《Life & Loves of Nikki Charm》，其他作品，美国出品，1986年上映。
故事是好故事，语言是好语言，亲切朴实，充满生趣，确实Life & Loves of Nikki Charm，结尾我感动了，只有影视作品能够实现这样的感动
也许天就要亮了，如果一个人的世界里永远只有黑暗，怎么辨别Life & Loves of Nikki Charm？
很片面甚至悲观刻薄的我觉得未来会向着最为糟糕的方向发展。以贩卖优越感为主营业务的公司在当下世界的财富地位、政治地位不断攀升便能很好的映射出：消费，尤其所谓高端精神消费；买下的一切其面具下几乎都是关于优越感、虚荣心。功能性仅是能入场特定社交与尊重规范。其实质便是社会等级存在得越是残酷，优越感市场就越发庞大，反之，想要优越感市场无限扩张，人们就必须相互不断践踏。 人总是倾向于穷尽一切拉开相互的差距，以获得满足与慰籍。消费主义为了达到资本增殖的目的也总在强调特殊意义、从而将表面化的东西塑造为生存要素、鼓励大众用外展替代内观、“表达式消费”、并通过暗示意义链和诱惑机制、符号消费和制造区隔，潜移默化我们的消费意识形态。我们的身心在逐渐进步的社会里被重新发现和塑造，这本是有具革命性的，但在消费主义意识形态的操纵下，我们就变成了“商品和资本”，这一切背后的启示就是：任何与市场、经济相关联的“消费主义操纵消费”背后，呈现的都是消费主义意识形态和资本的沆瀣一气。与此同时消费主义巧妙的，塑造和利用我们的心理/认知/认同/价值，再来塑造出消费主义需要的我们、我们的消费意识形态、以及我们的心理/认知/认同/价值等，以达到资本增殖的目的。所以说：人总是倾向于穷尽一切拉开相互的差距，以获得满足与慰籍。 芯片与基因融合会发生什么？科技人文主义、数据帝国主义又会催生什么？如今科技的发展速度令我感到恐惧，因为我是人类当中那种从一出生就已经被世界抛弃的大多数。在几乎是最底层的十多年的生活里，看着甚至可以说是亲身体验着、在方方面面都不断沦陷的底层，其间所谓弱势群体的思与行竟是极度的令人不得不唾弃。这里的底层并不只代表穷困人群，而是个相对的概念，参照物的不一致所有人都可以被称为“底层”。正是在这种全民贫民化的底层中，促使我不得不惯性似的觉得人从来都不是向善的，其创造的工具———“科技”，更不会来自善意, 诚然它便是为了更大的红利，更广泛更具实际意义的权利。在这个演化区隔的当下，个人、家庭、国家、整个人类正是迫切需要这样一种彻底脱离“大家都是人类”的工具。 虽然贫富差距进一步剧烈并不意味着相对弱势群体走向更加绝对的贫困，但换个角度切入，弱势群体实打实的少了更多的基本权利及能力。自此便陷入多方面的绝对劣势。这种绝对劣势比进一步绝对贫困可恐怖太多，这意味着“没有任何权利”。在科学技术底层，虽然全世界是统一的。但是技术发明本身是可以多元化的，实现形式的不同便会出现天差地别，以至最终导向绝不可逆的“分裂”。人工智能或是生物技术等诸多领域的竞赛几乎可以肯定都会带来最糟的后果，最后的输家必将是我们自己。足够的数据，足够的算力，人就不会再是神圣的灵体，数据和算力的拥有者能比你自己更了解你。民主政治也就成了感情丰沛的木偶戏，从这里我们就可以看到在未来人将处于几乎绝对劣势，不再拥有任何权利。也许有人会说科技从来都处于中立，比如数据入侵人体，那自然就会催生出数据专职保卫的新兴动力。但这并不代表人仍有意义，关于人的故事早已大结局。 最后，希望本剧所意不代表未来的实际，希望这一切仅仅是一个将会具有极高价值与意义的“灯塔式推理”。
