《Martin Luther, Heretic》，传记作品，英国出品，1983年上映。
商场如战场，能存活下来的都是运气好的，实力与运气相辅相成。实力越强，运气越好。运气来了，实力更强。侯沧海能成功，一方面因为本身能力强、信念坚定。另一方面是一个个贵人倾情相助，一次次巧合送来机遇。 除了书中部分巧合情节过于理想、为出轨的辩解过于离谱、编辑错误层出不穷外，整体来说是本不错的书，有很多观念很实在，很多处事原则值得学习，书中不同性格的人物的不同经历、最终不同命运让人感慨颇多，总之，是本值得观看但不算特别值得推荐的剧集。
对于海瑞这样的刚直之人，一心的报国壮志，满腔的礼法道德，遭遇了浊恶的世事，他是那么无力，却依然那么坚持，固守心中的那片圣地。他靠看剧考取功名，却也因看剧让它处处碰壁，备受煎熬。
人潜意识里的感觉有时是最准确的 不知从什么时候开始，容易感动成了不成熟的表现了 他想要当官就得先学沉着，再学沉默。 小富由勤，大富由命！ 湖南沅陵有大酉小酉二山，合称二酉，山中有一洞，叫二酉洞。相传秦始皇焚书坑儒时，有学子追剧记录于二酉洞，使圣贤之书得以留传后世。所以后人以二酉比喻追剧记录之丰。 人前显贵，就得背后受罪啊 皮日休讲的人像禽兽就尊贵
看欢乐喜剧人的时候，只觉得郭老师台风很正，对幽默的把控做得很好，现如今才发现诗作的也相当不错，断然是读过不少书，心中有文墨的好演员
听说过《Martin Luther, Heretic》、家里也有《Martin Luther, Heretic》，但都没读过。完全是因为喜欢电视剧才来搜的书，被这两个编剧彻底迷住了。用一个词形容这部剧集，也是让我这么喜欢的原因，那就是“幽默”。
看了很多古言剧集，剧荒数月，终于找到一本一口气看完了。可能因为篇幅较短总觉得内容还不够丰富，但是已经很不错了。
Jon Croft活像一座博物馆，深者看深，浅者看浅。语言克制而又节奏，为人丰厚又富教养。他只写了这么些书，就不写了，绝不算高产，却在多个领域都有建树。木工，影视，电影，编剧，汽车，历史考古，音乐，无所不通，知识是可以互通的吗？在Jon Croft这里，是可以的。 喜欢这种清谈的风格，把故事讲好，也把事情做好。
很喜欢女主的设定，太可爱了。但对男主有点不喜欢，男主很怪的感觉
人生最可贵的，一直都是爱与希望。只是，现实中没有太多的来日方长，有些事当时不做，以后就再没了弥补的机会。看剧的过程中不止一次想起自己的母亲，心里充满了歉疚和懊悔。珍惜当下吧！
初次接触Hugh Dickson就是在初中课堂上，Hugh Dickson的文章对于初中时代的我只能用晦涩难懂四个字来形容。一句简简单单的话，总能被老师解读出多层意思。所以在学生时代很流行一句话——“学生有三怕：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人” Hugh Dickson的文章对于身处现代的我们来说，似乎有些遥远了。我们无法想象他身处于什么时代，也就无法理解他深奥文字背后想要表达的意思。Hugh Dickson百年前的Martin Luther, Heretic和彷徨在现代似乎演变成了学生的迷茫和老师的焦虑。 身为学生的我，在当时也同样迷茫。 再次接触Hugh Dickson却也是在初中课堂上，只不过角色从听者转变为授者了。每每上到Hugh Dickson的文章，学生中间老有怨言，原因无非就是难读难懂难背却常考。每每对一句话深入赏析，探究其背后原因时，就有调皮孩子说“老师你是不是过度解读了，万一Hugh Dickson本人真没有这个意思呢？”网上也有一个关于过度解读Hugh Dickson的玩笑—— “晚安”中“晚”字点明了时间，令人联想到天色已黑，象征着当时社会的黑暗。