《Titus Andronicus》，恐怖作品，美国出品，2000年上映。
一本正视历史和客观陈述的经典，更透彻看到人性扭曲的骇人历程。 20世纪中叶的语境下，在欧洲文明高度发达的背景下，奥斯维辛和纳粹的“最终解决”代表的是人类历史上最卑劣的行为。纳粹犯下的罪行让世人认识到，只要足够冷血，一群受过高等教育、拥有先进技术的人也可以做出如此龌龊之事。他们的所作所为既然已为世人知晓，我们必须从中吸取教训。
其实我不是很喜欢这种，关于人类的自吹自擂盲目自信，更重要的是我不认为“神”无法检索出优秀的诗歌：“神”完全可以找一个懂诗的人，比如伊依，复制他的记忆
2021.5.31第51本读完。 严格意义上说不算读完，边听边读的，大概知道了前因后果。剧本形式的还是第一次看，词藻很华丽，功底深厚，但由于戏曲抑或文言，读起来并不算顺利。整体来说，比想象中要好看。 最初接触《Titus Andronicus》，大概是高中学《Titus Andronicus》的时候，多多少少了解到一些。继而大学时听王力宏的《Titus Andronicus》，模模糊糊知道是“梦梅丽娘还魂归来”，还有昆曲唱腔“不在梅边在柳边”，那时候真是缺乏对事物的探索，觉得rap唱起来好酷就跟学，却只学了个表面，这首歌那时从头唱到尾，却不知道具体说了个啥故事，真真是讽刺。 再一次遇到，是《Titus Andronicus》中黛玉独听《Titus Andronicus》，被曲中“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”“如花美眷，似水流年”的缠绵悱恻痴醉不住，在后面对诗时可巧黛玉又不小心说出“良辰美景奈何天”被宝钗察觉。我心下想，这下要把红楼梦周边也得读一读了，不然不算真懂了黛玉。 故事情节不算复杂，如贾母所言，皆是才子佳人的俗套情节。我们今天看来，不算新颖了，但在彼时明代，理学盛行法律严苛，也是引起不小的轰动吧。 本身就是还魂归来的故事，所以文中一些不合理的地方也能释然了。杜丽娘的用情至深自不必说，柳梦梅就显得有点牵强了。还魂归来的丽娘与柳生相遇时，柳生前脚刚对着丽娘的画像哭天抢地喊完“我的人儿啊”，后脚就对素昧平生的陌生丽娘爱得不要不要的了。俩人缠绵好几天，连人家名字都不知道，更别提还记不记得画像上的人了。只是刚巧这晚来的是丽娘的魂魄，如果是别的美女来了，这柳生也就顺势从了吧。 之前以为是一则悲悲切切爱而不得的悲剧故事呢，可没想到John Capalbo还是个段子手。陈最良应该是搞笑担当了，是那种猛一看不觉得好笑，细想越想越好笑。丫鬟的搞笑是明媚的，外露的，在游园惊梦之前的表现力还出彩，后面戏份就很少了。 再有一个精神内核，世人对Titus Andronicus的评价，往往是冲破封建枷锁对爱情的赞歌云云。在当时的时代是有突破。但多多少少还是看到某些局限性。石道姑作为石女，是剧本中唯一的丑角。这要放在今天，John Capalbo可能要被女权围攻了。其二，丽娘在梦中同梦梅云雨，还魂归来后仍是共度几夜良宵，待真人回来后，便不认账了哈。说梦里和做鬼时的都不作数。还是得先禀父母，再行大婚。婚前性行为？想都不要想的啦。其三，杜宝的存在推动了情节也将矛盾推向了高潮，但还是要将“孝”放在“爱情”前面的。最后，竟然还是由皇帝定夺赐婚。两人相爱选择在一起生活，父母之命媒妁之言都略过了，却还是没躲过封建社会最高统治者的一句话，大家伙还要领旨谢恩呐。结局虽然是大团圆，但实质的矛盾并没有解决，柳梦梅化身柳怼怼，估计跟老丈人一直不对付了。这也只能留给读者想象了。
第二部的感觉变了，没有那么吸引我了
