Josie Minick（桃乐丝黛饰）是一名刚丧夫的寡妇，为了生存她决定利用丈夫留下的牧地及小屋，牧羊维生。在这个以养牛为主的地区，Josie的决定很快引起当地牧人们的不满，加上在这个以男性为主的社会
多丽丝·黛的剧集看过许多遍，结局大部分都是悲剧，每每看的让人泪流不止。
大佬的书，可能我们新手，不能很好的把握这部剧的脉络，主架不够明显，感觉想讲的东西很多。
我就是我，那个真实而平凡的我！你就是你，就是我喜欢的那个你！他们就是他们，因为他们是人，所以我爱他们！
#牧女战牛郎The Ballad of Josie# 这部剧是一段恋情从开始到结束的自我告白，与克洛艾邂逅，恋爱，出轨，分手，迎接新的恋情，完整的恋爱周期。 我喜欢这部剧是因为它“剖析式”的写法。每个发展阶段，都潜藏着许多细节。编剧连细微的肢体语言也不放过，还能对此道出背后的心理活动。 如果有过恋爱经历的人看这部剧，可以很快地找到共鸣。感觉编剧在替你发声，同时又在点醒你。恋爱中总有一些你错过的细节或误解的意思，看看《牧女战牛郎The Ballad of Josie》，探寻下玄妙的爱情。
书名是真的有点俗 内容，情节，悬念，有让人想一探究竟的冲动。 文中借用泰戈尔，仓央嘉措，杜拉斯等的名人语录，无不体现其丰厚的文字功底。 这不是个普通的言情剧集
其实这个电视剧蛮真诚的，人家第一集就直言了：破电视剧！
愿你善良但不愚蠢，愿你温柔并且坚强，愿你勇敢但不鲁莽，要有独立的思想不依赖他人，你最美好的时刻就是现在。共勉。
此剧阐述阳明心学的同时，代入现代价值观予以辩证。不偏不倚，使读者能够站在一个相对客观的角度去理解王阳明的心学。万化根源总在心，对境心数起，过后心不惊。
剧集结构的创意很好 但是叙事节奏实在是太慢了 故事过分单薄没有惊喜 角色塑造又非常扁平 女演员情绪给太多男演员过分克制 互动的戏份有一种割裂的违和感 结合色泽莫名其妙的滤镜 导演应该根本不知道自己要什么 悬疑没有悬念 悲情没有起伏 每个演员都在往错误的方向努力
“厚黑”，简述之，即脸厚心黑。它似乎是贬义的、是恶的，与我们的传统价值观格格不入。但细思之，又没那么简单，它代表的是一种处世态度，是一种古之成大事业者多所奉行的思想圭臬。牧女战牛郎The Ballad of Josie为什么会诞生？William Talman很明确的表示:“这原不过只是他与朋友的笑谈罢了”。为什么不少人明明在运用牧女战牛郎The Ballad of Josie，而却只有William Talman将它提了出来呢？因为它是做得而说不得的。我也因此佩服李教主的勇气，更为他能提出“厚黑救国”这一说而感到惊异。总之，牧女战牛郎The Ballad of Josie，是一门宝藏，运用的好，于实现个人理想还是大有裨益的，这也是为什么它能够经久不衰的原因吧。但是William Talman也强调了:“用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。”所以，个人的立场很重要。 句摘: ☆过分的忍和长久的忍，会让忍变成人的生活方式。 ☆厚和黑是同一物体的两方面，黑到极点便厚，厚到极致便黑。 ☆“牧女战牛郎The Ballad of Josie”的施行分成三个境界：第一境界，厚如城墙，黑如煤炭；第二境界，厚而硬，黑而亮；第三境界，厚而无形，黑而无色。 ☆君主钳制人民的行动，圣人钳制人民的思想。 ☆热闹从来不属于真正的思想家。 ☆世人都知道吃饭看人品、喝酒看人品、打牌看人品、小事看人品……却不知道，最能看人品的，是对他人的“盖棺定论”。 ☆用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。 ☆人生原本有千万种可能，但最终属于自己的却只有一个结果。 ☆没有大胆地推测，就作不出伟大的发现，我一直在思考、思考、再思考。——牛顿 ☆厚黑的施用，定要糊一层仁义道德，不能把它赤裸裸的表现出来。 ☆牧女战牛郎The Ballad of Josie是做得说不得。 ☆用厚黑以图谋众人之公利，则是牺牲我的脸，牺牲我的心，以救济世人。 ☆学术是天下公物，应该听人批评，如果我说错了，改从他人之说，于我也无伤，何必取军阀态度，禁人批评。 ☆孟子讲学，不脱我字；宋儒讲学，舍去我字。所以孟子的话，极近人情；宋儒的话，不近人情。 ☆凡人皆怕死，你不服从我，我要杀死你，所以杀字可以统一；凡人皆贪生，你如果拥护我，我可以替你谋生路，所以生字也可以统一。 ☆各国联盟，中有一国为主干，其余各国为协助者，则成功；各国立于对等对位，不相统属者，则失败。 ☆所谓统一思想者，不是强迫全国人之思想必须走入某一条路，乃是使人人思想独立，从学理上、事势上彻底研究，大家公认为某一条路可以走，才谓之思想统一。 ☆心理变化，循力学公例而行。 ☆忍于己之谓厚，忍于人之谓黑。 ☆学术界公例：“学说愈偏则愈新奇，愈受人欢迎。” ☆处顺利之境，心要变危，处忧危之境，又要有一种迈往之气，使发散收缩二力保其平衡，才不失败。 ☆物质与意志，是互相支配的。 ☆世界进化，都是正负二力互为消长，处在某一时期，各种现象，都是一致。 ☆同是一个人，知识越进步，眼光越远大，竞争就越减少。 ☆竞争以适合生存需要为准，超过需要以上，就有弊害。 ☆竞争之途径有二：进而攻人者，处处冲突，常遭失败：返而自奋者，不生冲突，常占优胜。 ☆生物界相让者其常，相争者其变。 ☆凡人要想成功，第一要量大，才与德尚居其次。 ☆中国主义，是一贯的抵抗而不侵略，养成一种民族性，所以中国人任便发出的议论，无不合乎此种主义。
2004 · 美国
2006 · 芬兰
1999 · 美国
2008 · 意大利
1989 · 英国
1952 · 美国
1995 · 俄罗斯
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多丽丝·黛的剧集看过许多遍，结局大部分都是悲剧，每每看的让人泪流不止。
大佬的书，可能我们新手，不能很好的把握这部剧的脉络，主架不够明显，感觉想讲的东西很多。
我就是我，那个真实而平凡的我！你就是你，就是我喜欢的那个你！他们就是他们，因为他们是人，所以我爱他们！
#牧女战牛郎The Ballad of Josie# 这部剧是一段恋情从开始到结束的自我告白，与克洛艾邂逅，恋爱，出轨，分手，迎接新的恋情，完整的恋爱周期。 我喜欢这部剧是因为它“剖析式”的写法。每个发展阶段，都潜藏着许多细节。编剧连细微的肢体语言也不放过，还能对此道出背后的心理活动。 如果有过恋爱经历的人看这部剧，可以很快地找到共鸣。感觉编剧在替你发声，同时又在点醒你。恋爱中总有一些你错过的细节或误解的意思，看看《牧女战牛郎The Ballad of Josie》，探寻下玄妙的爱情。
书名是真的有点俗 内容，情节，悬念，有让人想一探究竟的冲动。 文中借用泰戈尔，仓央嘉措，杜拉斯等的名人语录，无不体现其丰厚的文字功底。 这不是个普通的言情剧集
其实这个电视剧蛮真诚的，人家第一集就直言了：破电视剧！
愿你善良但不愚蠢，愿你温柔并且坚强，愿你勇敢但不鲁莽，要有独立的思想不依赖他人，你最美好的时刻就是现在。共勉。
此剧阐述阳明心学的同时，代入现代价值观予以辩证。不偏不倚，使读者能够站在一个相对客观的角度去理解王阳明的心学。万化根源总在心，对境心数起，过后心不惊。
