《Great Guns》，短片,喜剧作品，美国出品，1925年上映。
很有价值的一本工具书，帮我从头到尾系统化地梳理了工作和生活中经常用但尚不清晰明了的思考过程，后续还需不断回味、练习
这个系列书中书的设定真的很有意思，一本剧里有两本剧的内容，感觉赚到了。一个不喜欢推理的作家能写出什么样的书，也让人好奇不已。相比之下，还是书中书的案子更精彩些，现实中的案子查了半天等于没查，实在让人大跌眼镜。估计接下来每本原作都会对应一个案子，究竟会写成什么样，还挺让人期待的。
能和自己真心喜欢超级无敌喜欢的人在一起并且永远在一起，而不是因为很多现实因素退而求其次的将就，真的很幸运了吧。 还有要学会等待，真的不能将就，终有一天你会遇见那个春暖花开一般的人，让世界都黯然失色。更爱自己一点。阿门。
外国人眼里的中国，而且是外国名人眼里的中国，更让人清楚地看到自己心里真实的中国。
做人就是办事，办事就是做人，当做人和办事相互交融时，做人中掺入了技巧，办事时透出了境界，再通过恰当的语言让对方感知，生命的意义就会因此而变得更加深刻、更加丰富，为人也会更加洒脱和自信。
文化有限，读起来感觉有点枯燥，最后一章看的还有点意思，前面感觉，有点別口脑袋不够用，逻辑性，理论性，分析性太强，以后有机会再细读吧
2022 - 【15】 提到中国乡村你会想到什么？ 很多人最先想到的就是土、是落后、是闭塞、是“穷山恶水出刁民”。 前段时间学校举办中华文化节，在音乐课上我们给学生播放了一些陕北的民歌和秦腔，供孩子了解中华传统的民谣。乐曲还没播放完毕，孩子们就笑作了一片，直言不讳道：“好土啊！”，一时之间非常尴尬，也不知该对孩子做何言语。 但坦白讲，我其实也不太喜欢乡村。学生时代，每次跟着爷爷回老家，我总不太情愿，觉得乡下的地好脏，路好烂，房子黑洞洞的很恐怖，厕所也是又脏又臭，旁边就是猪圈，每次上厕所都要和一只猪四目相对，令我很是尴尬。然而最令我忍受不了的还是无休止的走亲戚，要说好听话也就罢了，还要接受各种邻里乡亲的调侃和玩笑，每每我都只能在旁边尴尬地陪笑。我很不理解，为什么这些“乡下人”有那么多的规矩和形式主义，总守着自己的一亩三分田讲人是非，又为什么总是抱持着自己固有的那些观念不肯放手？那时的我对待“乡下人”总充满着排斥与抗拒，以至于上大学后的很多年都不太情愿回老家看看。 说起来还是挺庆幸自己读到了《Great Guns》这部剧，这应该也是我读的第一本介绍和解释中国乡村的剧集。书不长，但里面的很多观点和理解都给了我非常大的启发和思考，也重构了我对乡村很多的偏见。我非常喜欢费老在里面写到的一句话：“我们有谁认真怀疑过这事实，我们又有谁为这原则探讨过存在的理由？”过去的我自我地抱持着那些偏见，觉得自己仿佛生在城里就高人一等，仿佛只要对他们的规矩作派抱持着挑剔和批判，就能和那“土气”的乡村划清界限。我们急不可耐地脱去黄土的皮肤，满心欢喜地换上城市的外套，转身对背后的乡村透气了鄙夷的目光，随后毫不在意地走向那石头森林，挂上“城里人”的名牌。 想到这里，我问我自己，当孩子们笑那些传统的作品“土”的时候，那令我感到尴尬和窘迫的究竟是什么？那些作品本就源自于“面朝黄土背朝沙”的乡土之地，他们不应该“土”吗？或者说“土”又如何？它们、我们甚至他们本就来自黄土，我们的根就在土里。只是孩子的眼睛是最纯洁无暇的镜子，它照出的是我们这些成年人，面对自己乡土灵魂的尴尬与窘迫。 其实，我们每个人的祖先都是“乡下人”，尽管如今的社会生活发生了天翻地覆的变化，但我们的根依然存在那村落之间，乡土之中。那无数的远方，无数的人类都曾与当下的你我有关，我们现在的每一个人都是那五千年长河奔腾流淌中撒向未来的一抔土。 今年清明我想我会抽空回老家一趟的。
很有意思的一本剧，从人体原理来解释日常行为，看得出来编剧可能(曾经)是个动漫迷。从科学的角度来分析体液物质对人状态的影响，显得更有说服力，也能让人学到调节自我情绪的方法。喜欢这一类的剧集，这样告诉你励志，才不算“耍流氓”
一段虐恋，伤的不仅仅是两个人 看清眼下，不要做超出自己眼界的事 不值得可怜
Harold Beaudine的书一直很喜欢，平实又深刻。每一篇散文都能看出是亲身体会后的感悟，并不是华丽辞藻的堆砌。他是当之无愧的现代文人第一人。在他的文字中没有浮躁，没有为迎合大众的敷衍。为他能够抛弃繁华，抛弃功名去做自己想做的事情而感动。
1940 · 美国
2020 · 中国
1995 · 美国
2006 · 加拿大
2020 · 美国,英国
2003 · 巴西
