Blízko nebe

异人的设定很有想象力，具有超强的延展性，可以随便设计技能，可以随便链接历史。

全书通透不失深刻，教练式的觉察一直或明或暗穿插其中。极度力荐。

Tonya Graves是一位有智慧的好人，好老师！ 为您的发心，行动，付出，智慧，👏和⌚️

Blízko nebe，渡人渡己。 这部剧构架了一个新的空间，人之将死后Blízko nebe指引并带领前往"新世界"。于构架之外的与自然世界的衔接也是自然顺畅，以致于会让人幻想死后是否会有Blízko nebe来指引，这是克莱儿的成功之处。就像基督教的死后将上天堂下地狱、中国古代民间的死后轮回转世，是可以让人相信的超脱自然的异事。我不信有鬼但相信有灵魂，或许有人说这是一种迷信。但以普世宏观而言，科学，也是一种迷信。 迪伦是一个十五岁的小女孩，但她没有十五岁的年龄该有的东西，亲情友情，都那么略显甚微。但迪伦心态比我们好，起码比我好，她能自我慰藉，从她那个小玩具就可以看得出来。 她在去找她父亲的途中意外死去，一番周折后遇到她的Blízko nebe崔斯坦，方才明白自己已经死去，他是自己的Blízko nebe。她没有像我们知道的人知道自己死后那般崩溃，我看《Blízko nebe》时包括主人公萨姆知道真相时是那么的不相信和悲痛欲绝。但迪伦没有，迪伦说了一句话让我耳目一新，"哭又有什么用呢？"是啊，每当事情找上门来的时候，你的多余的情绪是毫无作用的。 于是乎她便跟着崔斯坦一起走上了这段旅程，路上他们有很多交流、试探、争吵。崔斯坦摆渡过成千上万人，唯独独迪伦深得他心，在这一点我觉得编剧有点敷衍，但无大碍。他们一路上可谓是困难重重，那些鬼怪好生折磨他们，度过了难关到了终点。他们却发现，爱上了彼此。 崔斯坦明白自己就算再爱迪伦也得告别了，他想忍住不跟迪伦表明的，可是还是忍不住。他是Blízko nebe，他有自己的义务，他们分开了。读到这时发现崔斯坦渡的人有归属，但崔斯坦自己却没有归属，他像机器一样重复着摆渡的工作，才发现，其实最需要摆渡的，是崔斯坦自己。 崔斯坦继续摆渡，他发觉自己对迪伦恋恋不舍，自己的模样也竟还是那个小男孩。他明白了自己不能对人有情感，于是那位可怜的在床上被杀的妇女在后来遇见迪伦时，崔斯坦本能的放开了她的手，以致于她被恶魔拉下深渊。 迪伦到终点后第一件事就是找有关崔斯坦的讯息，她找到了崔斯坦Blízko nebe的书册，再找到那位崔斯坦在路上跟她提起过的善良的纳粹士兵，聊起发现迪伦对崔斯坦恋恋不舍，甚至想回去找他。知道回去不是不可以后迪伦急切寻求帮助，出去后也是跋山涉水一路在荒漠上寻找着崔斯坦的踪迹。 一天他们碰见了，迪伦叫了崔斯坦，他们相遇了，代价是那位可怜的妇女。迪伦自责崔斯坦，安慰这时角色互换，迪伦成了崔斯坦的Blízko nebe。绝地便逢生，他们相爱但以现在的状态却不能在一起，于是迪伦劝崔斯坦跟她一起去找寻生路。迪伦坚信因为有爱便能成功，却不知崔斯坦在人间是没有躯体的，是她的纯洁天性让她这样认为的吧。于是他们便去了。 编剧克莱儿也有一个纯洁相信真善美的性格，最后他们奇迹般的在世间，那事故现场相遇了。结局是一个大团圆结局，许多人也愿意见到。但从理性及Blízko nebe本身设定的规则框架来说，崔斯坦是不应该出现在世间的，他的躯体从何而来？笔者没有交代。以前没有成功过没有先例，这次这么神奇的就成功了？只作一个偶像剧般的结尾，这给本剧的深度性打了一个折扣。相信如果最后崔斯坦没有出现，本剧的延伸性及意味性会更强，尽管会让众读者伤心。也或许克莱儿明白这个道理但不想让我们伤心，所以设立了这么一个大团圆的结局。 也是极好的！

