The Busybody

有没有打赏渠道？就单纯想支持下，想鼓励编剧结尾写的更好点，前边很棒，后边感觉节奏很赶……

道德观究竟应不应该加入精神分析？霍妮的答案是肯定的。文化因素的宽泛影响，致使不同社会背景下的道德体系的构建也有所差异。以文化为划分依据的化解内心冲突之标准，的确需要更有针对性地去思考人们所在社会下的规范要求，从异常的当前需求一路探寻至问题根源，逐步揭开不安的原因和本质。

似宝玉这般痴儿，他不求功名显达，也不是荒淫无道，他所看重的无非是一个情字，只愿一起长大的姊妹们也能长久陪伴，一辈子开开心心玩笑嬉闹，彼此间坦诚相待，便是死了也值了。这是一个长聚不愿散的天真的人。 袭人说要走，宝玉气的直哭，听说黛玉要被接走，他直接病的发起魔怔来，如此痴妄的一个人，却不得不经历晴雯的死，目睹大观园姐妹七零八散，黛玉的死，以及家破人亡流离失所。对他该是怎样的打击！落得个白茫茫大地真干净，曹雪芹写这话的时候一定也很心痛的吧，正如脂砚斋说的，字字诛心，句句血泪，让人不忍卒读。 我为宝玉哭，为我自己的痴心哭，也为天下重情的人哭，毕竟痴情人都爱强求，现实却总是易散难聚。宝玉不得不操心经济杂物，好好的姑娘总会变成趋炎附势贪图小利的老妈妈。所以只谈情事，但随心愿的活法，只是红楼一梦罢了。

太喜欢混子哥的动漫了，真的通俗易懂，又学习了知识。 真的无论学习什么，兴趣是最好的老师，子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 真的，兴趣太重要了，不过，兴趣也是可以培养的。

别人觉得我干并不代表所有的人都觉得不好看我觉得挺好看的啊！ 觉得好看的人都是有眼光的人――而觉得不好看的人都是看不懂的人――觉得一般的人还挺好的呢😊

南天门一战，炮灰团被告知援军四小时后到达，他们做了四天的准备，谁知最后鏖战三十八天，本以为那几个经历了如此劫难还能有幸存活的人，都将成为英雄从此走上人生巅峰，谁知他们的结局让人落泪:没有得到医治的伤员沦为断腿的乞丐；日军怎么都打不死的敢死队队长，因为枪杀了临阵脱逃的军部大员的侄子，死在同胞的枪下；为了保护他的炮灰团，拒绝北上打内战的团长被当做共党处决……我终于明白，南天门才是他们的巅峰，虽然战争打得很惨烈，可他们面对的是真正的敌人，他们身边有团长和他们的袍泽弟兄，他们都做了真正想做的事情，不用再被当成行尸走肉看待。看不到希望的他们依然在坚守着，谁会想到他们的结局比这更糟呢?就像文中的说的那样:“不知道怎么往前，不知道怎么回去，不知道还要熬多久。不知道不好，可要是等全知道了再去做，就只会超乎想象的坏。”

我估计到道祖后，境界不会以前中后期分，而是以类似道祖一层道主二层一直到九层，或者一星二星道主

读过多本有关心裡学的剧集，有纯理论的、学术的、理论+实操的，目前为止这本属最佳之作，方法多可操作，当然还有用。        此本剧所述理论有顛覆之前所读著作的观点，比如:对治疗是否用药上，此剧观点药品至多只是安慰剂且副作用较大，综合评估弊大於利，对用药持不支持太度。理由:至今科学研究上也没弄清楚造成精神疾病的根源，更多的只是科学上的推测，然而在治疗上用药確大行其道，伯恩斯认为有药企的背景作祟。其观点的构建，来自于其大量治疗实践的总结，也来自至今科学实证上的不足。        个人认为:生命个体千差万别，尤其是思想心里上，为此造成疾病的根源也可能存在不同一性，由此在治疗方法上会呈現复杂多样性。纵观病例治疗上的成功，在现今没有得到科学的实证標靶上，绝大部分都是处在试错的路上，所以才出现有些病一次即愈，有些需多次或更多次，有些终生无果。        综上，现世的理论还是方法，不能绝对好坏，关鍵看是否适合自己，适合就有效，反之，则会无效，更多的试错也许至目前为唯一良法，直到找到为止。其间也会有运气的成份在内，但希望不能灭，一灭可能就什么都没有了。

读这部剧才知道原来自己在职场上的心理是大部分人的心理，找到了自己不自信的原因，至少在以后的路上我会更勇敢一些

古代干字文，百家姓，三字经，弟子规都是小儿之书，从中学习为人处世，待人接物之道，现今越来越缺失的就是道德伦常，物质财富比以前好了，精神财富却不如以前了，真的应该多读经典，多省自身，传子金满赢，不如传子一经！