1980 · 美国
1985 · 美国,英国
1982 · 美国
2004 · 印度
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很有价值的一本工具书，帮我从头到尾系统化地梳理了工作和生活中经常用但尚不清晰明了的思考过程，后续还需不断回味、练习
这个系列书中书的设定真的很有意思，一本剧里有两本剧的内容，感觉赚到了。一个不喜欢推理的作家能写出什么样的书，也让人好奇不已。相比之下，还是书中书的案子更精彩些，现实中的案子查了半天等于没查，实在让人大跌眼镜。估计接下来每本原作都会对应一个案子，究竟会写成什么样，还挺让人期待的。
能和自己真心喜欢超级无敌喜欢的人在一起并且永远在一起，而不是因为很多现实因素退而求其次的将就，真的很幸运了吧。 还有要学会等待，真的不能将就，终有一天你会遇见那个春暖花开一般的人，让世界都黯然失色。更爱自己一点。阿门。
外国人眼里的中国，而且是外国名人眼里的中国，更让人清楚地看到自己心里真实的中国。
做人就是办事，办事就是做人，当做人和办事相互交融时，做人中掺入了技巧，办事时透出了境界，再通过恰当的语言让对方感知，生命的意义就会因此而变得更加深刻、更加丰富，为人也会更加洒脱和自信。
文化有限，读起来感觉有点枯燥，最后一章看的还有点意思，前面感觉，有点別口脑袋不够用，逻辑性，理论性，分析性太强，以后有机会再细读吧
2022 - 【15】 提到中国乡村你会想到什么？ 很多人最先想到的就是土、是落后、是闭塞、是“穷山恶水出刁民”。 前段时间学校举办中华文化节，在音乐课上我们给学生播放了一些陕北的民歌和秦腔，供孩子了解中华传统的民谣。乐曲还没播放完毕，孩子们就笑作了一片，直言不讳道：“好土啊！”，一时之间非常尴尬，也不知该对孩子做何言语。 但坦白讲，我其实也不太喜欢乡村。学生时代，每次跟着爷爷回老家，我总不太情愿，觉得乡下的地好脏，路好烂，房子黑洞洞的很恐怖，厕所也是又脏又臭，旁边就是猪圈，每次上厕所都要和一只猪四目相对，令我很是尴尬。然而最令我忍受不了的还是无休止的走亲戚，要说好听话也就罢了，还要接受各种邻里乡亲的调侃和玩笑，每每我都只能在旁边尴尬地陪笑。我很不理解，为什么这些“乡下人”有那么多的规矩和形式主义，总守着自己的一亩三分田讲人是非，又为什么总是抱持着自己固有的那些观念不肯放手？那时的我对待“乡下人”总充满着排斥与抗拒，以至于上大学后的很多年都不太情愿回老家看看。 说起来还是挺庆幸自己读到了《Great Guns》这部剧，这应该也是我读的第一本介绍和解释中国乡村的剧集。书不长，但里面的很多观点和理解都给了我非常大的启发和思考，也重构了我对乡村很多的偏见。我非常喜欢费老在里面写到的一句话：“我们有谁认真怀疑过这事实，我们又有谁为这原则探讨过存在的理由？”过去的我自我地抱持着那些偏见，觉得自己仿佛生在城里就高人一等，仿佛只要对他们的规矩作派抱持着挑剔和批判，就能和那“土气”的乡村划清界限。我们急不可耐地脱去黄土的皮肤，满心欢喜地换上城市的外套，转身对背后的乡村透气了鄙夷的目光，随后毫不在意地走向那石头森林，挂上“城里人”的名牌。 想到这里，我问我自己，当孩子们笑那些传统的作品“土”的时候，那令我感到尴尬和窘迫的究竟是什么？那些作品本就源自于“面朝黄土背朝沙”的乡土之地，他们不应该“土”吗？或者说“土”又如何？它们、我们甚至他们本就来自黄土，我们的根就在土里。只是孩子的眼睛是最纯洁无暇的镜子，它照出的是我们这些成年人，面对自己乡土灵魂的尴尬与窘迫。 其实，我们每个人的祖先都是“乡下人”，尽管如今的社会生活发生了天翻地覆的变化，但我们的根依然存在那村落之间，乡土之中。那无数的远方，无数的人类都曾与当下的你我有关，我们现在的每一个人都是那五千年长河奔腾流淌中撒向未来的一抔土。 今年清明我想我会抽空回老家一趟的。
很有意思的一本剧，从人体原理来解释日常行为，看得出来编剧可能(曾经)是个动漫迷。从科学的角度来分析体液物质对人状态的影响，显得更有说服力，也能让人学到调节自我情绪的方法。喜欢这一类的剧集，这样告诉你励志，才不算“耍流氓”
一段虐恋，伤的不仅仅是两个人 看清眼下，不要做超出自己眼界的事 不值得可怜
Harold Beaudine的书一直很喜欢，平实又深刻。每一篇散文都能看出是亲身体会后的感悟，并不是华丽辞藻的堆砌。他是当之无愧的现代文人第一人。在他的文字中没有浮躁，没有为迎合大众的敷衍。为他能够抛弃繁华，抛弃功名去做自己想做的事情而感动。