《Oniricon》，短片作品，意大利出品，1985年上映。
看这类剧集会想到鲁迅先生笔下国人的各种劣根性：官位阶级、奴性势利、旁观从众、麻木不仁诸如此类…… 书中几代人打打闹闹的一生贯穿民国初年到新中国，人物的行事作风有明显的时代烙印，在乡村那些荒诞故事中读出故乡的动荡变迁发展，完全就是社会缩影，其中夹杂着编剧无处不在的冷幽默，大多数时候让读的人感觉哭笑不得又心酸无奈。
我是药店工作，太多家长一生病就往医院送挂盐水，然后医院配药吃完了再来药店配药 搞得一家老小没的好好休息 殊不知自己学一点中医知识也不用那么劳师动众
虞书欣实力摆着，能嘲她的也就是嘲脸的Jepg图，连个GIF都没有的。
说实话，7.7分太低了，至少8分以上，打五分是为了平衡那些自以为港版才是经典，无可超越的傻逼，这版各个人物都塑造的很好，剧本无懈可击，看得出导演很用心。
一套极好的剧集，编剧有切实实践体悟，想必花费了极大心血方能成书，有幸观看，不胜感激。
全国戒严大家都不出门的时候编剧还有那么多事情忙么？都初七了就算走访亲友也该完了吧？大家都强烈要求多更些编剧怎么就看不到？依旧还是一天两更，实在让人感到费解
看简介的时候，说男女主最终自杀殉情，想知这一心理路程。看到最后发现，自杀的原因，除却社会压力外，更多是因他们想给这份绝对炽烈燃烧的性爱保鲜，而除了死亡，再无他法。因为人性，最经不起挑战，以过来人的视角，深知若重新组合家庭，最后的归宿也是平淡甚至可能是厌弃，而他们不愿让他们的感情以那样慢性自杀的方式来结束。 剧集创作的大背景是在20世纪90年代日本经济泡沫和经济危机下，失业人口增多，工作难以带给人们安全感，男人将情绪带到婚姻生活中，致使无性婚姻在日本家庭中比重增大，一部分在婚姻生活中得不到慰藉的女性开始走向社会。在这种社会背景下，压抑己久的人性迫切需要心灵上的抚慰，人与人之间需要肉体上的相互温暖来确认自我的真实存在。 怪不得书中多次提到男主感受女主体温这一细节。在这种情境下催生的感情，较之小年轻们的纯情之爱，这种背负种种负担的感情则更加充满体温和依恋，最后的自杀也更决绝。 剧集以季节变换和女主着装为引导，描写了大量的性爱场景。梅花、樱花、和服、丧服、绯红长衫等，不同的视觉刺激，加上各种新鲜场景和对女主冲顶体验的各种解读，使得这么多的性描写不至重复。不然，反反复复写同一事儿，还真是难成书。 编剧提到，古往今来，恐怕惟独性这块天地无所谓进步退步，不至于科学文明发达的现代人灵巧而古代人就笨拙。每一个人都从自身体验和感受中慢慢学习，尝试自己认准的行为，结果有喜有忧。毫无疑问，只有这里科学文明介入不得，而属于有血有肉的男女相互裸体接触方可知晓的止于一代的智慧和文化。 其实，看到超过大半篇幅的时候，我还是没觉出男女主有多相爱，当然，如果爱完全等同于性的话，那确实是爱得深。直至开始描写两人在正儿八经商量自杀的时候，倒是恍惚略过一种感觉，能陪着一个人去死，没爱，还真做不到。也许吧，爱的方式多种多样，嘘寒问暖是爱，心有灵犀是爱，助她次次冲顶也是爱。最好的状态当然是性和精神都完美贴合。 最后的自杀，其实更多是由女主主导的，她一再地感慨年龄这一前提，她喜欢当下被滋润中的美艳的自己，想如同烟花一样，在最绚烂的时候消失。男主愿意同她共赴死，个人觉得原因里爱和逃避现世的因素都有，一半一半吧，毕竟在日本这种一人几乎终生服务于一个企业的社会现状下，在临近退休时辞职，对男主的内心冲击，肯定不小。 英雄白头，美人迟暮，的确是种无奈。更多人只能选择接受，然后呢，要么顺其自然，该怎么着就怎么着；要么积极面对，在老年时还来个夕阳一红。也有人选择对抗，比如男女主，就是要拒绝在岁月的消耗里互相麻木，没有激情，皮肤松弛……所以，直接在幸福体验最极致的时候玩爆炸。没什么可评价的，怎么活着，从来都是别人的事。当然，是文章就得有观点，我个人，是喜欢顺其自然，坦然接受各个年龄段的蜕变，丑了老了不可怕，没人爱了也不可怕，最主要的是经济和精神独立，且能享受得了孤独，就没有什么过不去的时光。 对于婚外情，看到太多的狗血案例，只能说，莫要高估自己对事态的控制能力，知是深渊，就不要在边界试探。 2020年9月21日记于兰州，有雨，天儿贼冷。
