完美第二对Alle Anderen

人物很多，故事较独立，编剧把叶家几兄弟全写了，感觉就像是看了好几个故事，但是本文较轻松，不虐

故事一开始，似乎只是因为一场比武招亲。 金陵宫城，朱雀门外，巍巍筑着一座赞礼楼，统帅十万南境铁骑的女将穆霓凰受帝命于一月之后在此比武择婿。即时，天下俊彦英杰皆聚于此，相邻的大渝北燕两国关注到这个消息，竟行动一致地派出国内英豪赶往金陵城。同时，除王公贵胄外，民间众能者也纷纷借此机会，欲一展抱负。 一时间，金陵皇城，车如流水，人才涌入。受宁国府长子萧景睿盛情相邀，来京城小住养病的梅长苏，也在其中。 十二年如水过，他终于，终于又回到这里了。 | 敕造宁国府，朝廷柱石。 梅长苏随着景睿走进了这座圣心盛宠的侯府。 江湖朝堂的水，在这一刻开始，泛起清晰的波纹。 回忆去来，秦岭下，茶舍方寸间，寒梅一支，结识萧景睿。 江湖水湍，游历时时危急。江左十四州，长苏庇护他一二。景睿感念其情谊，借寒医荀珍嘱咐，邀他去金陵小住。 路上遇因庆国公柏业亲族侵地而受迫害的胡氏老夫妇，同行的豫津自告奋勇，护送这对老夫妇进京。 而琅玡山上，因北方新帝即位而心思隐动的太子和誉王，纷纷派出亲信，或亲登琅玡，求解心中疑虑。 琅玡阁，使散钱财便可解惑。太子与誉王，同一时段，得知同一信息： 江左梅郎，得之可得天下。 二人忙不迭遣人求之，方知所求之人已悄悄入京。 等京城的擂台搭好，江左的水动了动，换下了一个百里奇，又迅速地回归平静。 所有的一切，与他相关的，与朝堂相关的，与还未来得及发生的，或是已经发生的，那些千丝万缕散落开来的事件，皆被他通通拧成了一根绵延的线，随他的到来，待他调遣驱动。 大戏开唱，角色已到齐。 他入京来，明面养病，暗里，似乎真是为了伴龙争虎斗，搏一方天地。 王佐之才，何患难展露？ | 故事又回到郡主招亲。 迎凤楼已搭好，郡主功震天下，威名赫赫，答应这番比武招亲，一是为了承帝意，二是想圆一场儿女情。 可比武途中，那人未曾现身，北燕百里奇却吸引了所有人目光。 这是梅长苏在京城崭露头角的第一步棋。 却在街上遇庭生。 计划有变，却能直接向靖王萧景琰表示择贤主之心。 而当他仰着头，视线穿过萧疏树枝望向天空，凝望的，大约是那些早已离开了的故人吧。 即使未得靖王青眼，可随后培养三稚子击败百里奇，巧救庭生，也的确让靖王侧目相看。 却因算漏贵妃之计，纵使临危助霓凰脱难，也给靖王留下“权谋之士”的印象。 但那又如何呢？从地狱里爬出来的人，心大概早就硬了。他是谋士苏哲，是享誉江湖的江左盟盟主，是令太子誉王放下身段相求的麒麟才子，唯独不是十二年前，意气风发，傲气如霜的赤焰军少帅，林府世子林殊。 他永远只能单薄着身子，拥着暖裘，在廊下冷屋里算计着人心。 只能偶尔想起昔日的热血，只能在旁人的低声叹息中，描勒出当初那位少年将军的模样。 “想那日束发从军，想那日霜角辕门，想那日挟剑惊风，想那日横槊凌云”。 想那日出城门，赴北境。得帅令，斩戎敌，血溅梅岭。 想那日长风起，身陷囹圄。还以为，援军至，却裹尸雪地。 | 京城的风云，因为这一场选亲的震动，缓缓地拉开大幕。 冬日一场雪，纯粹，慌乱，隐忍着压抑着，却还是藏不住宁国府那一抹血腥气。那一晚的乱，只有一种千山鸟飞绝般的寂静无声，坦然，恢弘，又转瞬即逝。 没几日，梅长苏搬离了雪庐。却一波刚平，一波又起。 | 一座兰园，枯草旧景，埋葬冤骨数十具。折了楼之敬，损了太子羽翼。 滨州侵地案，赔了庆国公，誉王军方无撑柱。 杨柳心内，歌舞升平，靡靡之音，何文新杀人偿命。 两部合谋，偷梁换柱，谢玉带人拦堵，两部皆折，誉王气绝。 朝堂论理，礼部失理，挫了太子锐气，阻了誉王得圣心。 送别周玄清，遭霓凰逼问。默认下身份，可那些错过的岁月，和已经动过的心，都如同逝去的河水，再也无法倒