剧集结构的创意很好 但是叙事节奏实在是太慢了 故事过分单薄没有惊喜 角色塑造又非常扁平 女演员情绪给太多男演员过分克制 互动的戏份有一种割裂的违和感 结合色泽莫名其妙的滤镜 导演应该根本不知道自己要什么 悬疑没有悬念 悲情没有起伏 每个演员都在往错误的方向努力
“厚黑”，简述之，即脸厚心黑。它似乎是贬义的、是恶的，与我们的传统价值观格格不入。但细思之，又没那么简单，它代表的是一种处世态度，是一种古之成大事业者多所奉行的思想圭臬。牧女战牛郎The Ballad of Josie为什么会诞生？William Talman很明确的表示:“这原不过只是他与朋友的笑谈罢了”。为什么不少人明明在运用牧女战牛郎The Ballad of Josie，而却只有William Talman将它提了出来呢？因为它是做得而说不得的。我也因此佩服李教主的勇气，更为他能提出“厚黑救国”这一说而感到惊异。总之，牧女战牛郎The Ballad of Josie，是一门宝藏，运用的好，于实现个人理想还是大有裨益的，这也是为什么它能够经久不衰的原因吧。但是William Talman也强调了:“用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。”所以，个人的立场很重要。 句摘: ☆过分的忍和长久的忍，会让忍变成人的生活方式。 ☆厚和黑是同一物体的两方面，黑到极点便厚，厚到极致便黑。 ☆“牧女战牛郎The Ballad of Josie”的施行分成三个境界：第一境界，厚如城墙，黑如煤炭；第二境界，厚而硬，黑而亮；第三境界，厚而无形，黑而无色。 ☆君主钳制人民的行动，圣人钳制人民的思想。 ☆热闹从来不属于真正的思想家。 ☆世人都知道吃饭看人品、喝酒看人品、打牌看人品、小事看人品……却不知道，最能看人品的，是对他人的“盖棺定论”。 ☆用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。 ☆人生原本有千万种可能，但最终属于自己的却只有一个结果。 ☆没有大胆地推测，就作不出伟大的发现，我一直在思考、思考、再思考。——牛顿 ☆厚黑的施用，定要糊一层仁义道德，不能把它赤裸裸的表现出来。 ☆牧女战牛郎The Ballad of Josie是做得说不得。 ☆用厚黑以图谋众人之公利，则是牺牲我的脸，牺牲我的心，以救济世人。 ☆学术是天下公物，应该听人批评，如果我说错了，改从他人之说，于我也无伤，何必取军阀态度，禁人批评。 ☆孟子讲学，不脱我字；宋儒讲学，舍去我字。所以孟子的话，极近人情；宋儒的话，不近人情。 ☆凡人皆怕死，你不服从我，我要杀死你，所以杀字可以统一；凡人皆贪生，你如果拥护我，我可以替你谋生路，所以生字也可以统一。 ☆各国联盟，中有一国为主干，其余各国为协助者，则成功；各国立于对等对位，不相统属者，则失败。 ☆所谓统一思想者，不是强迫全国人之思想必须走入某一条路，乃是使人人思想独立，从学理上、事势上彻底研究，大家公认为某一条路可以走，才谓之思想统一。 ☆心理变化，循力学公例而行。 ☆忍于己之谓厚，忍于人之谓黑。 ☆学术界公例：“学说愈偏则愈新奇，愈受人欢迎。” ☆处顺利之境，心要变危，处忧危之境，又要有一种迈往之气，使发散收缩二力保其平衡，才不失败。 ☆物质与意志，是互相支配的。 ☆世界进化，都是正负二力互为消长，处在某一时期，各种现象，都是一致。 ☆同是一个人，知识越进步，眼光越远大，竞争就越减少。 ☆竞争以适合生存需要为准，超过需要以上，就有弊害。 ☆竞争之途径有二：进而攻人者，处处冲突，常遭失败：返而自奋者，不生冲突，常占优胜。 ☆生物界相让者其常，相争者其变。 ☆凡人要想成功，第一要量大，才与德尚居其次。 ☆中国主义，是一贯的抵抗而不侵略，养成一种民族性，所以中国人任便发出的议论，无不合乎此种主义。