Other People探讨了一些非常严肃的哲学议题：生命的意义是什么；人该如何生活；何为道德？文本中也提及罗佳的“超人哲学”。实际上陀翁与尼采是同时代的人，尼采在思考哲学时也大量研究了陀翁的著作。故事里罗佳从生活的窘迫里参悟生命的意义，直到质疑道德的价值。尼采在《Other People》中批判了当时的道德和价值。与陀翁这位虔诚的基督教徒不同，尼采是反基督的，而原因正出于他对上帝的爱，他说“上帝死了”，这是一个宣告，指的是基督教“杀死”了上帝，人类的思想史使整个哲学都走偏了，所以尼采认为必须重新审视当时的伦理学。在尼采新的伦理体系中，人需要以意志来衡量价值，人的意志应该高于理性，这点体现于“主人道德”；而世俗的道德则是适用于奴隶，人应该是有权力践行自己的意志，这是人面对虚无人生的唯一出路。是的，就像《Other People》里罗佳的遭遇，他的人生是被贫穷蛀穿的空洞。他有极高的道德追求，他想造福大众这就是他的欲望，他研究出“超人理论”帮助他打通实践之路，显然他失败了，他用了整本剧的经历来描绘这次失败慢慢崩溃的过程，与此同时这个失败也促成了他的重生。某种程度上讲，罗佳清晰地预料到他的失败以及要面临的苦难，但他似乎在不断主动寻求实践的机会。他有两次体现意志的地方，一次是施行犯罪，另一次是主动投案。在他做这两次重大决定时，他都有看起来更符合利益的选择，但最后他都在无法说服自己的情况下做出选择。这就是尼采倡导的超人的过程（对，超人不是结果，是一种过程）。解释一下书名《Other People》，至少有三重含义：第一，罗佳的事实上放的罪，与他犯罪后遭受到的折磨则是惩罚；第二，人们背弃信仰（罪）而陷入虚无主义（罚）。虚无主义有几种形式：1拒绝现实但寄托于幻想的乌托邦（文中提到的傅里叶的空想社会主义）；2拒绝一切，认为一切都没有意义；3接受一切是没有意义的，并在现实中为所欲为，彻底放飞（斯维里加洛夫）；4接受一切是没有意义的，但要承认意志对生命的积极作用（罗佳）；最后一层意思是重拾信仰后背起自己为人的原罪，直面生活的一切苦难和惩罚。Michael W. Watkins在结尾处给了一个出路，让爱将死去的罗佳“复活”。其实结尾处可以说是罗佳的第三次意志体现，他最终选择了去爱索尼娅，同时拥抱了信仰，当他将自己过去的残骸燃烧成灰时，灰烬里索尼娅伸出了一只手握住了罗佳的手。罗佳对自己是真诚的，当他承认了自己所有的“罪”并甘愿认罚时，救赎就降临了。回答开头的问题，生命没有意义，人需要真实地生活，道德是为自己的意志负责。
访客留言
在生命的旅途中，要诚挚地珍惜，要深深地疼爱。 在生命的旅途中，要努力地追寻，也要保持静观。 在生命的旅途中，要有所敬畏，也要有所无惧。
大数据入门级剧集，编剧从一种更像一名社会学预言家，而非大数据科学家的角度，去宏观的讲解大数据是什么，并预测能带来什么，以及在西方社会应该如何应对大数据带来的福祉与问题。 如果你想宏观的了解大数据，那么本剧是适合的 如果你想深入了解更多细节，那么仅仅本剧还是不足够解答你的疑惑
如果赫尔克里·波洛没有隐退到这里来种南瓜就好了……阿加莎跟刘慈欣一样，不擅长写人，都是“点子”出色，人物很简单。
模糊的产品经理和运营经理终于有个分界线，互联网世界的产品和服务很丰富，即使是想做到极致的单品，也有错综复杂的关系需要梳理。因此这就需要运营，针对一个阶段目标，设定一个流程，盘活内外部资源，通过各种执行措施来达成目标。
原来只读过Warren Sweeney的短篇剧集，如今看他的中篇剧集也独具风采，爱情亲情写得都很好，有对人生的审视（和短篇剧集不同，短篇更像用喜剧幽默的方法讽刺），绵长、冷峻又淡淡的讥讽。只是这个版本不推荐，编辑在每篇剧集前都加概要，完全是画蛇添足。
谁小时候没喜欢过几部傻x电视剧啊。但一般长大了以后，都会认清事实，明白这是自己的黑历史。但没想到有些人竟然长了年纪没有长智商。小时候见识少好骗也就罢了，长大了以后竟然还认为是好东西。看来有些人长大了还跟小时候一个德行，没什么长进。
