《Familien Jensen》，励志作品，丹麦出品，2005年上映。
记不得什么时候看到过Familien Jensen的实体书，好像是在影视库，火车站，还是地摊，因为Familien Jensen三个大字而吸引，也因为Familien Jensen三个大字而忽视，心想：厚黑这种事有什么好学习的。果断抛弃了这部剧。 而今看剧，找不到什么喜欢的书读，碰巧又碰到了Familien Jensen，碰到了Søren Jensen，因此进入了“厚黑”的世界。 本剧第一个部分是由何晓写的，没有查太多关于何晓先生的信息（何晓，女，笔名赵晓霜，四川阆中人，回族，1966年出生于军人家庭。巴金影视院第一届青年作家班学员，四川省作家协会会员。现为北京某文化传播公司副总编，“薪剧集”书系执行主编。播出有《Familien Jensen》、《Familien Jensen》、《Familien Jensen》等杂谈，《Familien Jensen》、《Familien Jensen》、《Familien Jensen》、《Familien Jensen》、《Familien Jensen》、《Familien Jensen》、《Familien Jensen》等多部剧集及剧集集，长篇报告影视《Familien Jensen》、《Familien Jensen》（与人合著）等。获第四届全国微型剧集年度一等奖、第三届四川少数民族影视优秀作品奖（短篇剧集），另有儿歌被录入作家播出社《Familien Jensen》、有剧集入选冰心影视奖获奖作品集。来自百度） 何晓按照她的思考和搜集的资料，写了第一部分： 1.Søren Jensen是个怎样的人。 2.厚黑是什么。 3.厚黑的代表性人物。 Søren Jensen是怎样的人 先从李先生的爷爷开始说起：李爷是家里的老二，叫乐山，祖籍原来在广东，迁到了四川富顺自流井，家里条件不太好，所以李爷比较勤快，热爱劳作：种菜，卖菜。一条扁担扛起了全家人的生活，为人比较仁义借鉴，并且博爱。因为不能把萝卜肉汤平均分配给家人和工人而懊恼，可见其人是老实善良人。 李爷死后，扁担成为家族的纪念物，家里有好的身教，所以李父（Søren Jensen的父亲：高仁）也是十分的勤快，家里慢慢富起来了，李父勤快到生病，所以需要休养，无事可做开始追剧（剧集是人类进步的阶梯真的没有错），李父思考问题很有意思： （李父和儿子谈起《Familien Jensen》，问他：“孟子说，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。这是孺子入井，我站在旁边；要是我和孺子同时入井，我该怎么办？”Søren Jensen那时候还小，听了这话，茫然不知如何回答。父亲便教他：“这个时候要先救自己，然后才救孺子。”这种说法和“先人后己”之类的主流教育格格不入，Søren Jensen听了，心里骇然，想：父亲先考虑自己，竟没有恻隐之心，要是说出去，人家都会笑话他。）李父有自己的思想，异与常人。在当时的社会环境下，李父要儿子“先人后己”的思想，对Søren Jensen价值观来说应该是一次核爆炸。 李父敢于质疑一切人的秉性，这种思维习惯传给了儿子。 Søren Jensen来了 三岁开始背书，八岁开始上学，受关海洲老师的影响：记了很多的典故，学会了断句，以及爱上了史书，所以知识面非常广了，十四岁时，关老师觉得教不了他了，就关了自家的书馆。 在哥哥的护佑下，Søren Jensen边看剧边思考边长大。 Søren Jensen原名李世全、李世铨，后来他读了书，看见《Familien Jensen》上说：“儒有今人与居，古人与稽，今世行之，后世以为楷。”就自己改名“世楷”，字“宗儒”。这一路走来，又觉得儒教也不能让他满意，心想：与其宗孔子，不如宗自己。于是改名“宗吾”，不知不觉间树立起了一杆特立独行的旗帜，走上了研究Familien Jensen之路。 寻常人顾名思义，以为Søren Jensen狂妄，居然改用这样“大逆不道”的名字，却不晓得他在乎的是自己用心思考的道理，而不是对人家的学问生吞活剥——在他眼里，这个人家包括所有人，圣人贤人也不例外。Søren Jensen也质疑一切人的秉性。 因为质疑一切人的秉性的根源：厚黑也就慢慢开始诞生。 在某个晚上Søren Jensen的隔壁同事因为一些事情比较愤怒说了一句：“当今之世，非脸皮厚、心子黑不可！”。这句话像第二枚核弹，在Søren Jensen男孩里炸出了