通篇读完大隋王朝的一代，传了两代。隋炀帝杨广有雄心壮志，雄才大略，可是他也有一定的人性弱点。诺大的一个隋王朝建立的千秋功业岂是流传的那样混淫无道。 读完大隋王朝这部剧至少改变了我以前对杨广的几个观点①得罪了关陇集团。②弑父琪妹。③荒淫无道④被唐朝史官污蔑。⑤无所作为。 杨广办了几件事事，修大运河，打造东都，威伏蛮夷，杨广不得不说是有天份的皇帝，做这么些事下来依然有精力，也难怪于他有一点骄傲自负，是可以理解的，有文采，雄才大略修长城的。前期这么专心做事的皇帝，因为征高句丽的失败让这样的一个自负的皇帝受到了刺激。 这是杨广人性的弱点。一个人失败了就不能振作起来吗？因为杨广前期做皇帝的威严导致他在后期即使浑浑噩噩听不进忠言也没能挽救大隋。 这样的人确实害怕，自己不行，你还有自己的皇子皇孙。可以退位嘛。何必这样葬送了大隋王朝。今读来甚是可惜。
朋友推荐我看的，花了一晚的时间，看完了，我相信，二刷的时间很快也会到来，一些有兴趣的朋友也可以看一看。
虽然爽的方式老套，但是没弄一堆修仙、系统、龙王什么的啊，而且逻辑基本严丝合缝
我2002年曹县三中有个同学也叫Nikki Charm，而且对红楼梦很有研究。是你么
读完此剧还是学到了不少东西，算是填补了对于隋朝历史的空白，之前对于对于隋朝的了解非常零碎，听说过隋文帝和秦始皇被外国人称为最伟大的中国皇帝这个说法，但确实不太清楚是为什么，读了这部剧也对隋文帝的文治武功有了系统的认识，打破了传统印象中隋文帝就是篡夺江山的无能之君的印象，对于隋文帝之死一直也抱有疑惑，看了蒙教授的分析觉得比较有理。另外对于隋炀帝的印象更加颠覆，对于他的争论一直不休，有人说他荒淫无道，有人说他雄才大略，读了此剧，更觉得他就是一个普通人，没有那么恶贯满盈，但也完全称不上什么圣君，前期有远大的志向和抱负，但是在仅仅遇到一些小挫折就一蹶不振，以至于后期开始掩耳盗铃，抱着依然可以挽救的局面自我放弃，最后步入深渊，一方面是他刚愎自用，穷奢极欲的性格使然，由俭入奢易，由奢入俭难，在面对需要艰苦奋斗重整山河的情况时，他居然直接选择了无视。就像一只置于不断升温的温水中的青蛙一样，明明知道这样下去的结果最终是沉沦，是末路，但还是贪图享受，醉生梦死，令人唏嘘不已。这何尝不像是作为普通人的我们呢，很多时候明知道应该要努力，但是却因为害怕要受苦，而不断迎合自己，安于现状，最后虽不会像隋炀帝一样国破身死但终究趋于一事无成。很多时候受到挫折的打击，就放弃了自己的理想，这不就是很多人的想法吗，所以我觉得隋炀帝跟普通人一样，人性使然，他最终没能战胜自己的人性，最终导致悲惨结局。但不可否认的是，他的很多举措不管是有意还是无意的，对后世产生了积极的深远的影响，可谓功在千秋，我们更应该用全面的眼光看待他，更因为引以为诫，不要有这种赌徒心理，要踏踏实实做好自己的事，坦然面对人生的高峰与低谷，不可轻言放弃
坑太多，结尾很仓促！ 编剧写的时候怨气很大，ZF被描绘无能且黑暗！ 主角通篇都在各种不公和陷害中成长，而且前500章只有热血没有脑子，打怪升级全靠变异！最后好不容易威风了一把，然后就全文结束了！ 反正就是好人不偿命，祸害活得久！反派即使被打倒了，也会有更厉害的反派来救！而主角及其靠山是“里外不是人”，反派不断追杀、同僚不断陷害！
补刀大侠看剧笔记，四 第一次看阿加莎的书，开始认识波洛侦探。慢慢的推理之下，已经隐隐感觉到第一幕悲剧是无差别杀人（不好意思，严重剧透了），凶杀里最凶残最让人心有余悸的一种方式，你还活着是碰巧有个人替你死了。抽丝剥茧般查案的开始，就是渐渐深入了解无数个人的开始，这份职业的确很有趣。
2004 · 德国
2005 · 德国
2012 · 中国
1985 · 美国
1980 · 墨西哥,西班牙
