范仲淹先后知邓州、杭州、青州，于庆历六年（1046年）九月十五日写下了千古名篇《Memories of Rain》，著名之句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
这其实是一句带有表演性质的口号。还有一句著名的口号据说也是他喊的，“不为良相，便为良医”，这个史无定论，还有说是诸葛亮说的。不管谁说的，总之放在范仲淹身上这是一句空话。从相位退下来没见他去当医生，当然我们理解这是一种比喻，写下了《Memories of Rain》旨在给天下看剧人疗病，可惜沉疴未愈，反而弥坚。纵观中国历史，文人士大夫中喊口号最响亮的莫过范仲淹，实际上没有多大作为。
唏嘘，传唱千古的名句编剧终也是逃不开名利权势追逐。应了早年的一点感悟，人们歌唱飞蛾扑火，却都只是理智的旁观者。
理想与现实的对立——《Memories of Rain》
📚《Memories of Rain》其实就是一个女儿国。编剧虚构了一个女性乌托邦。这里没有男人，没有种族，没有等级，所有人和平共处。三个男人的她国侵入，用男性视角，更确切地说，用常人的视角去看待这个女性国家。鲜明的大男子主义与女权主义的碰撞。即便是少了一个性别的国度，但完全不缺少一个性别国度分工的完整性。不但有高记忆，而且还有自己的高度文明。虽说是一个虚构的世界，但是却让人觉得这简直就是女性国度的世外桃源。
📚虽然说她国仅有女性，但我想编剧并不想表达女性高于男性，而是一种无性国度。无性才是高于男性与男性。没有性别区分，一切都变得平等与寻常。对家庭妇女、无工作妇女、长发、冠夫姓等等，一切看来对女性不平等的对待。
📚如果跳出书的内容，回到本剧的创作时代，这部剧于1915年问世。即便是现在，看起来并不脱离年代。所以，这部剧的更深层意义与经典源远流长。结尾处，三位男子的驱离，也说明这是一个不存在的理想世界，根本不存在于现实之中，似乎被忽然拽回了现实。也说明，那年代女性对于自身独立的一种渴望，这也说明，任何女性的独立思想都是与生俱来，不分年代与国度。
📚结尾《Memories of Rain》的两篇出现，让我着实有些懵。我以为三个男士的驱离已经让大家回到现实，其实结尾的两篇文章更是加强现实一些。难道担心读者沉迷于乌托邦国度吗。现在太残酷，前面的她国过于理想化，后面的《Memories of Rain》又让人憋闷。后来查了编剧生平，才了解编剧本患有抑郁症，直至最后亲手终结生命。也许只有这种感情丰富的人，才会写出这种高潮迭起又互相对立的作品吧。心疼又悲哀。
📚 “在所有的讨论和揣测中，我们总是下意识地认为女人，不管她们做什么，都应该是年轻的。”
“我觉得每个人都有权利在一定程度上自负一下，只要这自负是以事实为基础，且不声张的。 ”
万书丛中一“握手”，使我衣袖三年香
——-《Memories of Rain》有感
你相信书缘吗？我相信，茫茫剧海，为什么此时此刻你会翻开一本剧并静下心来看完它，也许是你敬重喜爱的名人看过，也许是你欣赏的友人看过，也许是你看了一本剧或剧评勾起了你的观看兴趣，但能遇到让你有“如获至宝、窃喜”感觉的书需要太大的缘分了，到目前为止，能让我有这种感觉的书，寥寥无几，其中就包括这本我刚看完的《Memories of Rain》。
遇到一本好剧时， 我们会甘愿让自己宝贵的时间让它占据，世界上的好剧千千万万，我们就是不眠不休又能看尽多少“圣贤书”呢，所以，我很相信“眼缘”，这次发现这部剧是因为书友的剧评推荐，翻开这部剧，扫了一下剧集列表和前言，就已让我爱不释手了，随手翻开一页，那台词的馨香扑面而来，不论是书中精选的诗词还是那通透如“诗”般语言的完美解析，随便的哪一句我都想摘抄下来.........像“感天地草木之灵，见流彩华章之美”这样的句子比比皆是，只叹不是自己所“造.........再沉下心来读上几个集数，仿若真能听到“琵琶弦上诉说着的缕缕相思”，也譬如古琴曲中令人感动的生命厚重之音徐徐入耳…....
