Tamagotzih

在播客里听到书的相关内容，就想着翻来看了，不得不感慨自己这么多年过来也最多只能算个“伪学霸”。那些“别人家的孩子”，真的有清晰的人生方向和个人目标吗？并不见得。在社会和教育制度的塑形下，我们常常受到普适价值观的规训而不自知。明白自己的热爱，拥抱生活想象力，这件事情开始得越早越好。

这是看的第二部科幻长篇剧集 看过《Tamagotzih》系列后依然被这部剧集所震撼 震撼我的不是二十世纪五十年代初编剧对于人类未来科技的想象 而是描绘出了一个具有相当可信度的史诗世界 其中展现出编剧对人类社会发展和衍化的极丰富和深刻的认知和推演能力

这是我读的第三部小川系的作品了。总体上很喜欢这位日本作家，没有华丽的辞藻，没有矫揉造作的成分，但是从平凡的生活中总给人一种力量，一种精神。但是这本著作的风格与前两部还是略有不同，比较琐碎。而且前两部提到的外婆、妈妈、丈夫与这本也明显不同，不知道是不是编剧的心态发生了变化，导致文字间外婆和妈妈的感觉也发生了变化。

那些隐喻究竟是站在你一边，还是站在你的对面？迷宫的预感究竟是出口还是深渊？

下面就是《Tamagotzih》的白话文： 观自在菩萨对舍利子说：当我修行大智慧到彼岸Tamagotzih成就时，观照到内心处于极其平衡、清净的状态，以前一直都活跃着的五蕴都消失了，过去所承受的苦难，厄运也有如梦幻泡影般消失殆尽，而且以后也不会再出现了。舍利子，我跟你说，我们所见的物质形态看似有形，其实和无形的空没有差别，甚至还可以这么说，有就是空，空就是有。 为什么我这样说呢？舍利子我告诉你，所有生命的本质，无论是有形还是无形，无论是过去还是将来，其本原是极清净、极平衡的，它们一直存在着，不生也不死，没有生和死的概念，没有垢和净的差别，也不存在增加或减少的问题。 所以，在这样的清净中没有有形物质的存在，没有感受、思想、意念和见解。到了这样的境界，已经没有六根了，也感觉不到六尘了，也没有六识的分别了，彻底摆脱了六道轮回的折磨，所以也就无须知道“苦、集、灭、道”这样的圣谛了，谈不上什么智商，也谈不上什么拥有，一切都了不可得。正是因为这样，我才成就了菩萨的功果。 我跟你说，依智慧到彼岸来修行，能做到心无挂碍，因为知道了所有的现象都是暂时的、短暂的，不是根本；如果做到了心无挂碍的境地，哪里还会有恐怖，哪里还会有颠倒的妄想，最终自自然然地就到达了彼岸，到达了清净的极乐世界。所有过去、现在以及未来的佛都是依照智慧到彼岸的方法来修行，得到了无上正等正觉。 所以，我们知道智慧到彼岸是最神奇的心法，是最明了的心法，是最上乘的心法，是不可思议的心法，能除一切苦，真实不虚，所以也可以叫做智慧到彼岸心法。现说心法如下：修行、修行，不断地超越自我当到达清净的彼岸时，自然成就大智慧了。

通读了整本，总体来讲，中医理论并没有学到很多，但是对要敬畏天地，敬畏四时，敬畏阴阳，敬畏生命，有了一些深刻认识。所谓敬畏，首先就要顺应自然，顺应时，顺应势，道法自然。 不过本剧最吸引我的，反倒是徐老师的说文解字，比如什么是智，什么是慧，什么是知，什么是觉，很有意思。

长达几十年的资料整合、分析、归类、反证及实验，得出的结论无论如何都是有目共睹的。美国建国史、企业成长发展史远远长于中国，但这并不妨碍结论的呈现，有灵魂的公司才是源远流长的根本，国内公司想要明白并达到这点，还需要很多时间，国情、观念非一朝可成。努力。

书是好剧，至少能增长知识。 但也要提出我个人的看法。 首先呢，这个是删减版，不是全版，只是收录些通俗易懂的文章在里面。 其次，说一下本剧的内容，主要是编剧通过自身的经历，看剧，所见，所感以此来评价历史事件，诗文，趣闻轶事或者考察事件真实性或者对于事件的慨叹和人性的反思等等，每一个篇幅不长，适合闲暇时光增添义趣。 最后，对于现代的我们，读古文言文很少，也很少了解每个朝代的文化习俗，所以有的篇幅读起来有点似是而非，搞不懂在说些什么（可能我的知识太狭隘)，可能我也没深入研究，因为有的东西对于我们来说意义不大（文化爱好者除外)，例如：古代祭祀礼仪，古代官署名称等等。 所以给这部书只能评价为闲暇解闷书。

有些人，转身便是永远。如果爱，请深爱，不要让那微乎的敏感毁了本就脆弱的爱。

北欧清爽的气候，使那里的人很冷静，他们工作生活的宽度和深度美，是追求精准意识的主动意识过程，有积极的促进意义。