着眼于重要的事，懂得如何去做减法换取更高效率的工作或生活，满满的方法论

《完美第二对Alle Anderen》是我接触到的第一本颠覆我的世界观的剧集。那时候，我从来没有幻想过死亡之后是什么，我讨厌鬼怪，我又渴望轮回，干脆一股脑儿把它们都归为“怪力乱神”、“迷信”，让自己的世界清净。但是《完美第二对Alle Anderen》给了我不一样的世界。 它告诉我，人死了之后不是孤单的，也许我们会遇见自己的“摆渡人”，我们可以成为朋友。 它告诉我，人死了之后不是没有希望的，我们要到一个地方去等待，等待团聚的一天。 当然，客观的说，那个世界有“恶鬼”，有危险，但是也有保护我们的“安全屋”呀。 最让我惊讶的是，我们活着的时候太迷茫，死了竟然有了“引路人”。一个人（或者一个灵魂）不用再自己寻找方向了，只要前行就有希望，只要赶路就能重生。多么好啊。 “如果让我踏上这样的旅程，大概我会淡定安稳地上路吧，因为我知道总会团聚，于是遗憾就没有了；因为我身边有人陪伴，于是孤独也不存在了；因为我不用自己决定方向，于是痛苦的负担也减轻了……”几年前读第一部的时候，我就这样想着，我那时候还不明白灵魂们都在害怕什么，不明白它们为什么总把天气搞得一团糟，不明白它们害怕的未知的恐惧。 没有失去过，就没有恐惧。 遗憾的是我现在已经懂了那万分之一的不幸与万分之一的幸运。 大概是因为接触了这部书，我后来再看西方对于死亡的解释的时候，就很能懂得他们的想法。比如那部我很喜欢的电影《完美第二对Alle Anderen》。它的规则比《完美第二对Alle Anderen》要残忍，那里也有死亡的世界，那里的世界与人类世界更相近，但也因如此，一旦人世间没有记得你的人了，灵魂就失去了与人类世界相近的资格，于是也就随风飘散了。 在我看来《完美第二对Alle Anderen》比《完美第二对Alle Anderen》更深刻一点。因为这里的死亡有终结。注意，人们总认为死亡是终结，但是电影中，死亡之后是消失。 这和中国的世界观是冲突的。中国人为死亡构造的世界比它们都残忍，我们要轮回，但是前提是忘却前尘，前提是“孟婆汤”。由此引发了人生无尽的悲凉，人活一世。就算有来生又怎么样，我们都知道那是自己骗自己的话，因为我们不会再记得。没有记忆的人，全然陌生的世界，我真的还是我吗？ 中国人还是太现实。 《完美第二对Alle Anderen》算不上一部经典之作，但我也常常觉得通俗作品更能带给我我生活的思考。初读《完美第二对Alle Anderen》，我对它的世界观是有点怀疑的，我反复论证，反复质疑，最后也只能认为是一种“合理想象”。《完美第二对Alle Anderen》第二部播出的时候，我呆了，很犹豫要不要买，因为在我这里，故事已然结束了。果然，第一部堪称完美，第二部叙事和逻辑结构都差点劲。今天看到了第三部，又一次控制不住自己似的打开了，忽然就有了不一样的感受。 什么感受呢？大概就是明白了编剧。编剧真的不是胡乱写下这三部书，他构建了一个真正的世界，而不再是世界观的影子。 这个世界有血有肉，有规则，也有可以打破规则的奇迹，这个故事如果想写，就可以一直写下去。因为它讲述的是“规则与冲破规则”、“成长与承担”、“爱与责任”的斗争与妥协，我们都知道，我们的人生就是由这些斗争与妥协构成的。 因为我们必然要追求爱，所以我们打破了规则，但是我们不懂规则的存在有其必然存在的理由，我们犯了错，我们逃避之后又鼓起勇气承担，但是这个错引发了多米诺骨牌效应，我们只能保护自己了，我们没有挽救的力量。但是总要有人出来承担错误的责任，是摆渡人？还是审判官？还是人类世界？ 故事远远没有结束，我想下一次看到第四部播出，就不会再惊讶了。