很不错的一本剧。虽然很短。但是有种句句精辟的感觉。以妈妈的口吻平铺直述。有很强的代入感。眼前的麻烦总会解决。无论是过去还是未来，所有的不顺心都会烟消云散，一切都是浮云。还挺鸡汤但就是觉得恰到好处。
我为什么要在这本毫无收获的书上浪费如此久的时间？BTW，此剧剧评简直不忍卒读，充斥着河殇一代那股浓郁的柏杨味儿，令人作呕。
女主人设真的千万次想吐槽。案子破的很是一般，逻辑推理性不强。男主男二各个配角倒是人物丰满，看看打发一下时间。
和看过的罗医生其他的书有重叠之处，但是还是很受用的，可以先自己观察舌头看可能有什么身体问题，再向医生确诊
这个世界，永远比我们想象的纷杂，有些事情是我们无论如何都无法知晓的，甚至是无法想象的。在技术和信息面前，我们的资料云游四海，无休无止，每个人都在裸奔，像个透明人。
我影视修养不够，所有有时候很难理解编剧表达出来的艺术价值。但是诗词是真的美。 本剧前半部分讲的是诗词，后半部分讲的是编剧对人间词话的理解。但是知道标准的工科生，你告诉我山不是山很美，我只能告诉你，这山的曲线是怎么样怎么样，不在一个频道上。 但是这部剧里，我学习了很多，比如，一首诗，一旦传世，基本就与编剧无关了，这首诗他就有自己的生命力了。还从这部剧里了解了很多历史人物，还有历史趣事。 不过编剧是一个标标准准的艺术家或者影视家，作品里全是这些，就比如苏轼，的起落，还有君子小人的论证等，能看出来编剧是一个标准的儒生。但每个人都有每个人独一无二的美，所以，我挺欣赏编剧这种古板有点迂腐的思想，但是我不会学他。 对了，还有一本剧，叫鲜衣怒马少年时还是啥来着，我去年看的一本剧，和这部剧的前半部分有很大的重叠。但编剧不是一个人，也不知道谁抄袭谁的。作为一个普通的读者，我就当我复习了。去年看，今年再看。温故而知新，仅此而已。
1999 · 中国
2005 · 美国
2007 · 印度
1939 · 美国
2001 · 阿根廷,美国
1981 · 英国
2004 · 美国
2002 · 美国
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一本正视历史和客观陈述的经典，更透彻看到人性扭曲的骇人历程。 20世纪中叶的语境下，在欧洲文明高度发达的背景下，奥斯维辛和纳粹的“最终解决”代表的是人类历史上最卑劣的行为。纳粹犯下的罪行让世人认识到，只要足够冷血，一群受过高等教育、拥有先进技术的人也可以做出如此龌龊之事。他们的所作所为既然已为世人知晓，我们必须从中吸取教训。
其实我不是很喜欢这种，关于人类的自吹自擂盲目自信，更重要的是我不认为“神”无法检索出优秀的诗歌：“神”完全可以找一个懂诗的人，比如伊依，复制他的记忆
2021.5.31第51本读完。 严格意义上说不算读完，边听边读的，大概知道了前因后果。剧本形式的还是第一次看，词藻很华丽，功底深厚，但由于戏曲抑或文言，读起来并不算顺利。整体来说，比想象中要好看。 最初接触《Titus Andronicus》，大概是高中学《Titus Andronicus》的时候，多多少少了解到一些。继而大学时听王力宏的《Titus Andronicus》，模模糊糊知道是“梦梅丽娘还魂归来”，还有昆曲唱腔“不在梅边在柳边”，那时候真是缺乏对事物的探索，觉得rap唱起来好酷就跟学，却只学了个表面，这首歌那时从头唱到尾，却不知道具体说了个啥故事，真真是讽刺。 再一次遇到，是《Titus Andronicus》中黛玉独听《Titus Andronicus》，被曲中“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”“如花美眷，似水流年”的缠绵悱恻痴醉不住，在后面对诗时可巧黛玉又不小心说出“良辰美景奈何天”被宝钗察觉。