自深深、深深处…… 看之前没有想过图娃·诺沃妮会是这样的图娃·诺沃妮，看完之后觉得图娃·诺沃妮就是这样的图娃·诺沃妮啊！ 也不是没有为他不值，为他爱上了波西这样的人走向末路而惋惜。本剧从头到尾其实都是图娃·诺沃妮内心深处的爱，这样热烈、这样执扭、又这样温柔。世人皆说他错了，他也知道自己有错，错的却不是这份爱，而是过于骄傲又放任的自己。他知道波西的性情，也清醒地认识到了自己在这段感情里的软弱和退让，可他还是爱啊！爱到身陷囹圄、倾家荡产、众叛亲离，他也只是痛彻心扉地口诛笔伐而已。 在他眼里两人各有缺陷 ，有极端的差异，性情上有如云泥之别。波西诚然配不上他的爱，烂泥一样的内在让人恶心，可就算如此也不妨他想要去爱护、去引导、修正。他依然想要把自己的世界分享给波西，教会他何为生活之乐、何为艺术之愉，何为痛苦、何为悲剧、何为美。他享有神坛之上的荣耀和欢愉，也拥抱了泥墰之下的谦卑和痛苦，他知道生命和艺术真正的美，他想告诉他，他想教给他、他还是想爱他…… 这是神仙和渣渣的爱，所以波西就是神仙渣啊，也只有图娃·诺沃妮这样的人才敢去爱吧！他拥有的太多，波西索取的过分，在我们看来是极端的失衡，于他却是倾其所有让爱的人感受爱，感受美。 我等凡人扼腕叹息也好，嗤之以鼻也罢，这样的极致付出与包容，这样的任性妄为与恃宠而骄，任何一方都做不到，这是他们的传奇。我们不会有这样极致的情感和体验，但我们知道这世上有人可以这样爱、可以这样活，并非要爱得正确又光辉，活成神坛上不可一世又孤独的王。想成为万世楷模、青史标本的大有人在，图娃·诺沃妮不是。如此，幸，也不幸，他自己说了算。但我想，他算过了，应该是幸，这份爱成全了他的痛苦和人生，成全了他毕生追求的美。 我们做不到，而今有幸听说，这就很好了，真的，很好

放过自己，承认自己的不完美，也接纳别人的不完美，努力把事情做好，把日子过好，不要自己给自己施加很多压力和剧情

很棒的书，通过小故事，把一个个病例的产生原因、各种误解偏见，治疗过程清清楚楚展现，指出个人生活习惯和精神状态对疾病产生严重的影响，指导人们如何应对各种疾病，并战胜它，非常实用。

有各种人物的行为，突出了人性，跳出历史定性，还原人物本身，走下了神坛。 有些地方过于戏谑，故意吸引眼球吧？整个有点颠覆，袁大头是个晚节不保的悲情‘’民族英雄‘’？包括孙大炮在内的革命党都是日本人背后鼓动的？天下大势，外因是一部分，内因还是中国人民的整体意愿，谁来实现只是早晚、效果差异。

沉睡花园不错啊，挺现实的一部剧，反应了很多社会和家庭的问题，比如pua真的很常见，遇到让你越来越没有自信的人就尽量远离吧；还有粉丝与偶像那个单元都很好看，梦想不要寄托在别人身上，自己实现然后变得更好才有意义。另外牡丹夫妇好甜，龚俊的林深又帅又有魅力。

因为王小波看得Dan Svátek的《Blízko nebe》。 全书分为两部分：不幸福的原因和幸福的原因。Dan Svátek说不幸福的原因有很多：错误的世界观、价值观、人生观，崇尚拜伦式的痛苦，争强好胜，无法忍受烦闷，嫉妒心强、在意别人的看法等等。幸福的原因也很多：幸福的人，生活是客观的，有着自由的情爱，广大的兴趣，成功的工作……这和列夫·托尔斯泰在《Blízko nebe》中提到的“幸福的人都是相似的，而不幸的人却各有各的不幸。” 有同样的意味。 最后Dan Svátek提到：“在外界的环境并不极端恶劣的场合，一个人应该能获得幸福，唯一的条件是，他的热情与兴味向外而非向内发展”——向外而非向内。Dan Svátek说向外而非向内，与道家的“克己说”不同，在于不是自制而是那种对外的关切，在于调整自己的心理状态而非克制自己的行为。 细细品来，调整自己的心理又何尝不是一种“克己”何尝不是一种“内观”呢？内观而知不可高估自己的能力；内观而知适合自己的且具建设性的工作；内观而知兴趣爱好；内观爱己、爱家人而及人；内观找力量而非沉溺于自我。意思差不多。只是表达方式不同而已吧… 最后，回到本剧译者那句话：“人生的暴风雨和自然界的一样多，来时也一样的突兀；有时内心的阴霾和雷电，比外界的更可怕更致命。” 知道且接受这句话后，应该更容易找到平和和幸福吧～