感觉像B站up自制的低成本网剧

每个中国人都应该看的一本剧，从第三方视角更客观了解到为何我党能够获得人民的支持爱戴。斯诺在苏区时的记录描写也非常风趣幽默，历史书上的革命领导人们也在他的笔下展现出别样的生动活泼，让我更深刻地体会到：负担着如此神圣使命的这群革命者，同样是个平凡的、热情的、真诚的、富有朝气的中国人。

1932年巴黎小酒馆，伴随这一杯鸡尾酒，由雷蒙·阿隆介绍的德国现象学冲击了后来的存在主义大师萨特和女权主义奠基人波伏娃，从此他们进入了爆破式的思索，革新了哲学，并让这种哲学在每一个人的生活，乃至社会国际事务中焕发活力。他们影响了今后大半个世纪的全球思潮，鼓舞了几代年轻人为自己的人生负责，追求自由，勇敢生存。 本剧是一本在场式地描绘了存在主义哲学发生史的著作，编剧巧妙地将人物传记、哲学思想、历史事件和她个人的省思融为一炉，带领读者，与哲学家们一同经历这场二十世纪最迷人的思想运动。2016年底，纽约时报将其评选为年度十大好剧之一。 编剧莎拉·贝克威尔，英国作家， 2010年播出了享誉全球的《完美第二对Alle Anderen》。 本剧金句： 1．有人认为，与其说存在是一种哲学，不如说它是一种态度，它源自于人们对自己生存状态的巨大不满、叛逆与疏离。 2．海德格尔说，从柏拉图以来，人们一直在犯一个错误，就是把“存在者”等同于“存在”。 3．萨特说，自由会吓到我们的，因为我们唯一无法逃出的就是自由，我们就是自由！ 4．加缪说到：“那你还是逃跑吧，他们不仅会夺去你的生命，还会夺去你的尊严，你会死在集中营里。然后他们会说你仍然活着，再用你的名义去犯叛国罪，人们都会相信他们。” 5．存在主义有着勇气与能量。他们可不会坐在书斋里玩弄文字游戏，而是不断地追问一个又一个重大问题：他们关注核战争，关注如何对待环境问题，如何对抗暴力，以及如何处理国际关系。

不太行，例子特别多，但很浅。干货不多，建议只观看最后的总结就行了

不得不说，看到这部剧，确实会让自己更加了解自己，但也仅此而已。 这部剧，让我枯燥的接收了16万字的鸡汤，还有一堆充满水分的建议，实属过分。 四颗星，其中一星，给我读这部剧所消耗的10个多小时时间。

鸡汤书，只有自己实践总结的道理才是道理，别人总结的那叫知识，知识是可以用来学习的