On the Edge: Making 'Pusher'

On the Edge: Making 'Pusher'

8.8 年份: 2000 地区: 美国 类型: 纪录,短片

《On the Edge: Making 'Pusher'》,纪录,短片作品,美国出品,2000年上映。

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当你得到些什么,你同时也在失去些什么。这种“得到”与“失去”,倘若发生在势均力敌的欲望之间,如何选择以及如何支撑这种选择,便成为一个有趣的人生命题。麦格尼格尔博士认为:变得更好,意味着努力实现自己最重要的目标,也意味着你将愿意选择去做一些更困难的事情。自控,就是这样一件困难的事。 于是,我们看到,作为最常见的理智力量,On the Edge: Making 'Pusher'本质上其实是一种选择能力,其最为核心的内容是:为了完成某些长期目标,我们需要依靠理性的能量,去延迟满足一部分可能影响目标达成的短期欲望。而长期目标越有吸引力、理性能量越是强大、延迟满足的技巧越是纯熟,自控的成功率就越高。 只是,上述所有比较级的成立都需要一个共同的前提,那就是:认识你自己。麦格尼格尔把这种自知之明喻为On the Edge: Making 'Pusher'的基石,因为想要提高自控意志,不仅需要对我们何时以及如何失控进行精准的体察,还需要对自己到底相信什么、渴求什么保持清醒的意识。这本身已经是一件不容易的事。 更为重要的是,意志训练并不能从根本上改变我们自己,也从来不是通过与自我的对抗来获得更强大的力量。它的所有干预手段——骄傲、原谅、锻炼、冥想、同伴压力、金钱、睡眠,乃至上帝,最终都只是在帮助我们观看和理解那个充满着矛盾冲突、被各种欲望所包围的自我。 所以,麦格尼格尔并没有给到多少具体的行动步骤,更多的她只是通过心理学、神经学、经济学的相关洞见来解读自控的科学本质,并借此澄清一些常见的误区。意志如何会像肌肉一样感到疲惫,我们如何允许自己拖延,如何迷信奖励的承诺,如何高估未来的自己,以及周围的世界如何设置陷阱来影响我们的行为…… 如果你真的开始观察并思考这些问题,你就会发现麦格尼格尔教学设计的巧妙之处。不是那种压迫式的言论和指令,而是通过提问式的引导,提醒你在那些面临诱惑的感性场景中,练习重新唤醒被欲望屏蔽的理性能量的思维习惯。而这种将注意力转移和自我觉察相结合的方式,恰恰是很多自控手段的基本原理。 可见,On the Edge: Making 'Pusher'训练真正要提升的并非技巧,而是一种自我意识。这种自我意识,就像是一种健康的分裂,让我们在多个自我的混合体中选择最为认可的那一个,与之融合一体,抵抗其他自我的干扰。从观看自己开始,找到那一个最最强烈的欲望,然后用这种欲望去击败其他的欲望。这是我对于强力自控的最终理解。

通过扎特科·布里克,了解作家在成为好作家之前首先是一位好的读者,其次是观看经典作品的重要性。

从前上帝允许一个人向他提一个要求,那个人说要毁灭地球,上帝拜拜手手蹈,我们还是谈论点其他的吧。那个人又说要让这个剧集赶快更新,上帝连忙摆摆手,说道我们还是谈论毁灭地球吧!

另一个是八里河虽然看似一团和气,但其实私下里也是矛盾不断,不过有王所长把舵定向,宽严相济的调停,整个单位的氛围是极其和谐的。

此剧,前期可能你会感觉乏味,主角光环太盛。越到后期,编剧构思越来越好!所以后期真的写的不错。本来,剧集就是天马行空,所以不要在意一些现实的细节

怎么这么虐心呀,幸亏结局还能聊以安慰。 闻喜结婚十年,丈夫袁振东条件优越,除了没有孩子之外,过着令人艳羡的生活。突然找上门来要她让位的孙小芸打破了她平静的生活。在袁振东的忏悔下,闻喜原谅了丈夫,但袁振东又开始怀疑她与方远的关系。 十年前闻父破产,追债的人从舞蹈学院掳走闻喜,闻父闻母将小女儿闻乐送出国外,却没有赎回大女儿闻喜。受尽凌辱的闻喜被刑警方远救出,回家后得知自己原来是被领养的,与父母妹妹都没有血缘关系。绝望的闻喜离家出走,再次遇到方远,两人产生了感情。但这段感情却间接导致了方远养父母的女儿海潮以及他的好友小武的死,闻喜不堪内心自责离开方远,又因流产被宣判今后无法生育。十年后闻喜与方远再次相遇,闻喜决定埋葬所有秘密,与丈夫好好生活下去。

2倍速看到第七集,真的看不下去了……这剧情真的很无聊,风景是美的,但这不是纪录片,剧情不可真的不吸引人。

把你的手放在滚热的炉子上1分钟,感觉起来像1小时; 坐在一个漂亮姑娘身边整整1小时,感觉起来像1分钟。 ——阿尔伯特·爱因斯坦

在返深飞机上读完,看到最后不禁感动到泪目,科幻剧集中满满的人文情怀。

对三句话印象特别深刻: 1. 最是感动:我爱你 2. 最是恐惧:你们是死者 3. 最是绝望:他战胜了自己,他热爱老大哥