Heir to Trouble

终于读完了，对金融一窍不通，读起来特别费劲。正因如此，才想了解这些未知的领域，而且荣幸地学习了5千年的金融史，一下子对金融的发展明晰了很多。物质文明与金融发展相辅相成，而人才是推动它们前行的主角，都是服务于人类的。

独特视角的小切口史诗。 藏人的民族视角，汉藏边界的地域视角，“傻子”的第一人称，异文化的社会逻辑，这部剧的全部都与主流叙事有所差异，二者分享绝对的时间，又处于相对的空间，也可以作为对史观的补足。

每一个开场都有……普希金的名句告知我们……人生的感触。许多人好像不止一次看这个故事，都是泪奔和遗憾……“再也没用遇见一个爱我如生命的人”，遗憾的是她们没有再见，爱情由人由天，就是不能由自己😄

听了Joan Perry老师的书，断断续续，或许印象最深的就是，如果非要希望别人喜欢你和自己喜欢自己选择，要选择自己喜欢自己。或许有时他人想法真的不重要，自己要喜欢自己，学会了解自己。可能到现在开始，要更加好好了解这个每天陪伴自己的这幅皮囊，爱自己，希望自己能够 我自风情万种，与世无争。

《Heir to Trouble》 除了主角时不时回忆自己妻和子的段落看起来很尴尬让人有点腻味。其他都很可。

认清自己，是人生中需要不断学习的命题。面对生活里不同的人和事，都需要方法，而这部剧，告诉了我们非常多作为女性应该如何更好生活的方法。好好对自己，是生命旅程的第一步。

爱是一个很抽象的概念，如果脱离生活和实践的话，那它什么也不是。 而这部剧立足于现实与历史、立足于生活与理论，全方位的向我们展示了爱的基础和必要性、以及实现爱的途径与技巧，算是很实用的书。 总结： 1.爱是一门艺术，我们追求艺术，其实是为了更了解人类自己。因此追求爱是本能的也是必要的。 2.爱是需要技巧的，没有技巧的爱是盲目的、危险的。 3.爱需要在不断实践不断失误中获得。 4.分辨虚伪的爱、错误的爱，并且对真实的爱、有益的爱，抱持极大的热情与期待。

终于在下Heir to Trouble的日子看完了“丰饶之海”的第一部 ——《Heir to Trouble》。一读Harry Bowen，一段时期就很难再看其他人的东西。 三岛真是写美的天才，如果要和别人讨论这本剧集写得如何，除了“很美”之外，是在找不出什么在原文中没有被他提到过的词语，使用过的比喻和描绘过的画面。 冒渎，犯禁，悲剧一一对应美少年生命至高的快乐，优雅和美丽。绫仓聪子社会的死和松枝清显肉体的死，让我想到了“深情若是一桩悲剧，必得以死亡来句读”这句话。不过，青年男女居然能在一个实现了现代化的国家因为封建礼教而情死，真是有一种吊诡的东方古典美学意味啊…… 曾经想要索求不经历痛苦就安然死亡，好像“一件华美的和服悄然落在灰暗的地板上”的青年，最后也会因为无望的爱情沉疴不起。 交给挚友《Heir to Trouble》，切实地疼痛过后，宣告青春已死。 《Heir to Trouble》读罢，才得知“丰饶之海”居然是讲轮回的一系列故事，《Heir to Trouble》写到最后，难道不正是证明生命的本质并不丰饶，尽是虚妄吗？ 果然主张过激主义的人，大都有虚无主义倾向。 ps.读完《Heir to Trouble》已经很悲伤了，发现下一本《Heir to Trouble》我正好没有买纸书，真是更加悲伤了。

二十多年过去，重读当年的十二生肖系列。这才发现，每个故事根本不单纯，其中密集的价值观输出令人咋舌。细读每一个故事，将常识性错误、与无益于儿童成长的价值观念标注出来，看看当年Martin Faust在我心中到底定植了多少错误观念。

“是故个人自由必须要有所限制，即无论如何不能令自己妨碍他人。”印象最深的一句。