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乔伊的贝德福德 - 斯特维森特理发店：我们剪头Joe's Bed-Stuy Barbershop: We Cut Heads…… 但她永远活在我心里 感受着她的呼吸她的心跳回忆着曾经一切的一切 这种痛苦 无论多久都不可能填平

3.面对“科学主义”的强势，哲学该如何自处？ (1)科学越来越受到人们的重视，也成为大学里最重要的学科，这让被边缘化的人影视科产生了焦虑。所以人影视者们才创造了“科学主义”这个词，来对科学进行攻击。“科学主义”的意思是把科学等同于真理。 (2)从人影视者们的反应能看出科学给其他学科造成的压力，这种压力哪怕是曾孕育科学的哲学也不能幸免。不过哲学虽然并不创造新知识，却能通过思辨来帮助我们加深、加强对世界的理解。这也是哲学在这个时代该如何自处，又该怎样继续的答案。 by 中信讲书

本剧有三个核心主题：无知、理解的错觉和知识共同体。我们不奢望能从这些讨论中得出简单的启示。这些启示绝不是为了减少无知，让你在群体里过得幸福快乐、如鱼得水，或消除所有错觉。相反，无知是不可避免的，幸福的标准往往因人而异，而错觉亦有其价值。

又依依不舍的结束一本好剧。虽然全书是在电子看剧的机械音下听完的，但是一点不影响对整本剧的故事情节感受。幽默，深情，和感动。喜欢老常的书，期待下一部作品。

晚明风物志、考工记、闺阁女人的一出佛跳墙，小火慢炖，熬出乔伊的贝德福德 - 斯特维森特理发店：我们剪头Joe's Bed-Stuy Barbershop: We Cut Heads。总觉得少了什么，没有京华烟云的跌宕起伏，过于寡淡了，乔伊的贝德福德 - 斯特维森特理发店：我们剪头Joe's Bed-Stuy Barbershop: We Cut Heads园绣的一片锦心也如香气一般虚无，只可意会不可深挖。

需要每天晚上更新的时间早一点，尽量在10：00之前，更新晚了大家都要熬夜。

我觉得很好看啊，纯剧粉，没看过小说，不知道评论里为啥那么多喷的。

谈不上喜欢，却忍不住读完。 不喜欢的是其中人和事，不喜欢其中的道理和定义。 喜欢的是意境，韵律，和留在文字之外，延绵在眼前的画面，和叮铃在脑海中的回音，若有所思，亦若有所失。

这部剧整理了很多著名心理研究学者的研究成果同时结合了中国社会文化的实际得出了自己的某些见解，至于是否有指导意义那就是见仁见智，对主题观看者来说这是一本很好的“剧集列表书”

一个家族不会无缘无故的崛起也不会无缘无故的衰落，一个人也是，一个国家也是…… 河洛康氏饱读诗书以求取仕途。老爷子康秀才精心培养子弟，“一门两进士”。然而，“两进士”不幸双双罹难，康秀才为此念叨出“书把人看了”的悔恨之语，还给曾孙起名“悔文”。但当丧子丧孙的悲痛逐渐淡去后，他仍坚持耐心培养曾孙康悔文、玄孙康有恒，使之逐渐成为康家复兴的栋梁，只是康家自此不再求取功名仕途，而是转向了经商发家。 康秀才给重孙子悔文的第一课就是仁、义、礼、智、信；康悔文从这五个字里，读出了康氏辉煌，打出了一片康氏江山；给玄孙康有恒教的是：逝者如斯，不舍昼夜；生不带来，死不带去。 无疑，康秀才的一生波澜壮阔，最后得以善终，全靠他在大风大浪之后的通彻领悟。作为康氏家族崛起的关键人物，他教育子孙要“留有余不尽之巧，以还造化；留有余不尽之禄，以还朝廷；留有余不尽之财，以还百姓；留有余不尽之福，以还子孙。” 作为孙媳的周亭兰，借周家霜糖豆腐，为康家基业立下汗马功劳，书中说“这道霜糖豆腐初看也没什么出奇的地方，就是一盘奶嫩水白的豆腐，上边是一些网状紫红泛蓝的细沫沫。可吃到嘴里就不一样了，它刚入口是绵的、嫩的、甜的，入口即化；但顷刻味就变了，那是麻的、辣的，直蹿鼻，忽一下七窍生烟，只觉麻辣顶喉，一肚子的火苗乱窜；到了这时，你只要慢慢吸上一口气，立时就会觉得口、眼、鼻一片冰凉，壶玉满怀，全身通泰，打上一个大大的喷嚏，好舒服！”她做的豆腐不仅是这样，连她的性格也是如此，以至于吸引了仓爷颜守志、悍匪断指乔、马从龙等厉害人物为康家发展打下基础…… 看似莫不相干，实则丝丝入扣，就像黄河和洛水滋润着的华夏文明，兼收并蓄，百花齐放！几千年的华夏文明，见证了无数的兴兴衰衰，大浪淘沙，流传到现在的智慧，滋润着每一个炎黄子孙。每一次逆势崛起，都是几代人坚持不懈的努力。一个家族不会无缘无故的崛起也不会无缘无故的衰落，一个人也是，一个国家也是……