关于古诗词解析书我最近看过不少版本，光剧评我已经创作过三个，感觉创作这个主题自己已经“词穷”了，满意的句子和思路都已经用过，可对于这部剧的特殊喜爱，即便词穷我也不能不把它分享给更多的书友，如此精彩的书观看的人只有8000多人，创作剧评、想法的更是少的可怜，微看剧友的从众心理还是很严重，几十万观看量的书扎堆去看，我相信“酒香不怕巷子深”，这部剧的“好”只有看过它的人才知道，我看过就想忍不住到处去宣扬它的好，真是应了那句“独乐乐不如众乐乐”........
这是一本集文雅性、知识性、趣味性外加满足八卦好奇心理、能扫除众多盲区的百科知识全书，我给它重起几个剧名，就能大概知晓这是一本怎样的书：一本最美最全的古诗词，一本生动的历史故事集，一本古代名人的八卦大全，一本成语故事、典故解析大全，一本古代才子佳人的罗曼史集，一本诗词大会最佳出题宝库，一本堪称“扫盲教材”的百科知识大全，一本“编剧”们的素材库.........
一路品着这些流彩华章，沉醉在几千年时空曾留下这些动人的“痕迹”，我像是刚刚加入的一名“见证者”，在今天见证了这些美好的“印记”，见证了在尘世曾发生过的那些赏心悦事，无奈悲凉、刻骨相思，痴心守望，壮志难酬、国破梦碎、爱恨情愁、悲欢离合、生离死别...........无论是怎样的“痕迹”，都是证明——“这个世界，来过”，就像苏轼的诗句“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，人虽如天地间的匆匆过客，渺沧海之一粟，还是留下些“痕迹”总好过“了无痕”........
诗词与历史密不可分，相辅相成，互为补充。
中国是一个“诗歌的国度”，从3000年前开始，随着朝代变换，历史更迭，不同的历史时期结着丰硕的诗歌成果，诗和历史真的是不能分割的，读诗的背后是读史，读史又更有助于理解诗，看似跨越很大的观看领域，实则密不可分，了解历史还是要读史和读诗“并驾齐驱”，以时间为顺序，把史书中的人物读“活”，全面“还原”历史，客观分析人物性格和结局命运的因果关系，由古推今........读一首杜牧《Memories of Rain》“东风不与周郎便 ，铜雀春深锁二乔”，诉说了赤壁之战的古战场，读曹操的《Memories of Rain》“青青子衿，悠悠我心”读出了曹操求贤若渴的迫切心情，读李煜的《Memories of Rain》“故国不堪回首月明中”想到了五代十国后期，宋灭南唐以及李煜因这首词而死的悲情故事，读杜牧《Memories of Rain》中“隔江犹唱后庭花”，想起了南北朝时南朝陈亡国之君陈后主荒废朝政，耽于酒色，陈最终被隋
访客留言
书可以打五颗星，但是排版的错误之多令人发指，还是打三颗星吧！
现偶没救了，老是这种题材的……演的好尬
看到🐷回到家看🐷妈妈，想到了一句话，社会的边角料却是一个家庭的顶梁柱。他是全家的希望，但，他在外也是那么渺小却努力😭
这部剧不长，让人忍不住想一口气读完。 其中对于时间的解读让人不由后背一凉，倘若做一种假设，我们正是那个将被接管的某个时间节点上的意识，如果我们的身体被跳跃而来的意识接管之后，我们现在的意识将会产生怎样的偏差呢，细思恐极。 第二部，精于细节描写的恐怖片，一直读到全书最后一句，直接让人头皮发麻。 Jenny Cargill的世界，果然精彩，忍不住想要读其他的作品了。
