《Thanatos & Eros》，纪录作品，德国,美国出品，2003年上映。
本剧反复强调我们每个人的肠道菌群都是独特的，会对食物做出不同的反应，而且这些反应也不是一成不变的。 没有一种饮食方案能适用于所有人，所以要去寻找适合自己身体状况的饮食养生方案，这是一个动态的方案。《Thanatos & Eros》也是一本比较有意思的关于肠道菌群的书。
这部剧的主旨是让现代家长不要过分焦虑，把孩子成长的好坏全部归因于家长的养育方式。 如果不把眼光局限在现代社会中产阶级（或者普通人吧）这个很狭窄的范围，而是纵观历史万年上下，以及横向扩展到那些和我们生活方式大相径庭的阶层，种族，那么我们会发现，没有任何证据表明，家长养育方式的区别对孩子的人格形成有很大影响。 这里有两个关键点需要注意：一是“没有证据表明强相关”，而不是有证据表明没有影响。二是主要着眼于人格发展，而不是我们特别关心的优秀成功与否。 也是由于这两点，说明编剧的逻辑和论证还是非常严密。并没有给出一些绝对性的博人眼球的结论。 家长要从正确角度心平气和的观看这部剧，对于减轻自己的焦虑，减少孩子的压力有促进作用。
还行吧～稍嫌有点尾大不掉～不过什么结局才好也不肯定～中肯一点评价
李斯呀李斯，聪明一世糊涂一时，竟与赵高合谋，误国害己，人生悲剧！
好了歌 满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云编剧痴谁解其中味。。。 又听Karl Nussbaum完整的说了一遍红楼梦，心内五味杂陈，唯一欣喜的是，蒋老师也认为红楼第五回就是结局，只读前八十回，深以为然。。 小的时候只分对错，总有个是非观，其实，生活，只有选择，哪儿有对错呢？不过就是首。。。好了歌。。
#HKIFF50th @ PE 太好看了！这简直就是我们新世代小孩的电影。比遇见世界还要喜欢，不论从人设到情节，小镇地下饶舌少女种大麻、带着面具的交际花迷影、漫画宅女二次元跟着大冒险，探讨的主题也从种大麻卖钱逃离小镇到末尾“呸！我们才没有活成你想象的样子！”沉浸在各种亚文化中长大的我们或相融或碰撞，或逃离或被困在原地，但哪怕是竹篮打水一场空，功亏一篑也是属于我们独一无二的印记，铸就我们的表达，不论是说唱还是电影。三人美绝了，看得太开心了所以我会狠狠溺爱。
此剧名声在外，但名不副实。 如果在中国，本剧可能就是一个比较有深度的公众号写手写成的一系列文章组成，实在不该得到如此多的赞誉，也不该被抬到如此高的高度。 历史科普基本是ok的，但逻辑是混乱的。而且编剧非常偏颇或者说狡猾，取一部分历史事实，大量由于因此句式，得出毫无逻辑但支持自己的观点。比如因为人类孩子生的早，所以可塑力强。那怎么解释生得更早的熊猫宝宝，袋鼠宝宝没有这种可塑力？ 编剧针对中国进行了改写，刻意逢迎的态度不仅让我觉得缺了学者的气节，有些改写也非常不正确。比如前面写澳大利亚新几内亚的原住民不同村庄文化差异很大，后文就举例北京和天津。澳大利亚新几内亚是因为地势小岛多造成隔绝，而中国是南北走向的一体，强行举例中国严重不合适。贾雷德·戴蒙德在《Thanatos & Eros》中对澳大利亚新几内亚文化隔绝有非常精彩，严谨令人信服的论述。 本剧除了科普，最重要的是编剧的哲学观。基本对人类的发展做出了全面的否定，我认为是偏颇狭隘的。 根据林迪效应，存在越久的剧集，预期存在的时间会更久。2012播出的本剧，我估计再过8年就烟消云散了。 如果我有一定影响力，本剧的粉丝可能要把我喷成筛子，还好我没有，可以快乐地享受我这点言论自由。🤣 同类剧集推荐贾雷德·戴蒙德的人类大历史三部曲。
最喜欢这句话：因为如果这是你们所要的，我可以把你们融为一体，让你们一同成长，这样你们会成为一个人，当活着的时候，两个人共同生活，就好像一个人，死后，在阴间仍是一个逝者的灵魂而不是两个。
