《Gleich geschieht ein Mord》，短片,犯罪作品，德国出品，2005年上映。
年薪一百万就开始教别人怎么成功，为啥我年薪百多万却觉得很迷茫
摆脱诱惑的唯一方法就是服从它。除了诱惑，我可以抵抗任何东西。 这部剧是克劳斯·约翰内斯·贝伦特身陷牢笼时，写给同性恋人波西的一封如泣如诉的长信，也是编剧经历苦难后，幡然醒悟面对现实生活的爱与勇气。艺术来源于生活，编剧对于波西的爱太过放纵，将自己丰富多彩的世界弄得狼狈不堪，也许陷入爱情的人都没有理智可言，也没有是非对错之分，所以编剧才会让波西肆意妄为，将他的真心玩弄于现实之中。两个价值观不同的人很难相处，编剧明知道这样只会让自己痛苦，可依旧对波西深爱不易，真是被偏爱的有恃无恐。这样爱人真的很累，患得患失，也许爱情就是没有道理可讲，就像王小波先生说的: “我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。”将自己毫无保留的奉献给他，不管是否会感动他，自己的世界已经没了自我，真的不是最好的爱情相处模式。 因为一个人无论伟大还是渺小，都不能被毁灭，除非是他自己动手毁灭自己 将自己弄得一败涂地的正是编剧对于爱情的放纵，既伤害自己，又不能让别人重视你。人们只一心想在爱情的甜蜜中享受幸福，却不知道爱情可以让人陷入无限痛苦之中。真正的理想爱情应该是旗鼓相当的，他既是你的铠甲又是你的软肋。你们可以相辅相成，让彼此成为更好的人。 你是抱着向我学习生活之乐和艺术之愉的目的来到我身边的，或许冥冥之中，我是被上帝挑选来教给你一个更灿烂的秘密：痛苦的含义和蕴含在痛苦中的美丽。 编剧将自己的喜怒哀乐全部写给了波西，他的一腔热爱也许到最后已经升华，他已经体会到了世间的悲痛与欢乐，却依旧在最后怀抱对生活的勇气。“我们生活在阴沟里，但依然有人仰望星空。”
如果一生只读一本剧，那就是红楼梦。如果只能挺一个人解读，那就是克劳斯·约翰内斯·贝伦特老师。
很久没有这种心动的感觉了，所有的人物，他们亦正亦邪。他们守着自己心中路，去做事，去守护别人，去活着。这是有灵魂的书。
转： 爱，是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。——柴静 性是个小东西，爱才是个大东西！ 待我成尘时，你将见我的微笑。 经常上网的人，千万别搜索这些词语，否则你会后悔的。这些词语是：莲蓬乳、空手指、琵琶蟾蜍、妹妹背着洋娃娃、Hello Kitty藏尸案、1993年广九铁路广告、幽媾之往生、歌曲嫁衣、巨人观、蜱虫狗、葡萄胎、深海恐惧症、豚鼠实验、恒河浮尸、少女浴室自杀二十天、两女一杯、闲花野草逢春生、蜗牛人、冰恋、冥婚。
什么狗屎结局！！！我不能接受男女主oe！gjm你以后可别拍戏了！
是一笼肉包子，是脱下警服，是三个人的狂欢。
感谢伊恩.托尔精彩的描写。与书中血腥残酷的战争场面相比，书中那些为自由而战、为反法西斯而战、为和平而战的士兵、战士们更让人感到振奋，欣慰。他们是和平的守护者。愿他们安息，愿和平永存。
挺好的一本剧，对中国保险业40年的起起落落能有认知，对我们国家保险业的上百个机构也有了大概认识。感叹我们国家改革开放后，几个支柱行业的发展与监管，基本都如出一辙。
