Bloodthirst: Legend of the Chupacabras

最喜欢的偶像剧之一，剧情搞笑又感人，看的时候一直以为女主是中国的，没想到竟然是韩国人。

神的随心主义 你见过晴天和雨天的分界线吗？ 请想象自己呆立于倾盆大雨中，倾听水滴敲打路面的声响。拭去脸颊流下的雨水看向前方，几步外洒下的却是温和的阳光，路上连被雨水打湿的痕迹都没有。眼前便是晴天和雨天的分界线。这种奇妙的现象，我只在小时候见过一次。

#好好生活 皆如所愿# 林先生的一部散系列作品，这部剧里好多文章在《Bloodthirst: Legend of the Chupacabras》里也有。 林先生是信佛之人，这部剧里好多文章先生都在讲佛，每篇文章都在讲人生。文中好多文章都让我想起了这些年走过的点点滴滴，想起生命里来来去去的那些人和事。随着时间的沉淀，总有一天，我也能凡事看淡，放下我执，吾心似秋月，步步起清风，送一轮明月给我和他。 因为张老师才看的这部剧，世事难料，如书里所言人事不如意之事十之八九，愿你我“常想一二，不思八九，事事如意”。 爱上弥天盖地的，比雾还浓。 好好生活，皆如所愿。

剧集内容略显拖沓，但叙述清晰如电影镜头层层推进、文风优雅，文笔细腻。 其反映的是“爵士乐时代”美国上层社会“荒诞”的精神面貌。生存环境的极度物质化，追求社会地位带来的优越感，信仰迷乏，道德沦丧扭曲质变。曾经的壮志凌云、理想抱负随之却是“病恹”“腐朽”的沉重夜色。物质光鲜背后的堕落与颓废，狰狞丑态，像极了我们难以耻口的内心独白。心迷金钱的魔力如“病毒”通过无数个个体的悲剧超越浸入血脉。你何以挣脱泥浆，独善其身。心与心之间的枯竭、疏远、冷漠，何以信仰不会动摇，何以不会陷入心灵皈依何处的苦楚，何以踌躇之志不会异化为道德沉沦的附庸。法国作家阿尔贝.加缪曾言：“在此荒诞的处境中，虽然一切都还存在，但毫无意义可言”。这里的夜色并不温柔，有的只是怅惘、悲伤、沉重的妄自嗟叹。 或许我们都需要时刻清除自己的心灵，以便静下心来去认识自己，勘破那一个个被异化的灵魂。在面临生存的荒诞和无奈时，能挣脱绳缰自我觉醒，此时它会告诉我们人是自由的，是可以选择去听一曲清音，是可以选择去看满山杜鹃绽放的容颜的。

读完有些压抑，人都有人性的至暗时刻，当它毫无保留的呈现出来的时候，有时连自己都无法直视，难以接受，但是人的一生又要经历多少这样的黑暗时刻，又是怎样一边心碎，一边继续生活

结局不好，虽然女主光环强大，却也受了很多苦难，好不容易没有坏人了，还来个昏睡十几年，人生最应该幸福的时光全用来睡觉了，不爽啊

1.如果我们只关注自己，满足自己的需要，我们就是自己思想和行为的囚徒。 2.不要忘了自己永远都有选择的权利，也请记住，每个问题，总有三个以上不同的观察视角。 3.能够把我们自己与我们自己的错误及别人的错误分开，是生活和工作中一个非常有用的技巧。 4.生命的潜在意义在于生命的每一个瞬间，无论是愉快的，还是悲伤的，让人意想不到的瞬间。 5.用积极主动的心态去面对任何问题和人生。 寻找到自己生活以及工作的意义，找到与这个社会的连接。