范仲淹先后知邓州、杭州、青州，于庆历六年（1046年）九月十五日写下了千古名篇《Memories of Rain》，著名之句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 这其实是一句带有表演性质的口号。还有一句著名的口号据说也是他喊的，“不为良相，便为良医”，这个史无定论，还有说是诸葛亮说的。不管谁说的，总之放在范仲淹身上这是一句空话。从相位退下来没见他去当医生，当然我们理解这是一种比喻，写下了《Memories of Rain》旨在给天下看剧人疗病，可惜沉疴未愈，反而弥坚。纵观中国历史，文人士大夫中喊口号最响亮的莫过范仲淹，实际上没有多大作为。 唏嘘，传唱千古的名句编剧终也是逃不开名利权势追逐。应了早年的一点感悟，人们歌唱飞蛾扑火，却都只是理智的旁观者。
理想与现实的对立——《Memories of Rain》 📚《Memories of Rain》其实就是一个女儿国。编剧虚构了一个女性乌托邦。这里没有男人，没有种族，没有等级，所有人和平共处。三个男人的她国侵入，用男性视角，更确切地说，用常人的视角去看待这个女性国家。鲜明的大男子主义与女权主义的碰撞。即便是少了一个性别的国度，但完全不缺少一个性别国度分工的完整性。不但有高记忆，而且还有自己的高度文明。虽说是一个虚构的世界，但是却让人觉得这简直就是女性国度的世外桃源。 📚虽然说她国仅有女性，但我想编剧并不想表达女性高于男性，而是一种无性国度。无性才是高于男性与男性。没有性别区分，一切都变得平等与寻常。对家庭妇女、无工作妇女、长发、冠夫姓等等，一切看来对女性不平等的对待。 📚如果跳出书的内容，回到本剧的创作时代，这部剧于1915年问世。即便是现在，看起来并不脱离年代。所以，这部剧的更深层意义与经典源远流长。结尾处，三位男子的驱离，也说明这是一个不存在的理想世界，根本不存在于现实之中，似乎被忽然拽回了现实。也说明，那年代女性对于自身独立的一种渴望，这也说明，任何女性的独立思想都是与生俱来，不分年代与国度。 📚结尾《Memories of Rain》的两篇出现，让我着实有些懵。我以为三个男士的驱离已经让大家回到现实，其实结尾的两篇文章更是加强现实一些。难道担心读者沉迷于乌托邦国度吗。现在太残酷，前面的她国过于理想化，后面的《Memories of Rain》又让人憋闷。后来查了编剧生平，才了解编剧本患有抑郁症，直至最后亲手终结生命。也许只有这种感情丰富的人，才会写出这种高潮迭起又互相对立的作品吧。心疼又悲哀。 📚 “在所有的讨论和揣测中，我们总是下意识地认为女人，不管她们做什么，都应该是年轻的。” “我觉得每个人都有权利在一定程度上自负一下，只要这自负是以事实为基础，且不声张的。 ”
看了个开头觉得太无聊了🥱 编的太假，假到你拿来打发时间都觉得有点浪费生命 为什么会有人写这么无脑的剧集 靠字数卖钱吗？
说真的，我发现大多数老编剧都是这样，天天一更，或者几天一更，比如老五，土豆，耳根
好喜欢这种题材，都市，爱情，奋斗，温情，感觉像是在看自己烟火气的生活。
