成功的决议Victory by Submission

看到第三部准备停一停，抛下另开平行宇宙的后两部来做个记录。毕竟编剧也认为随心所欲的意外往往影响深远，所以这部剧的评论写起来也不应太过严肃。 存在主义的四大命题：自由，孤独，焦虑，存在的价值，也是本剧中反复提到的内容。在无数毫无逻辑的由意外串联的故事背后，无处不透露出生命的荒诞，与之相伴的焦虑、孤独和不自由。 主人公亚瑟，被毁灭地球上唯二的存活者之一，一个一事无成的单身中年男人，毫无斗志，需要靠长期保留某个贴身物品来维持安全感。地球上的另一位女性宁愿选择长着两个脑袋的外星疯子也不看自己。他生活的唯一指望就是借由帮忙显得有价值，却无人感激他。 机器人马文具有抑郁症倾向，在漫长的岁月中感到生命毫无意义却无法终止自己的生命。其他人对他的哲学思考还不关心，只考虑它能提供什么功能。 而书中的其他主人公则少有这种困扰，因为他们靠直觉的行为来活着。 书中的几次反转无一例外不是巧合。用对生命的绝望与缺陷拯救了生命本身。比如：亚瑟因为自己的板球技术烂才拯救了宇宙。 不只是角色，这种对生命存在的探讨还体现在每个细节。基于科幻的想象翅膀，编剧把存在的意义推广到无限的时间和范围中去探讨。一行人历经最强智慧的超级大脑，目睹宇宙毁灭的餐厅，控制宇宙事务的“上帝”，亿万年时光以及上帝视角都没能解决最基本的问题：我为什么而存在。充分说明，即使将生命时间延伸到极致，将生命的影响力扩大到极致，仍然无法解释这个难题。 甚至面对无解的痛苦，让宇宙空间和个体存在一起抹杀，也都不办不到。第三部中的毁灭者最终也无法区分自己的行为是任务程序的设定还是自身的意愿，而且它失败了。 而所有临近这个问题真相的人非死即疯。 编剧费尽心机堵死了每一个想生命终极意义发问的通道。 故事的结尾，亚瑟用地球人的老办法解决了自己的这个问题：放弃好奇心回归平实的生活，在乡间在农田用身体去感觉而不是大脑去分析。他和购买海边别墅的中国老年人做出了一样优秀的选择。 当他再次陷入生命的迷思，又将何去何从。 可能要从后两本中寻找答案了。

这是我看的最难懂的一本剧，但是收获却很多。因为外行，如果你问我书中的好多医学原理，我不能理解或解释，但是我明白一个道理：治未病最重要。人类的很多病和不良的生活方式有关。阿尔茨海默病就是其中之一。   从今天起，我不在熬夜，虽然做不到，面向大海，看春暖花开，过无压力的生活，但是可以学习给自己减压。从今天起吃健康食品。    为年老时过有尊严的生活努力。

我们正处于一个关键的过渡时期。这一过渡的始作俑者似乎是另一次变革，即数字革命。群体的结构再一次取代了现有的权力关系和统治关系。这个群体就叫作“数字群”。它所表现出的特点与群体的经典结构，即我们所说的大众是截然不同的。数字群之所以不能成为大众，是因为它没有灵魂，没有思想。灵魂是有聚合性和凝聚力的。而数字群由单独的个人组成，其群体结构与“大众”完全不同。它所表现出来的特点无法回溯到个人。在这个由个人汇集成的新的群体里，个人却失去了属于自己的特征。人与人的偶然聚集尚不能构成大众，只有当一个灵魂、一种思想将他们联系在一起，才能组成一个团结的、内在同质的群体单位。数字群完全没有群体性的灵魂或者群体性的思想。组成数字群的个人不会发展成“我们”，因为他们无法协调一致，无法将一群人团结在一起，形成一个有行动力的群体。与大众不同，数字群不是内聚的，它无法形成一种声音。网络暴力也同样缺乏这样一种声音，因此才被认为是噪音。 在麦克卢汉看来，电子人是具有大众特性的人：“有大众特性的人是地球上的电子居民，他同时与其他所有人相联系，就像是坐在一个全球性体育场里面的观众。正如观众在体育场里谁也不是一样，电子居民的个人身份由于过度的占用，而在心理意义上消融掉了。”但数字人却绝非“谁也不是”。就算是作为群体中的一个部分出现，他仍保持着自己的个人身份。虽然他的表达方式是匿名的，但通常来说数字人有其自己的形象，并且不断地致力于改善自己的形象。他并非“无名之辈”，而是彻彻底底的“重要人物”，他要展示自己，要引人注目。与之相反，大众媒体中的“无人”并不寻求别人对他本人的关注。他的个人身份已经消融，他将自己融于群体之中。群体也即是他的幸福。他无法匿名，因为他本就是“无名之辈”。数字人与之不同，虽然数字人是匿名出现的，但他并非“无人”，而是“某人”，也就是“匿名的某人”。