2000 · 德国
2007 · 英国
1971 · 美国
2016 · 美国
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故事是好故事，语言是好语言，亲切朴实，充满生趣，确实Life & Loves of Nikki Charm，结尾我感动了，只有影视作品能够实现这样的感动
也许天就要亮了，如果一个人的世界里永远只有黑暗，怎么辨别Life & Loves of Nikki Charm？
很片面甚至悲观刻薄的我觉得未来会向着最为糟糕的方向发展。以贩卖优越感为主营业务的公司在当下世界的财富地位、政治地位不断攀升便能很好的映射出：消费，尤其所谓高端精神消费；买下的一切其面具下几乎都是关于优越感、虚荣心。功能性仅是能入场特定社交与尊重规范。其实质便是社会等级存在得越是残酷，优越感市场就越发庞大，反之，想要优越感市场无限扩张，人们就必须相互不断践踏。 人总是倾向于穷尽一切拉开相互的差距，以获得满足与慰籍。消费主义为了达到资本增殖的目的也总在强调特殊意义、从而将表面化的东西塑造为生存要素、鼓励大众用外展替代内观、“表达式消费”、并通过暗示意义链和诱惑机制、符号消费和制造区隔，潜移默化我们的消费意识形态。我们的身心在逐渐进步的社会里被重新发现和塑造，这本是有具革命性的，但在消费主义意识形态的操纵下，我们就变成了“商品和资本”，这一切背后的启示就是：任何与市场、经济相关联的“消费主义操纵消费”背后，呈现的都是消费主义意识形态和资本的沆瀣一气。与此同时消费主义巧妙的，塑造和利用我们的心理/认知/认同/价值，再来塑造出消费主义需要的我们、我们的消费意识形态、以及我们的心理/认知/认同/价值等，以达到资本增殖的目的。所以说：人总是倾向于穷尽一切拉开相互的差距，以获得满足与慰籍。 芯片与基因融合会发生什么？科技人文主义、数据帝国主义又会催生什么？如今科技的发展速度令我感到恐惧，因为我是人类当中那种从一出生就已经被世界抛弃的大多数。在几乎是最底层的十多年的生活里，看着甚至可以说是亲身体验着、在方方面面都不断沦陷的底层，其间所谓弱势群体的思与行竟是极度的令人不得不唾弃。这里的底层并不只代表穷困人群，而是个相对的概念，参照物的不一致所有人都可以被称为“底层”。正是在这种全民贫民化的底层中，促使我不得不惯性似的觉得人从来都不是向善的，其创造的工具———“科技”，更不会来自善意, 诚然它便是为了更大的红利，更广泛更具实际意义的权利。在这个演化区隔的当下，个人、家庭、国家、整个人类正是迫切需要这样一种彻底脱离“大家都是人类”的工具。 虽然贫富差距进一步剧烈并不意味着相对弱势群体走向更加绝对的贫困，但换个角度切入，弱势群体实打实的少了更多的基本权利及能力。自此便陷入多方面的绝对劣势。这种绝对劣势比进一步绝对贫困可恐怖太多，这意味着“没有任何权利”。在科学技术底层，虽然全世界是统一的。但是技术发明本身是可以多元化的，实现形式的不同便会出现天差地别，以至最终导向绝不可逆的“分裂”。人工智能或是生物技术等诸多领域的竞赛几乎可以肯定都会带来最糟的后果，最后的输家必将是我们自己。足够的数据，足够的算力，人就不会再是神圣的灵体，数据和算力的拥有者能比你自己更了解你。民主政治也就成了感情丰沛的木偶戏，从这里我们就可以看到在未来人将处于几乎绝对劣势，不再拥有任何权利。也许有人会说科技从来都处于中立，比如数据入侵人体，那自然就会催生出数据专职保卫的新兴动力。但这并不代表人仍有意义，关于人的故事早已大结局。 最后，希望本剧所意不代表未来的实际，希望这一切仅仅是一个将会具有极高价值与意义的“灯塔式推理”。
