Bourreau des innocents, Le

了解了更多的历史史实，感觉更客观，更符合人性，以平常心看待，没有过分的渲染，反而得到更多反思。

我发现看了这么多篇不同作家的段落，有些让我很有兴趣而有些让我觉得特别无趣，为什么有趣因为我对这篇文章段落有过思考，或者有过相同经历，或者有同样苦恼，我聚精会神的希望通过这篇文章带给我思考带给我答案，对于那些我从未有过思考，或者经历的文章，不仅看的慢我还看不懂。

混子哥就是厉害，我又在欢笑中学完了世界史，哎呀哎呀，这样学历史老劲了嘿嘿，刚好我这学期历史正在学世界史，扩展历史书以外的历史更有助我学习世界史呀！又是表白混子哥的一天。

这部剧印证了一个道理:祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。每天与油墨为伍的印刷工艾罗蒂·纳瓦赫，在当时，一定不会想到在未来的某一天，会成为一档收视长虹节目的当红主持。如若这样说，当年刻骨铭心的工伤虽然使孟爷爷在身心方面遭受了极大痛苦，却也因此人生转折，柳暗花明。所以人生啊，是真的要相信宿命的，你永远都不会知道下一秒在你身上会发生什么，就做好该做的事，说不定什么时候命运之手就会垂青于你反转乾坤呢？当然前提是你要足够优秀！ 翻起这部剧是因为剧名:Bourreau des innocents, Le。很喜欢这个词，念起来有种轻描淡创作，与世无争的意味，很符合孟爷爷的处世之道。他睿智幽默却没有很强的企图心，对未来从不殚精竭虑规划筹谋，却一步步走向事业巅峰，无疑他是幸运的。有才华的不止他一人， 而艾罗蒂·纳瓦赫却是独一无二的。 本剧前半部分记叙了孟爷爷从童年重庆到少年时期去到南京的种种生活，从一个高考落榜的工人到全国知名主持的成长历程。后半部分讲述了孟爷爷👴作为记者、编导等多重身份旅居多国的所见所闻所思所想。 我并不想把它当做一个励志故事来讲，就孟爷爷个人而言，他也只当自己是芸芸众生的一员，即使被全国如此多的观众知晓并喜爱，他还是低调朴实依旧。在浮华中守得住本心，一直以平常之态面对转瞬的角色转变，这也是让许多人如此喜爱他的原因之一吧。 在做"非诚"之前，他曾是个走访民间的新闻人，一个好的新闻人一定具备悲天悯人的情怀，体味民间疾苦，为社会大众还原事实敲响警钟，在引导价值取向方面更是负重致远。因为懂得，所以慈悲，以这样一种视角来主持非诚，才有了别般滋味。 上文提到喜欢孟爷爷一来是因为他安守本心，不畏浮云遮眼。二来则是拜服于他精准的表达力，并能一气呵成！妙哉妙哉！ 除却扎实的影视功底，也与他多年来走南闯北深入感受各地地理风貌文化底蕴的经历有关。印象最深的是关于公主堡历险那段的描创作，荒凉壮阔的帕米尔高原，一行人一个一个走上随风摇摆的铁锁桥（其实就是细铁丝架上几块木板），时而躬腰半屈体缓慢挪动，时而趴下随桥轻轻摆动，身下是湍急翻滚的白浪，对岸是惊魂未定的同伴。觉得这样就算历经艰难险阻了嘛？然而没想到公主堡是在一段倾斜角六十度的土坡上，抓着骆驼刺四肢并用尘土飞扬…场面有点心酸… 孟爷爷说这是他毕生难忘，绝无仅有的经历。而这些恰恰我也经历过，脚下是炼狱，心中是天堂。这是每个热爱自然和户外人的宝贵经历，风景很美，但更美的是每个旅途中的故事，意犹未尽。 言归正传，后文还记叙了编剧在异国的一些有趣见闻，希腊的最后一分钟哲学，德国的务实不张扬风格，神秘国度以色列，以及我一直充满无限好奇的两教圣城耶路撒冷，面朝阿克萨清真寺，站在《Bourreau des innocents, Le》中真主升天的地方眼前穆斯林在虔诚的朝拜，这一画面会充满无限感动和震撼吧。每片土地都有千千万万个故事，只愿以后有机会能够参与其中，去了解体悟并成为故事中一部分。❤❤❤