在视频平台无意看到这部剧，后来花了两个半小时看完了纸质版剧集，个人感觉比以往看的沟通类剧集有趣，最吸引我的点是里面运用了很多古人的事例，古今结合，向人们讲述语言的魅力，在学习沟通技巧的同时还能进一步了解古人的生活智慧。

三星吧，李二再时总有一种想做出改变却不敢改的样子，特别是关于武氏的，但是别忘了从刚开始的抽水马桶，诗文，勾搭东阳开始历史就已经变了，而且李二死前一边求丹问道一边安排后事就不别扭呢？最后也是最重要的，我是跳着看的，但是肯定没灭小日本

《成功的决议Victory by Submission》这部剧中，我最喜欢的三个集数就是“成功的决议Victory by Submission”、“一段匪夷所思的经历”、“一个真实的故事”，他们被放在了本剧的开头和结尾。 “成功的决议Victory by Submission”一文写了一个年轻人面对巨大财富一成功的决议Victory by Submission依然能保持理智与清醒，同时只在自己可以承受的范围内花钱，利用钱生钱的道理来发家致富同时抱得美人归的故事，主人公不为金钱的巨大诱惑所动，理智促就了他最后的成功，值得我们学习。而与此同时，“三万美元的遗产”一文就显得可笑愚昧，连一点影子都没见到的仅仅三万美元就让一个从前浪漫而温馨的家庭支离破碎，对金钱的渴望与幻想，让这个温暖快乐家庭逐渐走向冰冷与黑暗。读完这篇文章我不禁会想，金钱到底会带人走向光明还是引人坠入深渊，金钱是原罪吗？两文稍加比较，就很容易得到答案。同样都是贫困潦倒的人群，再具体一点，甚至了“成功的决议Victory by Submission”的男主人公更加贫穷，更胜一筹，而得到和即将得到巨大的财富时，“成功的决议Victory by Submission”的主人公选择理智，“三万美元的遗产”中的主人公却是迷失，对待金钱的态度，决定了他们的最后命运。面对金钱，自我克制还是满足欲望，是我们要学习的难题。 “一段匪夷所思的经历”中，一个小男孩天马行空的想法，让一支军队为其买单，可见领导者的愚昧无知，和“被偷走的白象”一样，编剧用生动有趣的故事，幽默诙谐的语调，带领大家见证了领导者的无能无知，批判现实主义的手法赋予这几篇文章以现实意义，以现实为主体，切勿空想神话。 “一个真实的故事”开头让我想起来了鲁迅先生笔下的祥林嫂，本以为又是一篇愚昧可笑的群众爱拿别人的悲惨遭遇开玩笑的故事，走进故事发现是歌颂母爱的文章，母亲与孩子，双向奔赴寻找，引人开心感动。 下面是“败坏哈莱德堡名声的人”一文中的部分名字与身份，自己读时做了摘录以便文章内容衔接完整。 哈德莱堡 银行家老出纳 理查兹•爱德华 理查兹夫人 银行家的妻子 牧师伯吉斯 报纸主编老板考克斯 巴莱克•古德森 已故 索尔斯伯里 杰克哈利带

全书故事情节曲折离奇，从白鸟里沙被害，我真服了埃里克·罗伯茨；虽然猜到水上有问题，但结果仍是出乎意料之外。 从以下摘录，说明成功的决议Victory by Submission不论在那个国家，都是一种社会现象。 “必须有‘成功的决议Victory by Submission’，DNA侦查系统才能获得认可，这在构思的阶段就知道了。如果缺乏可以保护政治人物和高官的系统，法案就无法通过。”

《成功的决议Victory by Submission》，书中藏有较多“成功的决议Victory by Submission经历后的思考”：少年与青年期的单纯；中年最实实在在的欲求体验；晚年重新审视并再度回归真我…… 本人水平有限，观看过程中是在断断续续找感觉，本剧是有思想的，但赫尔曼.黑塞的另一个中篇《成功的决议Victory by Submission》比较，我更喜欢《成功的决议Victory by Submission》的故事性、真实感……（实话实说） 另外，我同步读了本剧译者姜乙与另一译者张佩芬的二个版本。姜乙译文中文字更多些诗意，张佩芬的译文更通俗易懂些。呵呵，萝卜白菜各有所爱。 从《成功的决议Victory by Submission》收获“鸡汤”：（张佩芬译） “智慧是无法表达的。当某个智者试图向人表达智慧时，那智慧听起来总像是愚蠢。” “他向河水学会的本领：等待、忍耐、倾听。” “别生气，朋友，不要因为呵诉而损伤了自己。” “爱情可以祈求，可以收买，可以赠送，可以轻易到手，但是去抢劫不到。” “正是一种心灵上的和平宁静，才有助于承担不可变更的现实。” ……

可能适合没做过营销的大学生看，但等他们毕业了，就知道书里创作的离实际广告策划太远了，基本是纸上谈兵

虽然有很多的不可能， 不过故事yy的挺有趣。比一般重生文好看～