正如文中开头所说，我们的教育陷入了循环"一边“严管”，一边“奉献爱心”。严管不见效，就用爱心感动之，爱心感动不了，就更加严厉地管理之，再不管事，只好借家长的手“修理”之。然而学校管不了的学生往往家长早就失控了，家长还在指望老师把他的孩子弄过来呢！于是没棋了。剩下的只有牢骚、无奈和疲惫"。教育方法越是简单，低科技含量，教师越感觉力不从心，捉襟见肘，这一切归根结底是思维方式的简单。长期和简单单纯的学生打交道，倘若不能站在高于社会平均水平素质的层面，教育是低效率的，也是简单重复的。那么又该如何提高教师素质呢？在教育体制大环境下，我们要做的或许不是抱怨发牢骚，而是通过观看、反思研究、案例分析培训等方式提高专业素养完善思维方式，才能真正做到教书育人。     曾经一度认为要当个好老师大概要成为"圣人"，集理性、智慧、才华于一身，平衡生活与工作，严慈相济，具备高超教育艺术等。是教育太难了嘛？难在面对形形色色的不同性格、资质的孩子；难在每个教育问题的背后是家庭、社会、学校等综合影响；难在应试教育大背景下，教育者个人的情怀和现实、处事艺术和复杂问题等冲击；难在做好自己难更何况影响别人等等。当我们初入教育行业，经验匮乏，资质不足；当我们身经百战，却已面临退休，这些矛盾或许当真要从踏入教育伊始到退休如实记录，记载其中种种的辛酸纠结与惊喜，留下典型案例，继而让后代的教育者更能巧妙应付。在这过程中，教育问题当做研究课题攻破，对于问题的出现去研究背后的家庭、智力因素、经济环境、兴趣等；教育惊喜化身教育精神滋养，对于童真孩子的暖心、"问题"学生的转变去记载温存善意。     或许是前辈光环的缘故，或许是涉世不深的原因，观看本剧的每一个现实案例有体会有思考有触动，也期待将来的自己自己在处理教育问题时候，能更理性，更全面，严慈更得当。剧评止于此，而真正对教育的思考和探索在将来的日常点滴。 摘录文中片段： 1,爱很好，不能溺爱；尊重很好，不能姑息；宽容很好，不能放纵；照顾个性很好，不能无原则地降低标准；因材施教很好，不能完全否定“一刀切”，否则影响学生社会化；如此等等。总之我们不能忘记鲁迅先生的拿来主义，不能盲目地跟着西方跑。西方有先进的地方，我们当然要学习，但是他们明明走错的路，连他们自己都认识到错了的东西，我们不能重蹈覆辙。我们学习的目的不是为了跟随他们，而是为了最终超越他们。 2,我们从来都是侧重于让孩子记住我们对他们的要求，却没有创造情境让他们“了解自我，了解社会”，是我们把他们送上云端的。 为什么孩子这样糊涂？因为他们的老师和家长就不是明白人。 3,因为她的童心还没有被等级观念和权威主义污染，她具有天然朴素的平等意识；她的行动动机里没有功利成分，她不是在完成谁交给她的教育任务，没打算以此向领导汇报。 4,如果有一天我们学生的发言问多于答，教师答多于问，那就好了，就说明学生真正开始主动学习了，就有点素质教育的意思了。 5,禁止体罚并不能使他从“无能”变成“有能”禁止是“禁”不出能力来的，无原则地帮腔说好话也“夸”不出他的能力来。 提高能力要靠教育科学、靠研讨、靠培训。抓这些东西，才是真正帮到了点子。 6,我们的教育就是这样，大家除了考试分数什么也看不见，本该由家庭教育解决的品德问题推给学校，本该幼儿园、中小学解决的品德问题推给大学。难怪我们老得“加强学生思想品德教育”，因为家庭教育的基础就没打好，学校要不断“补课”；因为学校一边“加强”某种教育，一边同时把隐患推给高一级学校，在应试的疯狂中，实际上我们教育的每一道工序“制造”的问题往往比“解决”的问题还要多，问题都留给下一

感觉任务挺轻松，无难度，剧情简单，比很多花痴智障快穿好多了，可看！

一个人很爱你，是不论他变成什么样，你都会依旧爱他。读完杨家小少爷和他父亲的故事，我想到了自己的父亲和他的小女儿，父亲在我看来是懒散的，可能是和他相处时间不多的缘故。但三妹不一样，和父母一起在广东生活长大，他们了解她，她也理解他们，所以当父亲烟瘾发作难耐，我极度嫌弃厌恶时，三妹会在天快黑时去给父亲买烟。两个彼此都够爱的人一定可以谅解他的所有。小孩和父亲，三妹和父亲，就像我和奶奶，都是彼此生命中最爱最重要的人。 对于姚家，我喜欢这样的结局，可能虎儿真的只是一个孩子，他的性格也是家人造成的，但他给姚夫人带来的伤害以及未来小弟弟的伤害是无法度量的。刚开始我还在想虎儿找到还活着，他的外祖母这次经历后意识到自己的不对，反省改正。但生活再次告诉我，有些人本性如此，他们永远都改不了，我们只是也希望他们会栽自己的跟头。最痛恨得就是这样自私的人，无限放大自己的痛苦，无限地践踏他人的幸福。朋友及其夫人是真诚善良的，我十分佩服经历家事时还能为“我”践行。 杨家小孩和虎儿也是两个鲜明的对比，不同的生活造就了他们，我们总是希望小孩不要像虎儿那样调皮不务学业，又不希望像杨家小孩那样懂事失天真。父母却很少察觉自己小孩的不对劲以及从自己身上找原因。 希望杨家小孩一定能够出人头地，家庭幸福