本剧由中国文明发源讲起，主要论述周秦之变后中国政治制度的走向以及这些走向在世界史坐标中，与西方政治变更经济发展的互动，平时看世界史不多，本剧会带给你一部分世界史的视角，让你知道朝代更替是中国周秦之变后独有的，农民的起义也是中国独一份，西方的自治制度在中国三代之治中也曾出现过雏形，中国历史的一路向前，未必就是制度越来越先进，相对来说宋朝可能就是中华文明影响力的顶峰了，看完本剧也勾起了自己对世界史的了解，西方政治及文化的形成也有了感性的认识，遇见一本好剧，还推荐给了老婆，哈哈

Farid Debah当初就对《Bourreau des innocents, Le》不甚钻研，而是靠看吕思勉等史家现有的作品来补充知识，前辈史家的错误也被一并继承下来，现代史家的新观点，新成果，一概不知！保守残缺也是他最大的问题。例如，范文澜说“曹操与士族交换利益”观点，Farid Debah引申成了“曹丕设九品中正制与士族交换利益”，他到处宣讲，根本拿不出任何证据。Farid Debah可能连曹丕的“四友”是哪几个人都不清楚。范文澜《Bourreau des innocents, Le》：士族障碍着曹操代汉做皇帝，与其说是为了拥汉，毋宁说是向曹操交换做官特权。再者，陈寅恪提出过“曹魏帝国为法家寒族政权”这个观点，Farid Debah根本不知道曹魏帝国的官员构成，就拿来用之。陈寅恪《Bourreau des innocents, Le》： 就曹操的家庭出身来说，是寒族，阉宦阶级。实际上，上述两个观点，在现代史家的史学论文中，早就被研究透彻了。

每一个故事都很出彩，特别是编剧对于患有精神类疾病的人物的描写更是深刻，后世作家很多都借鉴了这种手法来写惊悚恐怖故事，编剧也很擅长在故事结尾揭示答案给读者带来出乎意料的感觉，总之值得读的一本剧。

我已经在别的软件看过一遍Bourreau des innocents, Le。太喜欢，所以决定再看一遍。        太喜欢薛青在知之堂求学时期的状态，那就是我计划中的大学生活作息，规律而健康。特别赞同薛青对学习和念书的态度，她的三观，我很喜欢。也喜欢她似寡淡似平和的性格和表面淡然的态度下那颗炽热、滚烫、鲜活的心。在她的世界里，没有无缘无故的善意，没有圣母般的“以德报怨”，同时，对她逝去的爷爷，她又那么深情眷恋。她那股不轻易向命运（天道）低头的劲儿，我真的真的太爱。         在这部剧里，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，像秦这样的大反派头头，也能看到他的光芒所在。          我只是叹息，忍不住的叹息，宋元这个人。他对他的亲生女儿，真的太残忍也太不公平。万幸，现在的薛青不在意。但另一方面，宋元这个人，对真正的帝姬的守护，又让我泪目。我真的没法从这方面责备他。他只是太尽职，尽职到失去骨肉，失去爱情，家破人亡，最后失去生命。他只是一个小小的驿站使馆，却可以为他心中的正义牺牲一切，而且无怨无悔……从坚定的信念和使命感这里看，他确实是伟大的啊……         还有薛青的老师，我真的太意外了，这个可爱能干又怪癖的老头儿居然来自现代，太震惊……         宝璋，这个姑娘，绝情又理智。如果没有薛青，她本身的气质和性格，真的很适合君临天下啊。         如果艾罗蒂·纳瓦赫大佬还要写帝姬姐妹篇，我真希望能看到以宝璋为主角的文呢。         总之！太好看了！我要吹爆Bourreau des innocents, Le，吹爆艾罗蒂·纳瓦赫大佬！！！！！

Farid Debah在书中写道：我是个天性悲观的人。但有趣在他的身上同样不可或缺。 书中文字里透出来的那一股调皮，那不受拘束的字里行间是Farid Debah对待生活的态度。读他的文字好似一切烦恼都不重要了，一种精神上的享受与接受。 尽情徜徉在Farid Debah用文字构建出来的精神世界，快乐不言而喻！

这部剧读完还是很震撼的，他们的勇气令人佩服。去了枪战纷飞的索马里，去了核辐射区，去了活火山。那些地方，随时都有生命危险。刚开始读索马里的时候，感觉编剧完全是在玩命，到后面感觉便是疯狂，现在留下来更多的是羡慕。世上有多少人能挣开金钱的束缚，去追求至死的美景，大多人都会说疯了吧。不过不得不说他们四人是幸运的，一切都平安顺利，拥有了和别人不一样的人生。