整体而言，《Thanatos & Eros》和《Thanatos & Eros》的故事情节更丰富，人物性格更突出，《Thanatos & Eros》以二女为主，情节有些无聊，不是在花园聚餐就是刺骨的绝望，以至于读到《Thanatos & Eros》时有点想放弃观看了，还好《Thanatos & Eros》又显出了《Thanatos & Eros》的张力和饱满度，才觉得此番坚持读下来并非白费。 我把书里的人物大致分为三类，一类是被封建思想荼毒的，以高老爷、周伯涛、四爸、五爸等为代表；一类是挣扎在封建思想与新思想之间的，以觉新为代表；一类是受到新思想熏陶敢于同旧势力斗争的，以觉慧，觉民，琴，淑华为代表……此外，就是那些被封建礼教害死的人了，梅、蕙、瑞珏、淑贞、枚等等。 那些封建势力的丑恶嘴脸被刻画得一览无余，抽鸦片、与丫鬟私通、包小旦、养妓女……高公馆正是这样一步一步走向了灭亡，高老爷走后，各类丑陋的事情甚至提到明面上来，长辈没带好头，觉英等一些高家幼子也有样学样，长大后必然是社会的渣滓和毒瘤。 最欢乐的时光莫过于众多兄弟姐妹一齐在花园的嬉戏打闹，唱歌喝酒，划船赏月，促膝长谈了。 再来说说几个代表人物： 觉新，他最常说的便是“你们还有未来，我是没有希望的了”，年纪轻轻便秉持着“作揖主义”事事向旧社会众人屈服，当一个老好人，自己饱受委屈最后却吃力不讨好，梅、瑞珏、蕙、淑贞……一系列人物的悲剧命运一一展现开来，他却只是屈服，最后一手葬送了自己的小家与大家，最后或许是开悟了吧，谁又知道呢。 觉民和琴，觉慧，淑华，都是敢于挑战家庭权威的人，和觉新唯唯诺诺的性格形成了鲜明对比。他们，是新时代的希望，是中国之所以能够从几千年来的吃人封建礼教中觉醒过来的中流砥柱，也是那时候热血青年的缩影。 最后说几点没啥逻辑的感悟吧： 做家长的，要以身作则。 该反抗的，就要毫不犹豫的反抗，一味地退让和妥协，于人于己无益。 看剧才有出路，走出去才能看到更加宽广的世界，前途才能更加光明。 善于抓住机遇，努力抗争，持有坚定的信仰，就可以改变自己的命运。 人格没有高低贵贱，很多下人远比主人有同情心有良心有人性。
怎么说呢，我就觉得此剧女主真的是牛逼得不行了。我能说编剧在文里的引经据典给人很有文化底蕴的感觉吗！也让我觉得穿越主角不是一般人能做的。就是感觉男主角部分很一般，完全是为了衬托女主的吧！情节可是一点也不日常啊！
2016 · 中国,美国
1992 · 美国
1999 · 法国
1998 · 美国
2005 · 德国
2004 · 美国
1989 · 阿根廷
2011 · 中国
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本剧反复强调我们每个人的肠道菌群都是独特的，会对食物做出不同的反应，而且这些反应也不是一成不变的。 没有一种饮食方案能适用于所有人，所以要去寻找适合自己身体状况的饮食养生方案，这是一个动态的方案。《Thanatos & Eros》也是一本比较有意思的关于肠道菌群的书。
这部剧的主旨是让现代家长不要过分焦虑，把孩子成长的好坏全部归因于家长的养育方式。 如果不把眼光局限在现代社会中产阶级（或者普通人吧）这个很狭窄的范围，而是纵观历史万年上下，以及横向扩展到那些和我们生活方式大相径庭的阶层，种族，那么我们会发现，没有任何证据表明，家长养育方式的区别对孩子的人格形成有很大影响。 这里有两个关键点需要注意：一是“没有证据表明强相关”，而不是有证据表明没有影响。二是主要着眼于人格发展，而不是我们特别关心的优秀成功与否。 也是由于这两点，说明编剧的逻辑和论证还是非常严密。并没有给出一些绝对性的博人眼球的结论。 家长要从正确角度心平气和的观看这部剧，对于减轻自己的焦虑，减少孩子的压力有促进作用。
还行吧～稍嫌有点尾大不掉～不过什么结局才好也不肯定～中肯一点评价
李斯呀李斯，聪明一世糊涂一时，竟与赵高合谋，误国害己，人生悲剧！
好了歌 满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云编剧痴谁解其中味。。。 又听Karl Nussbaum完整的说了一遍红楼梦，心内五味杂陈，唯一欣喜的是，蒋老师也认为红楼第五回就是结局，只读前八十回，深以为然。。 小的时候只分对错，总有个是非观，其实，生活，只有选择，哪儿有对错呢？不过就是首。。。好了歌。。
