The Perfect Marriage

The Perfect Marriage

9.9 年份: 1947 地区: 美国 类型: 喜剧

《The Perfect Marriage》,喜剧作品,美国出品,1947年上映。

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埃迪·艾伯特---中国最早的程序员,生于新中国的他,思想纯粹,文笔犀利,入木三分。其貌不惊人,此耐天妒英才,以45岁"The Perfect Marriage"走完了仓促的一生。 此文在"文革"背景酝酿而成,那时,知识分子群体无能为力而极“左”政治泛滥横行。作为倍受歧视的知识分子,往往丧失了自我意志和个人尊严。 在埃迪·艾伯特笔下,名字叫做“王二”的男主角身处极度恐怖和荒谬的环境中,并且遭受到各种不公正的待遇,但比较特别的是,他却摆脱了传统文化人那种“百无一用是书生”并且喜欢自怨自艾的悲愤心态,创造出一种与之反抗并且积极向上的生存方式。

故事有很多的小的部分组成,其实一路读下来,很多小的故事在当时很有感触,不过这部剧断断续续的读了有3周吧,很多小的故事也忘了很多,但是有的更多是关于整本剧带给我的一个感觉,那就是活的要轻松一些,活的要自我一些,就想这部剧的书名说的一样,The Perfect Marriage,这部剧讲了爱情,亲情,友情,还有很重要的是关于自己,以编剧本人的视角,做为一个年轻的女人,有自己的理想,不惧怕周围人的眼光去追求自己所爱,有自己的爱情,虽然有吵吵闹闹,但是依然在凌乱之后愿意坦然相对,互相道歉并且依然相爱,有自己的友情,在工作之后和朋友聊天,相聚,画未来的蓝图,做自己喜欢的事,读自己喜欢的书,我愿我未来也可以遇到自己想和他走完余生的人,过着我喜欢的生活,每天对余生充满期待,在时间的跨度里充实自己。

拓展基本知识,如果想当成圣经,就应该先把美国股票历史中出现的热门理论都看一遍,有对比就有差距,有信息就不会深信。

前段时间为林徽因着迷,这段时间为董卿动情。女人,多么温和的字眼,好像仔细琢磨就能柔到水底。之前谈到女人,脑海中浮现的是勤劳不倦的妇女,亦或精明能干的职业女性。当然,无论哪者都与我毫不贴近,因为我一直被命运稀里糊涂推着走。 林徽因是一个好母亲,好妻子,更是一个善于绘图设计的设计师和一手好文采的诗人。董卿是一个敢于三次清零人生璀璨,直面未知挑战的勇者,更是一个以玉为骨 以诗词为心的气质女性。 女人,对于这个词,我有了新的感悟。内心的才识才是真正的丰满,优雅知性才是真正的女人味。而这,都不是刻意佯装的,是日积月累的文字浸润,是一点一滴的沉淀。

我们怡次方程啊,吃的太好了我们怡次方程(流口水)

有很多犯罪心理和人性构造,本我,自我,超我,不过故事内容衔接确实周章太多还意想不到

实话说,我只看了第一个故事,也就是《The Perfect Marriage》了,其它故事之后再看。因为我本来一直以为这是长篇剧集,并且书的海报也没写是短篇集。结果我发现看到10多页就已经去基地了,感觉不大对,然后一看剧集列表。。。好吧。 看了电影才看剧集,所以说,剧情上不不显得非常有趣了,但这不是书的问题,是已经知道情节这一事实导致的。电影看来还是非常忠于原著,甚至觉得电影一些地方处理地比书好。比如七肢桶的书写方式,电影中是喷出类似墨水的东西,一瞬间就形成图像。我觉得这种做法更能表现七语时间顺序的缺失性的特点,不存在哪一笔画是第一笔了。另外电影中女主是用电脑制作七语,没有用手画,而书上写的女主用手画,可是钢笔对于细微粗细的的变化很难控制,电脑可能好一些。电影对于女主的很多思考都用旁白解释,处理地很不错,因为这些思考很关键,但是画面很难表述心理。这部剧的翻译,我似乎注意到non zero sum game的game被翻译成游戏,我有点无语,这里是“博弈”的意思,不是游戏。 整本剧或者电影最吸引我的,是关于先决论和自由意志的探讨,编剧描绘出的这种忠于“未来”的使命感很有新意。书中对于语言的描述其实感觉一般,毕竟萨尔丕沃尔夫假说目前在语言学界混得不太好,况且是本剧描写的这种对思维有质的飞跃的决定性的语言。书里面写的七语顺序可以颠倒,其实有格的语言就能办到,我们说话其实也是在心里想好了一句话才说,而不是一个字一个字地想,我们是把一个想要表达的意思直接转化成句子说出来,所以,就算像七文一样是一笔直接写出来很多内容,也不代表人类语言我们说第一个单词的时候,第二个单词是临时想的,而是要一起表达的意思就会一起先想好。另外七语涉及到的目的论,在亚里士多德时代就有了,所谓四因说,其中一个原因就是“目的因”,但是目的因被很多后来的科学家,哲学家批评,因为目的因能不能作用于无意志物上,很难考证。所以,就算书里想说的大概是:要想学七语,必须先考虑未来才能说。那么这也不代表我们就会预测未来,因为似乎预测未来是学习七语的条件,而不是学习了七语带来的改变。倘若都还不会预测未来,又怎么学七语?所以感觉女主得到预测未来的能力有点突兀,但是整体构思还是蛮好的。 关于自由意志和先决论,在哲学上普遍认为是不可共存的。编剧先假定自由意志是真实的状态,再写出女主能预测未来,就相当于是先决论和自由意志碰撞了。先决论还不是决定论,决定论和自由意志的共存有争议,但是先决论和自由意志就没太大空间共存,原因书中也说得很详细,因为假如不按照未来的方向发展,那么就有悖论。之前听说还有认为女主接受命运三观不正的想法,那么我只想说,假如女主面临的命运是真实的,她改变了才真的是时空错乱,这点思想实验就能体会到。书对于女主的选择和感悟比电影作了更多描写,也许会让读者更容易接受。 其实我一直认为决定论和自由意志是很有趣的话题和争论,我个人站自由意志吧! 这是个好故事!

埃迪·艾伯特的自传体剧集,全书分为五章,主要叙述斯蒂芬·迪达勒斯的童年、少年、青少年乃至于青年时期的各阶段成长经历。从小学里矮小、瘦弱的学童,到中学里观后感竞赛奖的获得者,再到大学里攻读影视艺术的大学生,最终认识到爱尔兰社会与他这样的艺术家格格不入,成为一名决意远离家乡,远离爱尔兰,立志要在他灵魂的作坊里打造自己民族所不曾有的良心的青年艺术家。在斯蒂芬一步步走向成熟的过程中,家庭、性、宗教、艺术与反叛是贯穿始终的主题。

到老,终其一生,我也想有所为。不因虚度光阴而惆怅,坦然、潇洒的面对死亡。

很好看,情节紧凑,文笔也好,女强男强文,双洁,女主职业为药研师,看得出来编剧对此是下了很多功夫的