不优秀绵羊的教育 教育的定义 “教育是当你忘记了所学的一切之后所存活下来的那一部分。” 虽然这是一种通俗的定义，但提出此观点的哈佛大学前校长詹姆斯·B.柯南特的初衷是严肃的：我们在大学的大部分所学必然会慢慢淡忘，剩余的部分其实就是你自己。 想起研一上学期的线代教授，她说：“大学的更多的教会一种生活方式，教会一种学习能力，教会一种思考方式。 教育”的拉丁语本意是“激发”。教师工作的本质是激发并唤醒潜伏在每个学生体内处于睡眠状态的能量。 分析教育的劣势面 家长：只希望提高孩子GPA或SAT的“顾客”，不止有虎妈猫爸的“直升机式父母”，还有宠溺孩子自由的父母。 孩子：只能全力以赴的营造“完美小孩”的面具，一张可以藏起真实自我的面具。心理上焦虑，心态上出现极端自卑和自负。保留着完美主义的形态，但内心却经受不住任何微小失败的打击。 学校：高中的学校，面对顾客的施压，只能“奉上”所谓的升学经验。而本该教授学生教育意义的大学，被学校排名牵制，一个个都是打着幌子的职业技校。 教育的“特权堡垒” 在读《Gleich geschieht ein Mord》时，我哀叹中国富豪为什么不向高校捐款资助教育。在这部剧里，我得到一个反面的答案。在高校院校里，依靠父母捐款也是一种加分政策。反而，是一种特权。 和中国一样，精英阶层的父母，在进行孩子教育时，花费的时间和金钱要远高于普通家庭。 不优秀绵羊的现状 〖如果只是想看教育意义内涵的书友，不用专门购买此剧。书后面几个集数更多从精英阶层分析落笔〗 沉迷网络和手游似乎也是大学教育的难题。老师们的学生时代里，同学探讨学术艺术等问题，俨然是家常便饭。但是网络的不发达，仪器的非高精尖，这也是难以进步的问题。现在学生正确适当使用网络，也是自我提升的关键。 放弃手游，放弃刷微博，开发精神创造力！ 这里的“精神”并非“精神面貌”，不存在对与错，“精神想象力”意指一个人有能力摆脱固有的生活方式，以最大尺度去想象所有的可能性，创造属于自己的生活方式。 大学除了学习，还剩下什么？ 是社交。为了更好的简历表，为了结交不同系院的朋友们，绵羊们在忙碌。 这些“量化的美德”无非就是可以在大学申请表上体现出来的那些东西。总而言之，我们并非应试教育，而是应试而活。 那学习呢，期末的突击，作业的应付，和老师之间似乎只有填写评价表的关系。 这些现状的原因，是在于学生么？ 错的不仅仅是学生，错的可以说是负责高校的教育。 教育的意义 学生层面 大学致力于培养学生的最核心的能力是学会分析他人的观点并阐述自己的观点。 真正的教育的首要责任是教会人类把自己从以讹传讹所形成的常识中解救出来，先要认清它，其次质疑它，最后从新的角度思考它，而不是被“常识”这匹蒙着眼睛的野马拉着跑。 学校里学不到的，绵羊们可以这么尝试！ 我们的核心问题是一个人的内心自由度。你在20多岁所能够承受的不确定性的程度以及能够管理的财富取决于你是谁。 对每个人来说，大学只是“找到自我”的一个开端，“找到自我”的本意是在校园的框架之外认识自己。课外活动、暑期工作和实习都是不够的，因为投入成本不高，经历有限，且选择性较窄。做出决定要为自己的生活负责，并非仅仅是个答案，而是一系列问题的开始。寻找答案的唯一途径就是付出行动。 让自己保持多元化，我呼吁大学生要保持开放的心态，尽可能地尝试更多的新事物，避免只专注于自己原有的兴趣领域。 其实，一个人的深度和广度并不矛盾。社会的变化性和复杂性，已经不再是那个要求我们仅仅掌握技术就可以的时代，我们有什么理由不采用多元应对呢？ 总之，这部剧，让我从教育角度更立体的认识美国，也让我明白自己总是使用理科思维思考问题的
2001 · 墨西哥
2007 · 美国
2005 · 意大利
2005 · 瑞士
2011 · 印度