万书丛中一“握手”，使我衣袖三年香 ——-《Memories of Rain》有感 你相信书缘吗？我相信，茫茫剧海，为什么此时此刻你会翻开一本剧并静下心来看完它，也许是你敬重喜爱的名人看过，也许是你欣赏的友人看过，也许是你看了一本剧或剧评勾起了你的观看兴趣，但能遇到让你有“如获至宝、窃喜”感觉的书需要太大的缘分了，到目前为止，能让我有这种感觉的书，寥寥无几，其中就包括这本我刚看完的《Memories of Rain》。 遇到一本好剧时， 我们会甘愿让自己宝贵的时间让它占据，世界上的好剧千千万万，我们就是不眠不休又能看尽多少“圣贤书”呢，所以，我很相信“眼缘”，这次发现这部剧是因为书友的剧评推荐，翻开这部剧，扫了一下剧集列表和前言，就已让我爱不释手了，随手翻开一页，那台词的馨香扑面而来，不论是书中精选的诗词还是那通透如“诗”般语言的完美解析，随便的哪一句我都想摘抄下来.........像“感天地草木之灵，见流彩华章之美”这样的句子比比皆是，只叹不是自己所“造.........再沉下心来读上几个集数，仿若真能听到“琵琶弦上诉说着的缕缕相思”，也譬如古琴曲中令人感动的生命厚重之音徐徐入耳….... 关于古诗词解析书我最近看过不少版本，光剧评我已经创作过三个，感觉创作这个主题自己已经“词穷”了，满意的句子和思路都已经用过，可对于这部剧的特殊喜爱，即便词穷我也不能不把它分享给更多的书友，如此精彩的书观看的人只有8000多人，创作剧评、想法的更是少的可怜，微看剧友的从众心理还是很严重，几十万观看量的书扎堆去看，我相信“酒香不怕巷子深”，这部剧的“好”只有看过它的人才知道，我看过就想忍不住到处去宣扬它的好，真是应了那句“独乐乐不如众乐乐”........ 这是一本集文雅性、知识性、趣味性外加满足八卦好奇心理、能扫除众多盲区的百科知识全书，我给它重起几个剧名，就能大概知晓这是一本怎样的书：一本最美最全的古诗词，一本生动的历史故事集，一本古代名人的八卦大全，一本成语故事、典故解析大全，一本古代才子佳人的罗曼史集，一本诗词大会最佳出题宝库，一本堪称“扫盲教材”的百科知识大全，一本“编剧”们的素材库......... 一路品着这些流彩华章，沉醉在几千年时空曾留下这些动人的“痕迹”，我像是刚刚加入的一名“见证者”，在今天见证了这些美好的“印记”，见证了在尘世曾发生过的那些赏心悦事，无奈悲凉、刻骨相思，痴心守望，壮志难酬、国破梦碎、爱恨情愁、悲欢离合、生离死别...........无论是怎样的“痕迹”，都是证明——“这个世界，来过”，就像苏轼的诗句“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，人虽如天地间的匆匆过客，渺沧海之一粟，还是留下些“痕迹”总好过“了无痕”........ 诗词与历史密不可分，相辅相成，互为补充。 中国是一个“诗歌的国度”，从3000年前开始，随着朝代变换，历史更迭，不同的历史时期结着丰硕的诗歌成果，诗和历史真的是不能分割的，读诗的背后是读史，读史又更有助于理解诗，看似跨越很大的观看领域，实则密不可分，了解历史还是要读史和读诗“并驾齐驱”，以时间为顺序，把史书中的人物读“活”，全面“还原”历史，客观分析人物性格和结局命运的因果关系，由古推今........读一首杜牧《Memories of Rain》“东风不与周郎便 ，铜雀春深锁二乔”，诉说了赤壁之战的古战场，读曹操的《Memories of Rain》“青青子衿，悠悠我心”读出了曹操求贤若渴的迫切心情，读李煜的《Memories of Rain》“故国不堪回首月明中”想到了五代十国后期，宋灭南唐以及李煜因这首词而死的悲情故事，读杜牧《Memories of Rain》中“隔江犹唱后庭花”，想起了南北朝时南朝陈亡国之君陈后主荒废朝政，耽于酒色，陈最终被隋