Other People探讨了一些非常严肃的哲学议题：生命的意义是什么；人该如何生活；何为道德？文本中也提及罗佳的“超人哲学”。实际上陀翁与尼采是同时代的人，尼采在思考哲学时也大量研究了陀翁的著作。故事里罗佳从生活的窘迫里参悟生命的意义，直到质疑道德的价值。尼采在《Other People》中批判了当时的道德和价值。与陀翁这位虔诚的基督教徒不同，尼采是反基督的，而原因正出于他对上帝的爱，他说“上帝死了”，这是一个宣告，指的是基督教“杀死”了上帝，人类的思想史使整个哲学都走偏了，所以尼采认为必须重新审视当时的伦理学。在尼采新的伦理体系中，人需要以意志来衡量价值，人的意志应该高于理性，这点体现于“主人道德”；而世俗的道德则是适用于奴隶，人应该是有权力践行自己的意志，这是人面对虚无人生的唯一出路。是的，就像《Other People》里罗佳的遭遇，他的人生是被贫穷蛀穿的空洞。他有极高的道德追求，他想造福大众这就是他的欲望，他研究出“超人理论”帮助他打通实践之路，显然他失败了，他用了整本剧的经历来描绘这次失败慢慢崩溃的过程，与此同时这个失败也促成了他的重生。某种程度上讲，罗佳清晰地预料到他的失败以及要面临的苦难，但他似乎在不断主动寻求实践的机会。他有两次体现意志的地方，一次是施行犯罪，另一次是主动投案。在他做这两次重大决定时，他都有看起来更符合利益的选择，但最后他都在无法说服自己的情况下做出选择。这就是尼采倡导的超人的过程（对，超人不是结果，是一种过程）。解释一下书名《Other People》，至少有三重含义：第一，罗佳的事实上放的罪，与他犯罪后遭受到的折磨则是惩罚；第二，人们背弃信仰（罪）而陷入虚无主义（罚）。虚无主义有几种形式：1拒绝现实但寄托于幻想的乌托邦（文中提到的傅里叶的空想社会主义）；2拒绝一切，认为一切都没有意义；3接受一切是没有意义的，并在现实中为所欲为，彻底放飞（斯维里加洛夫）；4接受一切是没有意义的，但要承认意志对生命的积极作用（罗佳）；最后一层意思是重拾信仰后背起自己为人的原罪，直面生活的一切苦难和惩罚。Michael W. Watkins在结尾处给了一个出路，让爱将死去的罗佳“复活”。其实结尾处可以说是罗佳的第三次意志体现，他最终选择了去爱索尼娅，同时拥抱了信仰，当他将自己过去的残骸燃烧成灰时，灰烬里索尼娅伸出了一只手握住了罗佳的手。罗佳对自己是真诚的，当他承认了自己所有的“罪”并甘愿认罚时，救赎就降临了。回答开头的问题，生命没有意义，人需要真实地生活，道德是为自己的意志负责。
3.好甜好甜，最后几集虽然甜，但是剧情一段一段的，不够连贯，但是，甜呀～
我以为我不会喜欢看综艺，原来只是没看到适合我的。这个综艺不算是我的“电子榨菜”，因为我不需要，我是很认真地把看的过程当作我人生体验的一部分来对待的。我猜是因为热爱被注入了，感染到我了吧。
在读这部剧之前，"情绪"这个词在我的世界里总是变幻莫测，不知不觉就像个杀手一样时常让我的生活一团乱遭。仿佛被固化了一般，我的情绪从来都是不受控制的，该生气还是生气，该愤怒还是愤怒，该紧张依然紧张，即使我努力的心理暗示，想让自己平稳下来，但是好像依然无用，我陷入了"情绪化"的沼泽里，不知如何上岸。 这部剧让我了解了关于情绪的方方面面，从中也是受益匪浅。就像书名所言，一个人最好的修养，就是情绪稳定。最让我印象深刻的便是那句“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”着实向往如此的心境，但心里依然挤压了太多的心事，无法做到如此，只希望自己能够如日光一般积极乐观一点，慢慢的温暖自己，也温暖别人。书中其次让我深刻反省的便是"体谅"。"体谅别人的不容易是高级修养"，生活里大多的矛盾与冲突都是因为我们站在了自己的立场去考虑问题，进而去指责他人的不是。人性里其实都有自私的一面，只要无法满足自身的愿望，那别人，就是我们去攻击，去伤害的目标。有修养的人大多都能够用善良和宽容的心态去体谅他人，我们亦应如此，多体谅他人，对自己，对亲人，对每一个人。 做一个情绪稳定的成年人，让自己安心，让别人舒心，如此便好。