这个剧情真是无聊中尽是无脑，职场剧愣是一点专业度都没有，职场剧情真是狗血的无语，急功近利的想要表现新闻工作者的伟大，但剧情处处是硬伤，秦海璐闯火场那集的剧情，刻意做作的煽情，简直尴尬的让人抠出别墅一套，堪比《Oniricon》码头举喇叭喊话自首那集了，现在的导演和编剧怎么了，一点都不考虑观众也是有脑子的人了吧？秦海璐剧中的人设有多拧巴，到底怎么和“何欢”做的闺蜜，对，因为“何欢”是宇宙第一圣母。
都什么操作啊，没见过这么离谱的谍战片啊，故作高深里面的桥段简直是弱智一样的，哪里有把叛徒往家里带的操作啊
不断回到原点，在现实与虚幻中来回穿梭。看似荒诞实则妙趣横生。似乎让人在不知所云中又恍然大悟。可以，这很小波。-评《Oniricon》。 -小波写的就是现实，只不过少了字里行间的幽默，有的只是枯燥无聊。小波的书能让人在不经意间便笑出声来，这也是一种探索有趣的过程。书中的影射比比皆是，荒诞却合理，搞笑却让人深思。每看到书中一些有趣的事情，却又隐隐似曾相识，有趣的背后是控诉还是抗议，或者二者兼有？表面上的群魔乱舞，夜夜笙歌，太平盛世，也掩盖不了荒诞的本质。我们是在一种糊里糊涂中前进，这种糊涂恰恰又流淌在这上下五千之中。小波希望自己写的东西有趣，对一些人认为写东西就要教育读者或者要承担什么旋律之类的是极为厌烦，他追求的是一种纯粹的美。很多人喜欢看小波的杂文，幽默风趣读起来酣畅淋漓，很多文章真是倍感亲切。但殊不知真正体现小波功力的是在他的剧集，小波就对他的《Oniricon》颇为得意。也许正是我们很幸运没有生活在小波的那个时代（此刻要不要唱支山歌给党听？），对书里的一些东西需要细细咀嚼。但可惜的是我们和小波又是生活在同一个时代，否则也不会在会心一笑后深深回味。也许也不可惜吧，毕竟还有小波拿着剑无休无止的到处挥舞呢。一评《Oniricon》
2004 · 芬兰
2007 · 意大利
2003 · 美国
2000 · 英国
2006 · 美国
2002 · 美国
1982 · 加拿大,美国
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看这类剧集会想到鲁迅先生笔下国人的各种劣根性：官位阶级、奴性势利、旁观从众、麻木不仁诸如此类…… 书中几代人打打闹闹的一生贯穿民国初年到新中国，人物的行事作风有明显的时代烙印，在乡村那些荒诞故事中读出故乡的动荡变迁发展，完全就是社会缩影，其中夹杂着编剧无处不在的冷幽默，大多数时候让读的人感觉哭笑不得又心酸无奈。
我是药店工作，太多家长一生病就往医院送挂盐水，然后医院配药吃完了再来药店配药 搞得一家老小没的好好休息 殊不知自己学一点中医知识也不用那么劳师动众
虞书欣实力摆着，能嘲她的也就是嘲脸的Jepg图，连个GIF都没有的。
说实话，7.7分太低了，至少8分以上，打五分是为了平衡那些自以为港版才是经典，无可超越的傻逼，这版各个人物都塑造的很好，剧本无懈可击，看得出导演很用心。
一套极好的剧集，编剧有切实实践体悟，想必花费了极大心血方能成书，有幸观看，不胜感激。
全国戒严大家都不出门的时候编剧还有那么多事情忙么？都初七了就算走访亲友也该完了吧？大家都强烈要求多更些编剧怎么就看不到？依旧还是一天两更，实在让人感到费解
看简介的时候，说男女主最终自杀殉情，想知这一心理路程。看到最后发现，自杀的原因，除却社会压力外，更多是因他们想给这份绝对炽烈燃烧的性爱保鲜，而除了死亡，再无他法。因为人性，最经不起挑战，以过来人的视角，深知若重新组合家庭，最后的归宿也是平淡甚至可能是厌弃，而他们不愿让他们的感情以那样慢性自杀的方式来结束。 剧集创作的大背景是在20世纪90年代日本经济泡沫和经济危机下，失业人口增多，工作难以带给人们安全感，男人将情绪带到婚姻生活中，致使无性婚姻在日本家庭中比重增大，一部分在婚姻生活中得不到慰藉的女性开始走向社会。在这种社会背景下，压抑己久的人性迫切需要心灵上的抚慰，人与人之间需要肉体上的相互温暖来确认自我的真实存在。 