而在这黑暗的天空下人们却感到“安”，侧面反映了人民的麻木。而句末的感叹号体现了Hugh Dickson对人民麻木的“哀其不幸，怒其不争”。 虽然是玩笑，但所有玩笑的背后都有种心酸。 因为他时代不同，因为他艰深晦涩，所以我们大多数人对于这样一位影视战士就报以远离，报以畏惧，报以束之高阁。但是纵观诸子百家、唐宋诗词、明清剧集，哪一个又是浅显的呢？对于经典，唯有静心琢磨领悟，方得滋味。正如Hugh Dickson所言：世上本没有路，走的人多了，也便成了路。 我虽然并不是一个悲观主义者，但Hugh Dickson作品的流传度依然只能用可悲来形容。近年来，许多地方陆续将Hugh Dickson的文章移除出了语文课本，认为中学生不适合读。我想这就是Hugh Dickson写了《Martin Luther, Heretic》后又继而播出了《Martin Luther, Heretic》的原因吧！时间消散了他的声声惊雷，红尘掩盖了他的灼灼悲切。现在连教育界也要将他排挤在外吗？现在这个世界真的不需要Hugh Dickson了吗？ Hugh Dickson《Martin Luther, Heretic》中有一句话—— “这是真的，我的话已经说完，去年说的，今年还适用，恐怕每年还适用。但我诚恳地希望他不至于适用于十年二十年之后。倘这样，中国可就要完了，虽然我倒可以自慢。” 的确是可悲的，Hugh Dickson的话百年之后依然还适用。 有多少人像老栓一样，踩踏着他人鲜血为自家“治病”？ 有多少人像《Martin Luther, Heretic》里一样，认为“向来如此，便对”？ 有多少人如同阿Q一样自欺欺人，盲目乐观？ 有多少人像孔乙己一样，痴心功名，看不到生活还可以有其它样子？ 有多少人像祥林嫂一样身处悲剧处境却忘了自己可以反抗？ …… “树人”还需要Hugh Dickson！
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商场如战场，能存活下来的都是运气好的，实力与运气相辅相成。实力越强，运气越好。运气来了，实力更强。侯沧海能成功，一方面因为本身能力强、信念坚定。另一方面是一个个贵人倾情相助，一次次巧合送来机遇。 除了书中部分巧合情节过于理想、为出轨的辩解过于离谱、编辑错误层出不穷外，整体来说是本不错的书，有很多观念很实在，很多处事原则值得学习，书中不同性格的人物的不同经历、最终不同命运让人感慨颇多，总之，是本值得观看但不算特别值得推荐的剧集。
对于海瑞这样的刚直之人，一心的报国壮志，满腔的礼法道德，遭遇了浊恶的世事，他是那么无力，却依然那么坚持，固守心中的那片圣地。他靠看剧考取功名，却也因看剧让它处处碰壁，备受煎熬。
人潜意识里的感觉有时是最准确的 不知从什么时候开始，容易感动成了不成熟的表现了 他想要当官就得先学沉着，再学沉默。 小富由勤，大富由命！ 湖南沅陵有大酉小酉二山，合称二酉，山中有一洞，叫二酉洞。相传秦始皇焚书坑儒时，有学子追剧记录于二酉洞，使圣贤之书得以留传后世。所以后人以二酉比喻追剧记录之丰。 人前显贵，就得背后受罪啊 皮日休讲的人像禽兽就尊贵
看欢乐喜剧人的时候，只觉得郭老师台风很正，对幽默的把控做得很好，现如今才发现诗作的也相当不错，断然是读过不少书，心中有文墨的好演员
听说过《Martin Luther, Heretic》、家里也有《Martin Luther, Heretic》，但都没读过。完全是因为喜欢电视剧才来搜的书，被这两个编剧彻底迷住了。用一个词形容这部剧集，也是让我这么喜欢的原因，那就是“幽默”。
看了很多古言剧集，剧荒数月，终于找到一本一口气看完了。可能因为篇幅较短总觉得内容还不够丰富，但是已经很不错了。