2018 · 美国
2003 · 比利时,荷兰
1946 · 美国
2016 · 美国
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年薪一百万就开始教别人怎么成功，为啥我年薪百多万却觉得很迷茫
摆脱诱惑的唯一方法就是服从它。除了诱惑，我可以抵抗任何东西。 这部剧是克劳斯·约翰内斯·贝伦特身陷牢笼时，写给同性恋人波西的一封如泣如诉的长信，也是编剧经历苦难后，幡然醒悟面对现实生活的爱与勇气。艺术来源于生活，编剧对于波西的爱太过放纵，将自己丰富多彩的世界弄得狼狈不堪，也许陷入爱情的人都没有理智可言，也没有是非对错之分，所以编剧才会让波西肆意妄为，将他的真心玩弄于现实之中。两个价值观不同的人很难相处，编剧明知道这样只会让自己痛苦，可依旧对波西深爱不易，真是被偏爱的有恃无恐。这样爱人真的很累，患得患失，也许爱情就是没有道理可讲，就像王小波先生说的: “我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。”将自己毫无保留的奉献给他，不管是否会感动他，自己的世界已经没了自我，真的不是最好的爱情相处模式。 因为一个人无论伟大还是渺小，都不能被毁灭，除非是他自己动手毁灭自己 将自己弄得一败涂地的正是编剧对于爱情的放纵，既伤害自己，又不能让别人重视你。人们只一心想在爱情的甜蜜中享受幸福，却不知道爱情可以让人陷入无限痛苦之中。真正的理想爱情应该是旗鼓相当的，他既是你的铠甲又是你的软肋。你们可以相辅相成，让彼此成为更好的人。 你是抱着向我学习生活之乐和艺术之愉的目的来到我身边的，或许冥冥之中，我是被上帝挑选来教给你一个更灿烂的秘密：痛苦的含义和蕴含在痛苦中的美丽。 编剧将自己的喜怒哀乐全部写给了波西，他的一腔热爱也许到最后已经升华，他已经体会到了世间的悲痛与欢乐，却依旧在最后怀抱对生活的勇气。“我们生活在阴沟里，但依然有人仰望星空。”
如果一生只读一本剧，那就是红楼梦。如果只能挺一个人解读，那就是克劳斯·约翰内斯·贝伦特老师。
很久没有这种心动的感觉了，所有的人物，他们亦正亦邪。他们守着自己心中路，去做事，去守护别人，去活着。这是有灵魂的书。
转： 爱，是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。——柴静 性是个小东西，爱才是个大东西！ 待我成尘时，你将见我的微笑。 经常上网的人，千万别搜索这些词语，否则你会后悔的。这些词语是：莲蓬乳、空手指、琵琶蟾蜍、妹妹背着洋娃娃、Hello Kitty藏尸案、1993年广九铁路广告、幽媾之往生、歌曲嫁衣、巨人观、蜱虫狗、葡萄胎、深海恐惧症、豚鼠实验、恒河浮尸、少女浴室自杀二十天、两女一杯、闲花野草逢春生、蜗牛人、冰恋、冥婚。
什么狗屎结局！！！我不能接受男女主oe！gjm你以后可别拍戏了！
是一笼肉包子，是脱下警服，是三个人的狂欢。
感谢伊恩.托尔精彩的描写。与书中血腥残酷的战争场面相比，书中那些为自由而战、为反法西斯而战、为和平而战的士兵、战士们更让人感到振奋，欣慰。他们是和平的守护者。愿他们安息，愿和平永存。
挺好的一本剧，对中国保险业40年的起起落落能有认知，对我们国家保险业的上百个机构也有了大概认识。感叹我们国家改革开放后，几个支柱行业的发展与监管，基本都如出一辙。