怪不得书中多次提到男主感受女主体温这一细节。在这种情境下催生的感情，较之小年轻们的纯情之爱，这种背负种种负担的感情则更加充满体温和依恋，最后的自杀也更决绝。 剧集以季节变换和女主着装为引导，描写了大量的性爱场景。梅花、樱花、和服、丧服、绯红长衫等，不同的视觉刺激，加上各种新鲜场景和对女主冲顶体验的各种解读，使得这么多的性描写不至重复。不然，反反复复写同一事儿，还真是难成书。 编剧提到，古往今来，恐怕惟独性这块天地无所谓进步退步，不至于科学文明发达的现代人灵巧而古代人就笨拙。每一个人都从自身体验和感受中慢慢学习，尝试自己认准的行为，结果有喜有忧。毫无疑问，只有这里科学文明介入不得，而属于有血有肉的男女相互裸体接触方可知晓的止于一代的智慧和文化。 其实，看到超过大半篇幅的时候，我还是没觉出男女主有多相爱，当然，如果爱完全等同于性的话，那确实是爱得深。直至开始描写两人在正儿八经商量自杀的时候，倒是恍惚略过一种感觉，能陪着一个人去死，没爱，还真做不到。也许吧，爱的方式多种多样，嘘寒问暖是爱，心有灵犀是爱，助她次次冲顶也是爱。最好的状态当然是性和精神都完美贴合。 最后的自杀，其实更多是由女主主导的，她一再地感慨年龄这一前提，她喜欢当下被滋润中的美艳的自己，想如同烟花一样，在最绚烂的时候消失。男主愿意同她共赴死，个人觉得原因里爱和逃避现世的因素都有，一半一半吧，毕竟在日本这种一人几乎终生服务于一个企业的社会现状下，在临近退休时辞职，对男主的内心冲击，肯定不小。 英雄白头，美人迟暮，的确是种无奈。更多人只能选择接受，然后呢，要么顺其自然，该怎么着就怎么着；要么积极面对，在老年时还来个夕阳一红。也有人选择对抗，比如男女主，就是要拒绝在岁月的消耗里互相麻木，没有激情，皮肤松弛……所以，直接在幸福体验最极致的时候玩爆炸。没什么可评价的，怎么活着，从来都是别人的事。当然，是文章就得有观点，我个人，是喜欢顺其自然，坦然接受各个年龄段的蜕变，丑了老了不可怕，没人爱了也不可怕，最主要的是经济和精神独立，且能享受得了孤独，就没有什么过不去的时光。 对于婚外情，看到太多的狗血案例，只能说，莫要高估自己对事态的控制能力，知是深渊，就不要在边界试探。 2020年9月21日记于兰州，有雨，天儿贼冷。
这个剧情真是无聊中尽是无脑，职场剧愣是一点专业度都没有，职场剧情真是狗血的无语，急功近利的想要表现新闻工作者的伟大，但剧情处处是硬伤，秦海璐闯火场那集的剧情，刻意做作的煽情，简直尴尬的让人抠出别墅一套，堪比《Oniricon》码头举喇叭喊话自首那集了，现在的导演和编剧怎么了，一点都不考虑观众也是有脑子的人了吧？秦海璐剧中的人设有多拧巴，到底怎么和“何欢”做的闺蜜，对，因为“何欢”是宇宙第一圣母。
都什么操作啊，没见过这么离谱的谍战片啊，故作高深里面的桥段简直是弱智一样的，哪里有把叛徒往家里带的操作啊
不断回到原点，在现实与虚幻中来回穿梭。看似荒诞实则妙趣横生。似乎让人在不知所云中又恍然大悟。可以，这很小波。-评《Oniricon》。 -小波写的就是现实，只不过少了字里行间的幽默，有的只是枯燥无聊。小波的书能让人在不经意间便笑出声来，这也是一种探索有趣的过程。书中的影射比比皆是，荒诞却合理，搞笑却让人深思。每看到书中一些有趣的事情，却又隐隐似曾相识，有趣的背后是控诉还是抗议，或者二者兼有？表面上的群魔乱舞，夜夜笙歌，太平盛世，也掩盖不了荒诞的本质。我们是在一种糊里糊涂中前进，这种糊涂恰恰又流淌在这上下五千之中。小波希望自己写的东西有趣，对一些人认为写东西就要教育读者或者要承担什么旋律之类的是极为厌烦，他追求的是一种纯粹的美。很多人喜欢看小波的杂文，幽默风趣读起来酣畅淋漓，很多文章真是倍感亲切。但殊不知真正体现小波功力的是在他的剧集，小波就对他的《Oniricon》颇为得意。也许正是我们很幸运没有生活在小波的那个时代（此刻要不要唱支山歌给党听？），对书里的一些东西需要细细咀嚼。但可惜的是我们和小波又是生活在同一个时代，否则也不会在会心一笑后深深回味。也许也不可惜吧，毕竟还有小波拿着剑无休无止的到处挥舞呢。一评《Oniricon》