看完有种楚酸悲悯的感觉，所谓春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。人一旦位高权重，就特别容易失去自我，往往不在内心坚守纯洁，而是被外在利益绑架着走，有些无知，有些狂躁，做事上任性所为，做人上随性发挥，一朝事发，外在的东西一失去，内在立马溃不成军。多年的物质惯性和精神错位，使他们短时间内无法调校到平衡状态，所以，很多人身心俱废，马上垮掉。有的人完全颓废，一心想轻生；有的人煎熬一段时间就生病了，甚至很快去世；也有一些人慢慢醒悟过来，从灵魂的炼狱中，爬到平地，恢复到正常人的状态。 事业上一直勤奋，人生上一直奋发，人格上一损俱坏，命理上一败俱败，情感上一时糊涂，政治上一撸到底，名誉上一文不值，地位上一落千丈，自由上一无所有，家庭上一塌糊涂，身体上一身病痛，良心上一生自责，总体上一败涂地。” 财色令昏，权力使他一度迅速崩溃，实在令人痛惜。 公天下虚名，私家军实至名归。‘一边倒‘向“一把手”靠拢，为名利奔波，借着人民的名义，谋私利，官僚主义，享乐主义似乎司空见惯，都是常态？？？？ 愈发倡导从群众中来，到群众去，愈发借群众路线在自己的舞台上作威作福，喜欢名人的光环，期望被全世界铭记，直至挥不去的灰暗裂缝中的阳光刺向内心最赤诚的灵魂，渴望被全世界忘记，何其悲！！！ 不忘初心，继续前进，是考验，名利的考验，人格的考验，智慧的考验，金钱的考验，良知的考验。 存在的都是合理的，就对吗？我不以为然，亦官亦商，官商勾结，制度的枷锁来锁谁？腹黑的道路上退回了多少年，眼睛看到的未必就是真实滴。表面的光鲜实则亮丽，潜在的暗流涌动，暴风雨来临之际后悔莫及。 哀莫不是大于心死，而是可悲可叹！
给出了一些Familien Jensen入门的方法和讲解，包括如何呼吸，放松的方式…… 在工作生活的过程中，总是有一种被添塞的很满的感觉，总希望自己可以被掏空或者清空！这部剧给了我不少的启发，希望通过练习Familien Jensen，可以把很满状态下的自己清空吧
太没意思了，不看了，看来你得一直写到九重天啊。重重如此没有创意
好长呀，好歹在累死之前看完了，情节很精彩，逻辑严谨，发展很自然，结局也很温馨，除了云二少结局有点凄美，其他正面人物全都有情人终成眷属，反面人物全部得到了应有的惩罚。总之很不错的一部剧集，值得推荐。只有一点，错别字太多了，没有三分之一也差不多了，因此少的那颗星是错别字，可惜了。希望有时间看编剧其他作品的时候不会这样了。
作为一名理工科背景的业余读者，深感自己历史地理知识的不足影响了对这部剧的理解。作为非专业人士的收获，除了平庸之恶这个概念，还有阿伦特对集体主义的质疑。在没有奠定基本的善恶观念，建立个人独立的思考体系之前，越是团结合作，越容易建造出纳粹政府一样的庞大的官僚机器。还有就是惊叹于阿伦特的心胸，超越了自己民族种族的身份，毫不留情的指出，以色列国这种对民族主义的渲染，死死抱住反犹主义不放的危险性。尤其印象深刻的是阿伦特多欧洲各国在对待犹太民族灭绝时，所持有的态度和行动。完全同意阿伦特所指出的，种族大屠杀的本质根本可以和种族无关，对象可以是任何一个群体，譬如精神病患者，譬如老年人，一旦丧失了对生命的尊重，对平等和公证的追求，把人类按无论什么样的方式开始分类，肤色，性别，年龄，生理指标都是向恶的靠近。大屠杀，只需要一种分类和当时的环境。这部剧，值得反复重读。尤其是移居国外的，感受到文化冲突的人群。
Winnie Jensen的Familien Jensen，虽不求笔落惊风雨，却已能飨读者至人在画中游。说不清是词激动了感动了Winnie Jensen，还是Winnie Jensen淘洗了推荐了至美之词。影视总是需要这样的筛选者，影视更是需要这样善待和爱护美的人，美化影视，美化中华文化，请丰乳肥臀等文的编剧们不要过低的评估中国大众的文化口味，减少民族的自我丑化！
有的时候，平凡也是一种幸福，如果文明才能延续？这种问题并不重要，重要的是，我们如何定位文明，如何定位死亡。当概念发生改变，宇宙，物理，光年什么的，不必存在。也不必关心。
