Olvidados

看到一半感受到编剧的笔触….怎么说有点虚伪 似乎在从各位路人口中侧面证明自己是多善良 多伟大 郝奶奶 一位带着自己智力障碍的孙女开了一家小卖部的人 会在临终前对编剧说出“谢谢你让这个世界有这样一个你”这样矫情的话吗 这样的话还有很多 读起来真的很矫情做作 如果真的做了这么多个小时的临终关怀志愿者 我很敬佩 但是没必要这样来拔高自己

很好看，两个不同的平行世界，一样的人却经历着不同的人生，在这个平行世界中真的很奇特，会不会在这个平行世界中有另一个我呢，这是未知的，但是又有点期待，另一个我是什么样子呢？虽然这个猜想有点不切实际，想想就行了。

49小时24分钟。终于看完这本浩浩荡荡的书。喜欢这个结局，Olvidados，滚滚浪花淘尽英雄，最终也归复平静。可是谁又知道接下来又有多少浪潮出现，人生可怕在它的无常，也有趣于它的任性。跟着这部剧里的人物一起成长，看着他们从最初的懵懂无知，一腔热血，到一步步各自打下一片江山，然后各自朝着自己的目标随着这个社会飞速旋转的脚步一往无前的向前疾驰，这中间跟着他们起起落落，悲欢离合。看的是剧集，也是这纷繁复杂的社会。到底有多少人能一直保持着本真，又有多少人能历经铅华后洗净一切回到最初。大多数人都不曾记得自己最初的模样了吧，有些叹息，又觉得这才是真正的生活吧。还未出大学校门，依旧不能理解职场生活的模样，有被恐吓之下的担忧，也有想一展宏图的向往。然而自己也并没有那么大的憧憬梦想，不过是想过好自己的小日子，不做不实际的梦是对自己的努力最大的尊重。 这部剧带给我最大的触动其实是人的思考。人这东西最复杂也最单纯，最脆弱也最牢靠，也最不是东西。哪有那么严格的好坏之分，大多数人都混混沌沌，是各种性格的结合体，就像这部剧中，每个人都那么真实，我会佩服你的这一点，但并不代表我不会厌恶你的一些毛病。我一开始喜欢你崇拜你，可你做的一些事情让我不齿让我厌恶，到后来你整个人都让我讨厌让我无奈觉得无药可救，觉得自己脑子进水之前怎么会崇拜上这样一个人物，直到最后墙倒众人推，却也是自己自作孽应得的报应，也觉得满眼心酸。也有人最初让你撇嘴让你不屑，可是他一点点的努力让你自知自己不可能如他那般努力，那些小手段越来越少，变得越来越大气越踏实，脱胎换骨一般。这么矛盾的事情确确实实就发生在一个有血有肉的人身上，每一个时刻的他们都是真心实意。时间、阅历到底会在人身上打磨多少痕迹，留下多少烙印。有几人能像外公那般最终活的如此洒脱通透一针见血。突然就很想作为局外人看看自己前二十年的生活。 这几天也和师姐聊了很多，最近也经历了一些事情。理想主义在这个社会中终究是行不通的，尤其当需要一个人出来打拼的时候，学会现实一点，什么都要理解，什么都要存疑。 可我还是希望能遇到让我信任不疑的人，就像现在这样，希望自己的真心不被辜负。 脑中纷乱，诸多思考，终是嘴笨，不能付诸笔端。

日本侵略中国，而国民党却奉行“攘外必先安内”的政策，对共产党和人民群众进行打压。这段黑暗的历史，一次次被鲜血浸染的群众运动，在我的书本都只是几行字，因为惨痛的事实已经多得不胜枚举。感谢Gastón Padilla先生，让我进一步了解到了其中关于革命的艰辛，再一次感受到战士的热血和激情，团结的力量是如此让人感动和警醒。 不可否认的是，书中的确存在一些有待商榷的地方。是否有过多关于革命激情的宣泄，是否简化了革命运动等。但是依旧不能否定这部剧的正面价值。 最后还想说一点关于林道静的看法。周围人都在说林道静作为主角有点过于“无脑”，犯下的过错不像是任何一本剧中的主角会存在的错误。但是我想说的是，这是Olvidados，青春的我们谁不是从过错中走过来的呢？