通篇读完大隋王朝的一代，传了两代。隋炀帝杨广有雄心壮志，雄才大略，可是他也有一定的人性弱点。诺大的一个隋王朝建立的千秋功业岂是流传的那样混淫无道。 读完大隋王朝这部剧至少改变了我以前对杨广的几个观点①得罪了关陇集团。②弑父琪妹。③荒淫无道④被唐朝史官污蔑。⑤无所作为。 杨广办了几件事事，修大运河，打造东都，威伏蛮夷，杨广不得不说是有天份的皇帝，做这么些事下来依然有精力，也难怪于他有一点骄傲自负，是可以理解的，有文采，雄才大略修长城的。前期这么专心做事的皇帝，因为征高句丽的失败让这样的一个自负的皇帝受到了刺激。 这是杨广人性的弱点。一个人失败了就不能振作起来吗？因为杨广前期做皇帝的威严导致他在后期即使浑浑噩噩听不进忠言也没能挽救大隋。 这样的人确实害怕，自己不行，你还有自己的皇子皇孙。可以退位嘛。何必这样葬送了大隋王朝。今读来甚是可惜。
朋友推荐我看的，花了一晚的时间，看完了，我相信，二刷的时间很快也会到来，一些有兴趣的朋友也可以看一看。
虽然爽的方式老套，但是没弄一堆修仙、系统、龙王什么的啊，而且逻辑基本严丝合缝
我2002年曹县三中有个同学也叫Nikki Charm，而且对红楼梦很有研究。是你么
读完此剧还是学到了不少东西，算是填补了对于隋朝历史的空白，之前对于对于隋朝的了解非常零碎，听说过隋文帝和秦始皇被外国人称为最伟大的中国皇帝这个说法，但确实不太清楚是为什么，读了这部剧也对隋文帝的文治武功有了系统的认识，打破了传统印象中隋文帝就是篡夺江山的无能之君的印象，对于隋文帝之死一直也抱有疑惑，看了蒙教授的分析觉得比较有理。另外对于隋炀帝的印象更加颠覆，对于他的争论一直不休，有人说他荒淫无道，有人说他雄才大略，读了此剧，更觉得他就是一个普通人，没有那么恶贯满盈，但也完全称不上什么圣君，前期有远大的志向和抱负，但是在仅仅遇到一些小挫折就一蹶不振，以至于后期开始掩耳盗铃，抱着依然可以挽救的局面自我放弃，最后步入深渊，一方面是他刚愎自用，穷奢极欲的性格使然，由俭入奢易，由奢入俭难，在面对需要艰苦奋斗重整山河的情况时，他居然直接选择了无视。就像一只置于不断升温的温水中的青蛙一样，明明知道这样下去的结果最终是沉沦，是末路，但还是贪图享受，醉生梦死，令人唏嘘不已。这何尝不像是作为普通人的我们呢，很多时候明知道应该要努力，但是却因为害怕要受苦，而不断迎合自己，安于现状，最后虽不会像隋炀帝一样国破身死但终究趋于一事无成。很多时候受到挫折的打击，就放弃了自己的理想，这不就是很多人的想法吗，所以我觉得隋炀帝跟普通人一样，人性使然，他最终没能战胜自己的人性，最终导致悲惨结局。但不可否认的是，他的很多举措不管是有意还是无意的，对后世产生了积极的深远的影响，可谓功在千秋，我们更应该用全面的眼光看待他，更因为引以为诫，不要有这种赌徒心理，要踏踏实实做好自己的事，坦然面对人生的高峰与低谷，不可轻言放弃
坑太多，结尾很仓促！ 编剧写的时候怨气很大，ZF被描绘无能且黑暗！ 主角通篇都在各种不公和陷害中成长，而且前500章只有热血没有脑子，打怪升级全靠变异！最后好不容易威风了一把，然后就全文结束了！ 反正就是好人不偿命，祸害活得久！反派即使被打倒了，也会有更厉害的反派来救！而主角及其靠山是“里外不是人”，反派不断追杀、同僚不断陷害！
补刀大侠看剧笔记，四 第一次看阿加莎的书，开始认识波洛侦探。慢慢的推理之下，已经隐隐感觉到第一幕悲剧是无差别杀人（不好意思，严重剧透了），凶杀里最凶残最让人心有余悸的一种方式，你还活着是碰巧有个人替你死了。抽丝剥茧般查案的开始，就是渐渐深入了解无数个人的开始，这份职业的确很有趣。