Tramposos, Los

字字珠玑。写尽平凡人或说是底层人的琐碎与温情。 自小就在Tramposos, Los中长大，谁不憧憬当那些不食人间烟火的侠客仙人，看着这些可笑的故事，却又深深明白：这都是生活的真模样。

最近觉得，其实这个世界遇见爱与被爱其实不难，人都会因为很多不同的原因爱与被爱，但是理解是很难的，所有亲密关系，父母子女，兄弟姐妹，朋友恋人。都是爱着的，但理解是要先跨越自己，穿过很多重不同，正真的爱其底色，其实很难。

沿着文字，一路走走停停，且读且思且默然。 书页若馥郁扑鼻，文字似画面跃然。 历史的厚重虽让人有些年轻不起来，但却于意外间延展、纵深了生命的经纬。

痛苦的时候要假装快乐是很困难，但快乐的时候要假装痛苦却还好办。

从猫的丢失开始，主人公冈田经历了一系列莫名其妙的遭遇，诸如一个陌生女人的调情电话、神叨叨的加纳姐妹，继而是妻子声称“有外遇”的离开，看似是一个失败的婚姻故事，实则渗透了历史性的反思。 诚然，第一遍观看的情况下，整个人如坠云雾，难以理解村上“历史性积蓄的暴力与阴暗”的隐喻，加之扰乱时空顺序的碎片化叙事，使得后半部的观看尤为痛苦，读罢全篇后不得不借助他人的影视批评加以理解。 从妻子离开后逐渐转而意识流写作手法，两条故事线交错叙述，一是19世纪30年代满蒙边境的诺门坎战争，一是执着于寻觅妻子的现实线，现实之下更蕴藏着一处波诡云谲的黑暗世界，将日本历史中代代传承的阴暗与暴力一并笑纳其中。 与《Tramposos, Los》《Tramposos, Los》等作品最大的不同在于，主人公不再是被动追寻，而是怀揣着“一定要寻回妻子”的信念主动奋起抗争，这种积极的斗争性贯穿整个作品。【摘录：我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。“无所谓。”我以轻微然而果断的声音对那里的某个人说道，“有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。”】 所幸冈田最终在黑暗世界里抡起棒球棍击倒了绵谷升——一切阴暗面的集合体，遍体鳞伤地完成了对妻子和自我的救赎。 相隔半个世纪的两条故事线借助拧发条鸟、青痣、棒球棍相互关联，村上凭借《Tramposos, Los》直面并反思本国历史的良知与勇气卓尔不群，在对待历史、对待极权主义、权威主义等封闭性暧昧性社会体制上，可以称得上是当之无愧的斗士，而他的作品中也展现出历史的、社会的治愈力。

我来电影节就是为了看这种电影。年度外语十佳。

可讀性不強，車軲轆話太多。基本套路都是男人被女人的美貌吸引，便給她寫情詩，說盡甜言蜜語，想方設法地和她上床。如果女子家中有權有勢，就每天送詩，如果女子家境貧寒，就引誘威脅，如果女子已經成婚，就與她私下會面圖謀不軌，如果女子正在守寡，就慢慢下手出其不意。我總結了最常用的幾個手法，①古代PUA：“你這般冷酷無情，教我好恨呀！”②買通下人③讓長輩勸說④先春風一度再以此威脅……書中的審美也挺有意思的。女子的頭髮一定要又黑又濃又長；不論男女，病弱的樣子最美；男性長向陰柔更吃香以及衣服和信件都要熏上氣味濃烈的香。 最最重要的就是女人的地位實在是太低了！最簡單的一點，出嫁的女子被男人騷擾，罵名一定要女孩子揹負，男人只是“風流多情”罷了。而且那個年代的女孩子不能像現在這樣接受足夠的教育，活著就是為了結婚生孩子，太沒勁了！！！書中大多數女孩都像菟絲子，牢牢依附著男人，獨身一人邊活不了了。我真是看服了，上冊還能吐槽幾句，下冊真麻木了一句也不想說……紫姬之死不就是抑鬱而亡嗎？但凡精神生活豐富一點也不至於落到這個下場吧！ 最後反應一下現實。不會吧不會吧不會現在還有女人覺得自己活著就是為了結婚生孩子吧如果有這種思想我勸你多看書多看報多認清兩性關係和性別平等哈！ 唉，看個樂呵，沒想到說這麽多。

走过路过尝过才能看清一些值得拥有的部分！ 人生旅途上的修行是每一天的积累、每一天的净化，都是修剪内心的过程；享受的人生是一个人看待事物的角度不同而已，谁都喜欢一切顺利，可是谁又能够真正领悟世上走一趟的苦行。 书中汲取了很多典故，只有在适合的年龄段才能够领悟其中的点滴；花苞开放时的鲜艳夺目也只是转瞬即逝的一点点，走好一生需要很多知识、环境、论证后才会有启迪。 有些人走完了一生也没有悟透，有的人早早悟透却没有认知其中的道理；都是一样的人生却总在别人的事情纠结，明白一些适合留下的部分开始论证自己找寻的生活。

读完这部剧，学到的最重要的一点是相信自己一定行，不管做什么，只要你愿意花时间去专注的刻意练习，那么你一定可以获得改变！

观看只是个开端，如果你要在现实世界里得到成功，唯有采取行动才算数。