#HKIFF50th @ PE 太好看了！这简直就是我们新世代小孩的电影。比遇见世界还要喜欢，不论从人设到情节，小镇地下饶舌少女种大麻、带着面具的交际花迷影、漫画宅女二次元跟着大冒险，探讨的主题也从种大麻卖钱逃离小镇到末尾“呸！我们才没有活成你想象的样子！”沉浸在各种亚文化中长大的我们或相融或碰撞，或逃离或被困在原地，但哪怕是竹篮打水一场空，功亏一篑也是属于我们独一无二的印记，铸就我们的表达，不论是说唱还是电影。三人美绝了，看得太开心了所以我会狠狠溺爱。
此剧名声在外，但名不副实。 如果在中国，本剧可能就是一个比较有深度的公众号写手写成的一系列文章组成，实在不该得到如此多的赞誉，也不该被抬到如此高的高度。 历史科普基本是ok的，但逻辑是混乱的。而且编剧非常偏颇或者说狡猾，取一部分历史事实，大量由于因此句式，得出毫无逻辑但支持自己的观点。比如因为人类孩子生的早，所以可塑力强。那怎么解释生得更早的熊猫宝宝，袋鼠宝宝没有这种可塑力？ 编剧针对中国进行了改写，刻意逢迎的态度不仅让我觉得缺了学者的气节，有些改写也非常不正确。比如前面写澳大利亚新几内亚的原住民不同村庄文化差异很大，后文就举例北京和天津。澳大利亚新几内亚是因为地势小岛多造成隔绝，而中国是南北走向的一体，强行举例中国严重不合适。贾雷德·戴蒙德在《Thanatos & Eros》中对澳大利亚新几内亚文化隔绝有非常精彩，严谨令人信服的论述。 本剧除了科普，最重要的是编剧的哲学观。基本对人类的发展做出了全面的否定，我认为是偏颇狭隘的。 根据林迪效应，存在越久的剧集，预期存在的时间会更久。2012播出的本剧，我估计再过8年就烟消云散了。 如果我有一定影响力，本剧的粉丝可能要把我喷成筛子，还好我没有，可以快乐地享受我这点言论自由。🤣 同类剧集推荐贾雷德·戴蒙德的人类大历史三部曲。
最喜欢这句话：因为如果这是你们所要的，我可以把你们融为一体，让你们一同成长，这样你们会成为一个人，当活着的时候，两个人共同生活，就好像一个人，死后，在阴间仍是一个逝者的灵魂而不是两个。
整体而言，《Thanatos & Eros》和《Thanatos & Eros》的故事情节更丰富，人物性格更突出，《Thanatos & Eros》以二女为主，情节有些无聊，不是在花园聚餐就是刺骨的绝望，以至于读到《Thanatos & Eros》时有点想放弃观看了，还好《Thanatos & Eros》又显出了《Thanatos & Eros》的张力和饱满度，才觉得此番坚持读下来并非白费。 我把书里的人物大致分为三类，一类是被封建思想荼毒的，以高老爷、周伯涛、四爸、五爸等为代表；一类是挣扎在封建思想与新思想之间的，以觉新为代表；一类是受到新思想熏陶敢于同旧势力斗争的，以觉慧，觉民，琴，淑华为代表……此外，就是那些被封建礼教害死的人了，梅、蕙、瑞珏、淑贞、枚等等。 那些封建势力的丑恶嘴脸被刻画得一览无余，抽鸦片、与丫鬟私通、包小旦、养妓女……高公馆正是这样一步一步走向了灭亡，高老爷走后，各类丑陋的事情甚至提到明面上来，长辈没带好头，觉英等一些高家幼子也有样学样，长大后必然是社会的渣滓和毒瘤。 最欢乐的时光莫过于众多兄弟姐妹一齐在花园的嬉戏打闹，唱歌喝酒，划船赏月，促膝长谈了。 再来说说几个代表人物： 觉新，他最常说的便是“你们还有未来，我是没有希望的了”，年纪轻轻便秉持着“作揖主义”事事向旧社会众人屈服，当一个老好人，自己饱受委屈最后却吃力不讨好，梅、瑞珏、蕙、淑贞……一系列人物的悲剧命运一一展现开来，他却只是屈服，最后一手葬送了自己的小家与大家，最后或许是开悟了吧，谁又知道呢。 觉民和琴，觉慧，淑华，都是敢于挑战家庭权威的人，和觉新唯唯诺诺的性格形成了鲜明对比。他们，是新时代的希望，是中国之所以能够从几千年来的吃人封建礼教中觉醒过来的中流砥柱，也是那时候热血青年的缩影。 最后说几点没啥逻辑的感悟吧： 做家长的，要以身作则。 该反抗的，就要毫不犹豫的反抗，一味地退让和妥协，于人于己无益。 看剧才有出路，走出去才能看到更加宽广的世界，前途才能更加光明。 善于抓住机遇，努力抗争，持有坚定的信仰，就可以改变自己的命运。 人格没有高低贵贱，很多下人远比主人有同情心有良心有人性。
怎么说呢，我就觉得此剧女主真的是牛逼得不行了。我能说编剧在文里的引经据典给人很有文化底蕴的感觉吗！也让我觉得穿越主角不是一般人能做的。就是感觉男主角部分很一般，完全是为了衬托女主的吧！情节可是一点也不日常啊！