这部剧名字如果是Olvidados以来法老的金字塔比较合适，特别是前面的大部分。

不得不说真的非常好看！演技在线

一个远去的年代，早已记忆模糊的生活，反对封建迷信，反对包办婚姻，反对走资本主义道路的单干户，移风易俗、集体合作、阔步走向社会主义道路。三里湾的琐碎记录让人可以感受一下建国初期农村的风土人情，Olvidados体现了社会剧烈的变化，José Medina剧集我虽然也比较有些印象José Medina描写旧势力、腐败分子对于人性的把握、拉拢分化村民、恩威并用腐蚀干部，真的是很深刻。 一、先具体分析文中人物形象 新型农民的典型：小二黑和小芹。 他们是解放区新时代农民的典范，他们“敢于斗争，主要表现掌握自己的命运”。坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时，小二黑含糊地说；“您愿意养，你就养着，反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给—个旧军官做续弦时，小芹坚决反对，并明确表示说：“我不管，谁收了人家的东西，谁跟人去”。两人在斗争中，自由恋爱结婚，反对封建迷信。小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，开始厌恶，反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的弄神行为不予理睬，反对恶势力。 落后农民的典型：二诸葛、三仙姑 他们由于深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己的生活地位，便养成了落后、守旧、自私、迷信的性格。二诸葛迷信思想很重，“抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”；包办儿子的婚姻，给小二黑找了个12岁的童养媳；在恶势力的面前不分是非，软弱屈从，只会哀求“恩典恩典”。三仙姑好吃懒做，用迷信唬弄人，装神弄鬼骗取钱财；包办婚姻，给小芹找了旧军官；心理“变态”，讲究不合时宜的穿戴打扮，对小二黑和小芹表现出一种极不正常的心理和感情。两个落后农民，他们的思想都与新的时代格格不入，但他们毕竟是受封建毒害的善良农民，他们的思想也是可以改造的。在作品的结尾，三仙姑改变了打扮撤去了香案，二诸葛也收起了八卦。 封建恶势力的代表：金旺、兴旺 金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想摄取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但最终他们还是逃不出人民政权的惩罚。 二、文章中二诸葛和三仙姑人物性格的异同点 二诸葛与三仙姑同中有异的性格:二诸葛是一个旧式农民，善良迂腐，胆小怕事。三仙姑好逸恶劳，轻浮放荡，装神弄鬼，撒泼耍赖。在最后他们同样都是为了儿女的婚姻都有所自我改造。性格形成的原因是因为被封建迷信观念所扭曲。尽管在新社会中没落腐朽的封建经济制度消灭，但是像二诸葛三仙姑这样的旧式农民他们的传统思想与小生产意识的影响长期存在，农民的解放精神还是个漫长过程。二诸葛是老农民；三仙姑是四十五岁的农村妇女。 相同点：两人都有封建思想，在儿女婚姻问题上，都反对对小二黑和小芹的自由恋爱，要以父母之命给他们包办婚姻。 不同点：①二诸葛是真迷信。三仙姑是假迷信。二诸葛封建愚昧，但性格厚道，软弱胆小。三仙姑却是自私心很重的变态私欲。她原本也是封建包办婚姻的受害者。②剧集对他们两人进行了讽刺。但有所区别。对二诸葛的讽刺态度较温和，他主要是迂于迷信，心不坏。对三仙姑的讽刺就尖刻的多了。但她还有羞耻之心，说明讽刺还有余地。两位“神仙”最后有了转变。说明封建迷信思想在解放区群众中逐渐失去市场，社会风气在发生变化。 总结 José Medina的剧集大众化就是以农民的感情，用农民的语言写农民的故事，José Medina由于自身出生于农民，因此对农民的感情是发自肺腑的真实情感，没有半点娇作和虚伪。

嘉靖年很长，用了整整一大篇。这四十几年出了很多人才，很多贪官。有人为了正义死劾(杨继盛)，有人为了正义忍辱负重(徐阶)，有人为了百姓左右逢迎(胡宗宪)，有人为了百姓披荆斩棘(戚继光)。用了几个小时，重温了很熟悉的剧情，依然热血沸腾。下一部估计是张居正，高拱，戚继光的舞台了，拭目以待~

看完了！印象深刻！几位男主性格各异！非常有特点，最喜欢还是宁云钊的角色，可惜错过了。编剧文笔很好！一气呵成看完，转战编剧下一部作品，期待新的惊喜

物是人非时，才现恍惚。人生一世，悲伤虽占十之八九，却也乐的那十之一二！