值得注意的两个地方：
1.英文书名是《The Revenge of the Sons of the Desert》
(加粗的词汇很能说明问题了，中文书名太鸡汤，但也许很安全。)
2.这16篇文章里编剧为男性的只占3篇。
(在不生育这件事上，严肃思考的女性比男性多，女性也比男性思考得更严肃。因此从观看感受上来说，男性编剧们的文章好像更有意思，看下来我甚至觉得还有点幽默。毕竟他们好像真的只要考虑自己啊，那种自我意志跃然于纸上，而女性(编剧)就不得不考虑很多因素，都blabla说完纵向说横向，说完社会再说个人，这就正正说明了女性不生育要面临的困境绝对不止是个人的困境。
看完这十六篇我还发现，人类不生育的原因也没有很多，来来去去就那几个。但在现实中，要能让别人听得进去这几个原因都很不容易了，人们就还是更乐意污名化(参考英文书名)不生育这一“不作为”以及不生育的人(特别是女人)。
“母亲”这个“天职”被构建出来太久了，久到如今我们女性不过是要使用自由意志，都要感到愧疚。“母性”和“童年”都不过是一些欺骗性观念，我读这部剧最深刻的收获是这个。
这些作家还基本上都表达了一个意思，就是不生育也不后悔因为同样过得很充实。有一些非常漂亮，鼓舞人心的句子，本想摘抄，但想想还是觉得，这个意思始终没有脱离出“生育了才完整”这个语境啊。(不是怪作家们的意思，当然很难脱离，我们谁都很难脱离。)什么时候能，不生育就是不生育，不用充实和忙碌作底气也能选择不生育呢？
何为The Revenge of the Sons of the Desert，家庭、学校、社会，亲情、爱情、友情。人一生要跨过重重门，门里门外都是智慧，门前门后都是快乐才好。教育，现在中国的教育，我看不出有什么问题，应试教育也好，素质教育也好，教育的目的就是让被教育的人能顺利通过一重重门，顺利通过，快乐通过。当然，站在门前，人们有了更多的思考，思考这个教育是不是让自己积重难行了，是否让自己惴惴不安了，我要说的是，你的这些思考不也来自于这个被你诟病的教育吗？没有这被你否定并痛恨的教育，我想你连这思考的能力也不会有吧，所以，拾起快乐，通过重重门……
访客留言
这故事太考验编导能力了，看完真的是对没啥编导水平还穷的制作团队深深无力……南滨99吧
值得注意的两个地方： 1.英文书名是《The Revenge of the Sons of the Desert》 (加粗的词汇很能说明问题了，中文书名太鸡汤，但也许很安全。) 2.这16篇文章里编剧为男性的只占3篇。 (在不生育这件事上，严肃思考的女性比男性多，女性也比男性思考得更严肃。因此从观看感受上来说，男性编剧们的文章好像更有意思，看下来我甚至觉得还有点幽默。毕竟他们好像真的只要考虑自己啊，那种自我意志跃然于纸上，而女性(编剧)就不得不考虑很多因素，都blabla说完纵向说横向，说完社会再说个人，这就正正说明了女性不生育要面临的困境绝对不止是个人的困境。 看完这十六篇我还发现，人类不生育的原因也没有很多，来来去去就那几个。但在现实中，要能让别人听得进去这几个原因都很不容易了，人们就还是更乐意污名化(参考英文书名)不生育这一“不作为”以及不生育的人(特别是女人)。 “母亲”这个“天职”被构建出来太久了，久到如今我们女性不过是要使用自由意志，都要感到愧疚。“母性”和“童年”都不过是一些欺骗性观念，我读这部剧最深刻的收获是这个。 这些作家还基本上都表达了一个意思，就是不生育也不后悔因为同样过得很充实。有一些非常漂亮，鼓舞人心的句子，本想摘抄，但想想还是觉得，这个意思始终没有脱离出“生育了才完整”这个语境啊。(不是怪作家们的意思，当然很难脱离，我们谁都很难脱离。)什么时候能，不生育就是不生育，不用充实和忙碌作底气也能选择不生育呢？
“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”——所谓赤子就是这样吧。 爱孩子，爱学问，爱国家，太天真炙热而显得有点固执和笨拙。这样的人现在太少了，现在人都聪明轻盈，是进步了吧？ 关于治学、生活、恋爱和与人交往的礼仪受教很多。感谢先生。
其实只能算半季，上半季主要讲了陈朵篇的前尘往事，还是比较忠于原漫的，还原度挺高，下面就该暴打马村长了
通俗，真实，逻辑清晰 如果学校的课程除了所谓实务操作还有这样简单的理论知识讲授，也许对于它点失望就会少很多。
这部剧，应该是初中就看了，高中又重温了两次，大学又看一次。虽然现在觉得有点中二幼稚且不科学，但是还是喜欢这种面对事情的态度。 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
我曾对小溪谈到大海， 小溪认为我是个幻想的夸张者； 我也曾对大海谈到小溪， 大海认为我是个低估的诽谤者。
真没想到，我今天一天把这本听完了，前天看的老舍的书，写的就很朴实，今天看John McCabe的书，也有这样的感觉，很贴近生活，也是我喜欢乡村气息很浓郁的笔锋，他一直说自己是农村人，是农民，我就喜欢老农民写的东西，他有生活气息有生活阅历，更知道作为一个人，活着，就是需要韧劲，今天我在茶农身上也看到了这股韧劲，并不是说，干活的人命就不好，天天坐办公室喝茶的命就好，生活，是需要用力去感受的，有力去沉入其中，你才会有自己新的心得体会，有沉淀的下来的东西，自己的才能长进，有输出，追剧，劳动，我一样不拉下，哈哈哈，虽然身体很累，但心是自由的，生命的灵动的。
何为The Revenge of the Sons of the Desert，家庭、学校、社会，亲情、爱情、友情。人一生要跨过重重门，门里门外都是智慧，门前门后都是快乐才好。教育，现在中国的教育，我看不出有什么问题，应试教育也好，素质教育也好，教育的目的就是让被教育的人能顺利通过一重重门，顺利通过，快乐通过。当然，站在门前，人们有了更多的思考，思考这个教育是不是让自己积重难行了，是否让自己惴惴不安了，我要说的是，你的这些思考不也来自于这个被你诟病的教育吗？没有这被你否定并痛恨的教育，我想你连这思考的能力也不会有吧，所以，拾起快乐，通过重重门……
解离：认识到想法、意象和记忆的本质，只是一些词语和画面，允许它们自由来去，而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 扩展：为情绪、感觉和冲动创造空间，允许它们自由来去，而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 联结：将全部注意力聚焦于此时此地的经验，以一种开放、好奇和接纳的态度去专注和投入于你正在做的任何事情。 观察性自我：认识到你不仅是你的想法、情绪、记忆、冲动、感觉、意象、角色或是身体。所有这些都是不断变化的外物，而非你的本质。花时间并且有规律地去联结你的观察性自我，它是自我中那个不会变化、一直存在且不受任何影响的部分。 价值：澄清在你心中什么最重要，你希望成为什么样的人，对你来说什么是重大且富有意义的事，你希望在生命中坚持什么。 承诺行动：遵从你的价值去采取有效行动，多少次偏离轨道，就多少次折返回来。 ACT的这六大基本原则可以很简明地概括为一个基本的ACT程式： A=接纳内部体验并且安处当下。 C=选择一个价值方向。 T=采取行动。 最后附上一句书中比较喜欢的一句话：20年后，比起做过的事，你将会对没做的事情更加遗憾。抛下绳索，驶离避风港，扬帆远航，去探索、梦想和发现一番吧~