我心下想，这下要把红楼梦周边也得读一读了，不然不算真懂了黛玉。 故事情节不算复杂，如贾母所言，皆是才子佳人的俗套情节。我们今天看来，不算新颖了，但在彼时明代，理学盛行法律严苛，也是引起不小的轰动吧。 本身就是还魂归来的故事，所以文中一些不合理的地方也能释然了。杜丽娘的用情至深自不必说，柳梦梅就显得有点牵强了。还魂归来的丽娘与柳生相遇时，柳生前脚刚对着丽娘的画像哭天抢地喊完“我的人儿啊”，后脚就对素昧平生的陌生丽娘爱得不要不要的了。俩人缠绵好几天，连人家名字都不知道，更别提还记不记得画像上的人了。只是刚巧这晚来的是丽娘的魂魄，如果是别的美女来了，这柳生也就顺势从了吧。 之前以为是一则悲悲切切爱而不得的悲剧故事呢，可没想到John Capalbo还是个段子手。陈最良应该是搞笑担当了，是那种猛一看不觉得好笑，细想越想越好笑。丫鬟的搞笑是明媚的，外露的，在游园惊梦之前的表现力还出彩，后面戏份就很少了。 再有一个精神内核，世人对Titus Andronicus的评价，往往是冲破封建枷锁对爱情的赞歌云云。在当时的时代是有突破。但多多少少还是看到某些局限性。石道姑作为石女，是剧本中唯一的丑角。这要放在今天，John Capalbo可能要被女权围攻了。其二，丽娘在梦中同梦梅云雨，还魂归来后仍是共度几夜良宵，待真人回来后，便不认账了哈。说梦里和做鬼时的都不作数。还是得先禀父母，再行大婚。婚前性行为？想都不要想的啦。其三，杜宝的存在推动了情节也将矛盾推向了高潮，但还是要将“孝”放在“爱情”前面的。最后，竟然还是由皇帝定夺赐婚。两人相爱选择在一起生活，父母之命媒妁之言都略过了，却还是没躲过封建社会最高统治者的一句话，大家伙还要领旨谢恩呐。结局虽然是大团圆，但实质的矛盾并没有解决，柳梦梅化身柳怼怼，估计跟老丈人一直不对付了。这也只能留给读者想象了。
第二部的感觉变了，没有那么吸引我了
很不错的一本剧。虽然很短。但是有种句句精辟的感觉。以妈妈的口吻平铺直述。有很强的代入感。眼前的麻烦总会解决。无论是过去还是未来，所有的不顺心都会烟消云散，一切都是浮云。还挺鸡汤但就是觉得恰到好处。
我为什么要在这本毫无收获的书上浪费如此久的时间？BTW，此剧剧评简直不忍卒读，充斥着河殇一代那股浓郁的柏杨味儿，令人作呕。
女主人设真的千万次想吐槽。案子破的很是一般，逻辑推理性不强。男主男二各个配角倒是人物丰满，看看打发一下时间。
和看过的罗医生其他的书有重叠之处，但是还是很受用的，可以先自己观察舌头看可能有什么身体问题，再向医生确诊
这个世界，永远比我们想象的纷杂，有些事情是我们无论如何都无法知晓的，甚至是无法想象的。在技术和信息面前，我们的资料云游四海，无休无止，每个人都在裸奔，像个透明人。
我影视修养不够，所有有时候很难理解编剧表达出来的艺术价值。但是诗词是真的美。 本剧前半部分讲的是诗词，后半部分讲的是编剧对人间词话的理解。但是知道标准的工科生，你告诉我山不是山很美，我只能告诉你，这山的曲线是怎么样怎么样，不在一个频道上。 但是这部剧里，我学习了很多，比如，一首诗，一旦传世，基本就与编剧无关了，这首诗他就有自己的生命力了。还从这部剧里了解了很多历史人物，还有历史趣事。 不过编剧是一个标标准准的艺术家或者影视家，作品里全是这些，就比如苏轼，的起落，还有君子小人的论证等，能看出来编剧是一个标准的儒生。但每个人都有每个人独一无二的美，所以，我挺欣赏编剧这种古板有点迂腐的思想，但是我不会学他。 对了，还有一本剧，叫鲜衣怒马少年时还是啥来着，我去年看的一本剧，和这部剧的前半部分有很大的重叠。但编剧不是一个人，也不知道谁抄袭谁的。作为一个普通的读者，我就当我复习了。去年看，今年再看。温故而知新，仅此而已。