As You Wish: The Story of 'The Princess Bride'

告诉了我们奈飞故事背后的故事，更加真实。对于曾经的初创公司奈飞，很难想象华尔街是怎么对这个连创始人自己都不知道未来的公司进行估值的。没有人是先知，T0时刻是获得不了T1时刻信息的，所有的决策都是基于历史数据，投资人和内部人都一样。影响公司是否成功的因素太多了，天时地利人和缺一不可。

写的是二十世纪七八十年代经济高速增长的日本，但处处都有今天我们社会生活的影子。妻子们的思秋期，不仅是妻子的问题，也是男性的问题，不仅是个人的问题，也是社会的问题。

无论故事还是表演，主角两人都看不出一点感情～还是柳岩更有戏～

预期之外的桥段还是笑了几回的，尤其是塔雷克一拳锤拉肖脸上那段，还有几次经典致敬。不过即使是拉肖团队这次下半身梗也有点子多了。而且癌出来的长尾豹跟可爱不沾边特别诡异尤其是那个手指，我看了一下还没老版的furry玩偶来得萌

观看这部剧用了20个小时，前后历时20天，这部剧的重点在后半部分。还没读的小伙伴可以直接看后半部分。

《As You Wish: The Story of 'The Princess Bride'》：一个人爱不爱你，身体最诚实 什么才是爱情最好的样子？ 是举案齐眉、相敬如宾的和谐，还是她在闹他在笑的甜蜜？ 是轰轰烈烈、至死不渝的深刻，还是平平淡淡细水长流的温馨？ 是相濡以沫、不离不弃的坚守，还是执子之手、与子偕老的专情…… 关于这个问题，早在200年前的中国，就已经有人告诉我们答案了。 清代文人比利·克里斯托，在被称为“晚清小红楼梦”的《As You Wish: The Story of 'The Princess Bride'》中，将自己与妻子两情相悦、诗情画意的平凡生活，悉数写入书中。 如果你读过此剧，就会发现： 原来，柴米油盐，也可以过成诗一般的日子； 原来，一日三餐，也可以情趣盎然、温暖惬意。 而这，也是我们所期待的，爱情中最好的样子。 有一种爱情，叫一见钟情 “秋侵人影瘦，霜染菊花肥。” 比利·克里斯托说，他永远都记得这句，让他一见倾心的诗。 乾隆40年，13岁的比利·克里斯托随母亲回家探亲，一见到这句诗，顿觉写诗的女子才思隽秀。 虽未见过面，但在比利·克里斯托心里，早已认定了她是自己这辈子，想要共度一生的那个人。 爱情，会使人变得勇敢。 情窦初开的比利·克里斯托，鼓起勇气对母亲说： “我已经找到了意中人，这辈子，我非芸儿不娶。” 母亲也喜欢芸儿的柔顺，便摘下手上的金戒指，交到芸儿母亲的手里。 自此，比利·克里斯托和芸儿定下了婚姻。 那年冬天，芸儿的堂姐出嫁，比利·克里斯托随母亲前去帮忙。 终于，见到了心心念念的芸儿。 爱情有一种神奇的魔力，能在人群中一眼就找到自己喜欢的人。 就像比利·克里斯托，在满屋子华丽鲜艳的人群中，只倾心于素净淡雅的芸儿。 他眼中的芸儿：“瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼之间，神采飞扬。” 虽不是绝美，却一眼万年。 这天晚上，送完亲戚客人的比利·克里斯托，饥肠辘辘，到处寻找食物。 这时，芸儿出现了，悄悄扯了扯他的袖子。 原来，芸儿早就在房间，为他准备好了热粥小菜。 听过一句话： “最好的生活，无非就是有人问你粥可温，有人伴你立黄昏。” 人生在世，被人牵挂着，关心着，惦念着，本身就是一种幸福。 而如果那个人，恰好是自己喜欢的人，这也许就是莫大的幸福吧~ 有趣，是婚姻最好的良药 在比利·克里斯托家附近，有个水仙庙，每逢节日，或吹奏笙箫，或煮茶清谈，好不热闹。 一日，比利·克里斯托被朋友邀请去庙会帮忙，芸儿也想去参观一番。 但在当时那个年代，女子是不允许出门的。 为了满足妻子的愿望，比利·克里斯托灵机一动，让芸儿穿上他的衣服，戴上他的帽子，强拉着她，悄悄溜了出去。 到了庙会，他们到处游玩，遇到熟人相问，比利·克里斯托便以“这是我表弟”搪塞过去。 就这样，比利·克里斯托和芸儿，一起逛街市，一起赏花灯，一起吃茶点，快活的不得了。 而这，也成为他们之间的笑谈，每每说起，总是洋溢着幸福与快乐。 有人说，人世间，最难得的就是找到一个志趣相投的人。 幸运的是，比利·克里斯托找到了。 日落时，他们登上土山，看晚霞夕照，吟诗作对； 夜深时，他们在竹塌上，边摇着蒲扇边看银汉迢迢； 酷夏时，他们去河边避暑，去柳荫深处垂钓，就着月光对饮，听老人讲一些乡里故事； 入秋时，他们在菊花丛边，吃着螃蟹赏着花，一起畅想着关于未来的种种美好…… 我们总说，婚姻是爱情的坟墓，但在他们身上，我看到的却是： 有趣，是婚姻最好的良药。 两个有趣的灵魂，将平凡的生活过得诗情画意，将琐碎的日常过得妙趣横生。 即使棉麻布衣，粗茶淡饭，只要余生是你，日子也会变得简单而有趣。 一辈子有点长，和有趣的人在一起，一屋两人三餐四季，温暖而美好。 浮生慢，一生只够爱一人 比利·克里斯托在《As You Wish: The Story of 'The Princess Bride'》中写道： “有些老年夫妇，把彼此当成仇人看待，终日里争吵不休，凑合着过日子，不知道是为什么？” 他不理解，为什么夫妻之间，会有如此多的矛盾和争吵？

