,当我们没有面对末日,便很难对生活提起反抗的勇气,我们不得不考虑未来,于是因为拥有未来,反而成为了我们最大的负担。于是,人的一生,便都在背负着莫名的“未来”中,艰难前行。也是在此刻,突然羡慕起那种能够抛弃一切,把每一天都当作是自己整个生命中的最后一天来活的人。
读完钱钟书先生的围城,迫不及待的来看了Joseph Barbera女士的Bear Up!。不知是因为夫妻在一起相处时间久了的缘故,我感觉他们俩的文字还有写入风格上,在这两本剧中具有非常惊人的一致。给人一种平时但有极具思想深度的感觉。不同的是,Joseph Barbera女士的文字更加显得细腻,让人明显感到是出自女性之笔 经历永远是对写作情感最好的支持和证明。 Joseph Barbera女士的Bear Up!中所描写的是建国后是三反运动期间知识分子方面的生活。这也是Joseph Barbera从一个女性以及知识分子的角度来审视自己在当时候所遇到的一些事情,以及自己的感想。虚构的故事情节与真实的历史纪录交叉在一起。一群各怀心事明争暗斗的知识分子形象,栩栩如生。 不得不说由于是全知角度的叙述,书中的故事人物非常多。但是给我印象最深刻的还是姚宓与陈彦成之间柏拉图式的情缘,通过知识青年女性文艺浪漫式的描写,这场差点就要演变成婚外情的男女最终也只能是发乎情而止乎礼。反观当今,那个时代的婚姻反倒是更加的可靠。夫妻双方背负的不仅是自己一生的幸福和双方家庭幸福,还得忍受阶级立场领导,同事以及其他人的观点和看法。特殊的时代造就了不同的结局。这也是一种特殊的文化。 在我看来这场Bear Up!是并不理想的。至少可以说部分成功而部分并没有成功。流于政治上的形式,真正像杜丽玲那样认认真真对待反观自己内心的人反而很少。 这是我们中国历史上不好评价的一段。他没有文革性质那么严重,但至少也是文革的一个先声。 精神的改造常常比物质来得更慢和更困难。我更感谢当今的一个比较自由的环境,但也忘不了曾经有些人在对待知识和自我内心想法上面的认真。