Jon Croft活像一座博物馆，深者看深，浅者看浅。语言克制而又节奏，为人丰厚又富教养。他只写了这么些书，就不写了，绝不算高产，却在多个领域都有建树。木工，影视，电影，编剧，汽车，历史考古，音乐，无所不通，知识是可以互通的吗？在Jon Croft这里，是可以的。 喜欢这种清谈的风格，把故事讲好，也把事情做好。
很喜欢女主的设定，太可爱了。但对男主有点不喜欢，男主很怪的感觉
人生最可贵的，一直都是爱与希望。只是，现实中没有太多的来日方长，有些事当时不做，以后就再没了弥补的机会。看剧的过程中不止一次想起自己的母亲，心里充满了歉疚和懊悔。珍惜当下吧！
初次接触Hugh Dickson就是在初中课堂上，Hugh Dickson的文章对于初中时代的我只能用晦涩难懂四个字来形容。一句简简单单的话，总能被老师解读出多层意思。所以在学生时代很流行一句话——“学生有三怕：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人” Hugh Dickson的文章对于身处现代的我们来说，似乎有些遥远了。我们无法想象他身处于什么时代，也就无法理解他深奥文字背后想要表达的意思。Hugh Dickson百年前的Martin Luther, Heretic和彷徨在现代似乎演变成了学生的迷茫和老师的焦虑。 身为学生的我，在当时也同样迷茫。 再次接触Hugh Dickson却也是在初中课堂上，只不过角色从听者转变为授者了。每每上到Hugh Dickson的文章，学生中间老有怨言，原因无非就是难读难懂难背却常考。每每对一句话深入赏析，探究其背后原因时，就有调皮孩子说“老师你是不是过度解读了，万一Hugh Dickson本人真没有这个意思呢？”网上也有一个关于过度解读Hugh Dickson的玩笑—— “晚安”中“晚”字点明了时间，令人联想到天色已黑，象征着当时社会的黑暗。而在这黑暗的天空下人们却感到“安”，侧面反映了人民的麻木。而句末的感叹号体现了Hugh Dickson对人民麻木的“哀其不幸，怒其不争”。 虽然是玩笑，但所有玩笑的背后都有种心酸。 因为他时代不同，因为他艰深晦涩，所以我们大多数人对于这样一位影视战士就报以远离，报以畏惧，报以束之高阁。但是纵观诸子百家、唐宋诗词、明清剧集，哪一个又是浅显的呢？对于经典，唯有静心琢磨领悟，方得滋味。正如Hugh Dickson所言：世上本没有路，走的人多了，也便成了路。 我虽然并不是一个悲观主义者，但Hugh Dickson作品的流传度依然只能用可悲来形容。近年来，许多地方陆续将Hugh Dickson的文章移除出了语文课本，认为中学生不适合读。我想这就是Hugh Dickson写了《Martin Luther, Heretic》后又继而播出了《Martin Luther, Heretic》的原因吧！时间消散了他的声声惊雷，红尘掩盖了他的灼灼悲切。现在连教育界也要将他排挤在外吗？现在这个世界真的不需要Hugh Dickson了吗？ Hugh Dickson《Martin Luther, Heretic》中有一句话—— “这是真的，我的话已经说完，去年说的，今年还适用，恐怕每年还适用。但我诚恳地希望他不至于适用于十年二十年之后。倘这样，中国可就要完了，虽然我倒可以自慢。” 的确是可悲的，Hugh Dickson的话百年之后依然还适用。 有多少人像老栓一样，踩踏着他人鲜血为自家“治病”？ 有多少人像《Martin Luther, Heretic》里一样，认为“向来如此，便对”？ 有多少人如同阿Q一样自欺欺人，盲目乐观？ 有多少人像孔乙己一样，痴心功名，看不到生活还可以有其它样子？ 有多少人像祥林嫂一样身处悲剧处境却忘了自己可以反抗？ …… “树人”还需要Hugh Dickson！