不优秀绵羊的教育 教育的定义 “教育是当你忘记了所学的一切之后所存活下来的那一部分。” 虽然这是一种通俗的定义，但提出此观点的哈佛大学前校长詹姆斯·B.柯南特的初衷是严肃的：我们在大学的大部分所学必然会慢慢淡忘，剩余的部分其实就是你自己。 想起研一上学期的线代教授，她说：“大学的更多的教会一种生活方式，教会一种学习能力，教会一种思考方式。 教育”的拉丁语本意是“激发”。教师工作的本质是激发并唤醒潜伏在每个学生体内处于睡眠状态的能量。 分析教育的劣势面 家长：只希望提高孩子GPA或SAT的“顾客”，不止有虎妈猫爸的“直升机式父母”，还有宠溺孩子自由的父母。 孩子：只能全力以赴的营造“完美小孩”的面具，一张可以藏起真实自我的面具。心理上焦虑，心态上出现极端自卑和自负。保留着完美主义的形态，但内心却经受不住任何微小失败的打击。 学校：高中的学校，面对顾客的施压，只能“奉上”所谓的升学经验。而本该教授学生教育意义的大学，被学校排名牵制，一个个都是打着幌子的职业技校。 教育的“特权堡垒” 在读《Gleich geschieht ein Mord》时，我哀叹中国富豪为什么不向高校捐款资助教育。在这部剧里，我得到一个反面的答案。在高校院校里，依靠父母捐款也是一种加分政策。反而，是一种特权。 和中国一样，精英阶层的父母，在进行孩子教育时，花费的时间和金钱要远高于普通家庭。 不优秀绵羊的现状 〖如果只是想看教育意义内涵的书友，不用专门购买此剧。书后面几个集数更多从精英阶层分析落笔〗 沉迷网络和手游似乎也是大学教育的难题。老师们的学生时代里，同学探讨学术艺术等问题，俨然是家常便饭。但是网络的不发达，仪器的非高精尖，这也是难以进步的问题。现在学生正确适当使用网络，也是自我提升的关键。 放弃手游，放弃刷微博，开发精神创造力！ 这里的“精神”并非“精神面貌”，不存在对与错，“精神想象力”意指一个人有能力摆脱固有的生活方式，以最大尺度去想象所有的可能性，创造属于自己的生活方式。 大学除了学习，还剩下什么？ 是社交。为了更好的简历表，为了结交不同系院的朋友们，绵羊们在忙碌。 这些“量化的美德”无非就是可以在大学申请表上体现出来的那些东西。总而言之，我们并非应试教育，而是应试而活。 那学习呢，期末的突击，作业的应付，和老师之间似乎只有填写评价表的关系。 这些现状的原因，是在于学生么？ 错的不仅仅是学生，错的可以说是负责高校的教育。 教育的意义 学生层面 大学致力于培养学生的最核心的能力是学会分析他人的观点并阐述自己的观点。 真正的教育的首要责任是教会人类把自己从以讹传讹所形成的常识中解救出来，先要认清它，其次质疑它，最后从新的角度思考它，而不是被“常识”这匹蒙着眼睛的野马拉着跑。 学校里学不到的，绵羊们可以这么尝试！ 我们的核心问题是一个人的内心自由度。你在20多岁所能够承受的不确定性的程度以及能够管理的财富取决于你是谁。 对每个人来说，大学只是“找到自我”的一个开端，“找到自我”的本意是在校园的框架之外认识自己。课外活动、暑期工作和实习都是不够的，因为投入成本不高，经历有限，且选择性较窄。做出决定要为自己的生活负责，并非仅仅是个答案，而是一系列问题的开始。寻找答案的唯一途径就是付出行动。 让自己保持多元化，我呼吁大学生要保持开放的心态，尽可能地尝试更多的新事物，避免只专注于自己原有的兴趣领域。 其实，一个人的深度和广度并不矛盾。社会的变化性和复杂性，已经不再是那个要求我们仅仅掌握技术就可以的时代，我们有什么理由不采用多元应对呢？ 总之，这部剧，让我从教育角度更立体的认识美国，也让我明白自己总是使用理科思维思考问题的