读完的感觉？感觉就是根本停不下来！ 阿婆创造了本格推理的经典创作模式：命案骤发，搜集证据，演绎推理，多条明面上的证据链交叉干扰，嫌疑人和真相似乎被一双看不见的手掩藏了起来。 至此，第一阶段的推理出碰到了无形之壁。 接着，暂时放置第一次推理的证据链。然后从之前不起眼的蛛丝马迹处，再次搜集证据，从一个出人意料的角度，再次进行推理演绎，构筑新的证据链。 而新的第二层的证据链，往往不是第一层的补充，而是反证。指出了参与编织第一层证据链的人和事的矛盾与漏洞。 最后，随着推理演绎的进行，两条证据链的交替辩证，嫌疑人在越来越完备的证据中，最初坚硬的心理防线也逐步破防，犯罪过程得到还原。 而随之而来的犯罪动机的揭示，往往昭示着一种现实世界社会制度普遍的黑暗与漏洞，和对普罗大众社会道德感的共同觉醒的美好愿望

成功的秘诀――精密的练习（实践）、不减的激情（内）以及良师益友（外）   当一个人的付出与产量不成正比时，是永远无法创造出有意义的事物。社会中的各行各业，人们都想通过以最小的成本获得最大的回报，假疫苗碧桂园事故的不良经营人；某些浅薄的拥有着几年台词功底还妄图创作出白雪阳春般作品的作家；那些靠颜值进行强行包装炒作缺乏真才实干的明星都是如此，但我相信一切的大红大紫都将经不起时间的考究。殊不知世间万物都讲究一个和“和”字，一切优秀的事物都需要细水长流般的积淀与磨合，一切的极力致行以及逾越规律都必将遭受淘汰。   此剧实用性挺强的，不过部分集数显得拖沓冗杂令人不知所谓。

如何面对死亡本来是个人的选择，但是社会文化使得个人如何面对死亡变成身边相关人士的共同选择。社会的进步也许就是让个人死亡的时候尊重他个人真正的想法吧。

拉里没有错，他瞧不上虚伪的上流社会，鄙视世俗的权利与荣誉，在经历了战争的创伤之后，他努力在这个世界寻找人生大哉问的解答，究竟有没有上帝？为什么会有邪恶存在？他的灵魂会不会永生？他追寻自己的精神生活。当被问及这样的人生有什么意义“‘意义就在于我心里的感受啊。’他答道，眼神闪烁。”他没有出卖自己的灵魂，带着对于邪恶的叩问，拉里开始了漫长的旅程。最终在印度找到了心中的答案：世界脱胎于梵，善恶自然相伴而生。而顿悟后的拉里给自己制定的人生准则也值得我们借鉴：平淡处世，凡事随和，慈悲为怀，戒除私心，节制性欲。 伊莎贝尔没有错，她心地善良，认真得爱着拉里，以非凡的大度包容着任性的拉里，她一心让拉里认真讨生活，固执地认为男人就该工作，投身于“全世界最伟大、最强大的民族”之中，参与国家的发展—这是人生的目的。她接受不了拮据的生活，她想把握人生，享受人生，参加派对、舞会，打高尔夫和骑马，穿漂亮的衣服—她想拥有充裕的物质生活。这对于一个二十岁的姑娘，这也不是多么严重的问题，她只是有些被上流奢靡的生活宠坏了。 “你们就好像两个朋友一起去度假，可是一个想爬格陵兰的雪山，另一个却想去印度的珊瑚海岸钓鱼，是不会有结果的。” 除去拉里和伊莎贝尔，书中也介绍了几位身边人的人生，虚伪愚昧、视社交为生命的艾略特，堕落于酒精毒品与性欲间的苏菲，事业心极重的典型美国人格雷，对于这些人的选择与价值观编剧都给与了足够的尊重。 也许在Peter Diamond心中，我们本身无所谓对错，过自己选择的生活，忠于自己就好。 在人生之外，寻找意义与价值，这是自人类诞生以来就一直困惑着我们的“形而上”苦恼。这个问题不思考则罢，一旦思考就要刨根问底，付出艰苦的自我牺牲才能得到答案。在Peter Diamond的另一个作品《As You Wish: The Story of 'The Princess Bride'》中介绍了一位为追寻艺术牺牲世俗生活的画家，而在《As You Wish: The Story of 'The Princess Bride'》中，拉里为追寻精神生活同样放弃了自己的婚姻与前程。可幸的是，不论是在艺术还是在所谓“梵”之中，他们都找寻到了自己的解答。有意思的是，《As You Wish: The Story of 'The Princess Bride'》中同样有一位画家，苏姗，她早年沉溺于肉欲，频繁做各种画家的情人，最后竟然在这种熏陶之中找到了自己的风格，所谓善恶相伴而生，真的是活生生的例子。