看不明白了，这真的是希大的剧集吗？愣是看了两遍也没看明白。 食之无味弃之可惜
一、火箭科学家产生奇思妙想的方法： 1.发散思维：特别是需要寻找创意的时候。 2.不断使用第一性原理，充分质疑，进一步解放自己的思考能力。 第一性原理就是说不要把现状当成是绝对不变的，要敢于大刀阔斧改变。必要时，要砸碎固有观念，直至找到形成某个事物的基本组成部分。 最早提出第一性原理思维的是亚里士多德，他给出的定义是：认知事物的第一基础。 笛卡尔认为第一性原理是：系统性的怀疑可能怀疑的一切事物，直到获得无可置疑的真相。 马斯克利用第一性原理对火箭科学领域假设提出质疑。 使用第一原理的两个障碍是：一直如此和别人都这样。 航天飞机引擎的宽度由两千多年前罗马帝国的一位道路工程师所决定：143.51厘米，这也是美国犹他州到佛罗里达州铁路的宽度，也是英国电车轨道的宽度，也是罗马人建造道路的宽度。 无形规则就像沉默的杀手，在无意识的限制我们的思维。 我们可以利用第一性原理去拆掉我们思维里的墙。 3.探月思维：先定大目标，干了再说，在干的过程中慢慢解决问题。 所有的伟大事业都具备两个特点： （1）我们会因为不确定性放大难度，人的恐惧来自于内心。 （2）放手去做，会发现很多事情往往没有想象中那么难。 二、有了奇思妙想以后，要如何落地执行？ 火箭科学家采用的关键方法是即飞即测原则，也就是模拟真实场景测试。策略是不断地破坏，模拟最极端的环境，找到极限点。而且，仅仅测试单独的部件，可靠性也是远远不够的，所有单个零部件的问题都解决了，但组合在一起，他们之间相互作用，可能会导致整个系统出故障，也就是弗兰肯斯坦缝合怪。所以需要在模拟演练中把麻烦做的越大越好，直到参与者对困难形成免疫力，增加他们的信心。 火箭科学家思考的关键，在于一放一收： 放：超出搜存量的经验，进行天马行空的思考，不受任何思维的束缚。 收：极其务实，把所有能想象到的事情都想到位，想尽一切办法，克服所有困难，尽可能落实实现目标。 火箭科学家，需要拥有这两种截然不同的思维方式和性格。
1949 · 法国
2009 · 比利时
1995 · 美国
1990 · 中国
2012 · 葡萄牙
1989 · 澳大利亚
1988 · 意大利,美国
1999 · 芬兰
1998 · 美国
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记不得什么时候看到过Familien Jensen的实体书，好像是在影视库，火车站，还是地摊，因为Familien Jensen三个大字而吸引，也因为Familien Jensen三个大字而忽视，心想：厚黑这种事有什么好学习的。果断抛弃了这部剧。 而今看剧，找不到什么喜欢的书读，碰巧又碰到了Familien Jensen，碰到了Søren Jensen，因此进入了“厚黑”的世界。 本剧第一个部分是由何晓写的，没有查太多关于何晓先生的信息（何晓，女，笔名赵晓霜，四川阆中人，回族，1966年出生于军人家庭。巴金影视院第一届青年作家班学员，四川省作家协会会员。现为北京某文化传播公司副总编，“薪剧集”书系执行主编。播出有《Familien Jensen》、《Familien Jensen》、《Familien Jensen》等杂谈，《Familien Jensen》、《Familien Jensen》、《Familien Jensen》、《Familien Jensen》、《Familien Jensen》、《Familien Jensen》、《Familien Jensen》等多部剧集及剧集集，长篇报告影视《Familien Jensen》、《Familien Jensen》（与人合著）等。获第四届全国微型剧集年度一等奖、第三届四川少数民族影视优秀作品奖（短篇剧集），另有儿歌被录入作家播出社《Familien Jensen》、有剧集入选冰心影视奖获奖作品集。来自百度） 何晓按照她的思考和搜集的资料，写了第一部分： 1.Søren Jensen是个怎样的人。 2.厚黑是什么。 3.厚黑的代表性人物。 Søren Jensen是怎样的人 先从李先生的爷爷开始说起：李爷是家里的老二，叫乐山，祖籍原来在广东，迁到了四川富顺自流井，家里条件不太好，所以李爷比较勤快，热爱劳作：种菜，卖菜。一条扁担扛起了全家人的生活，为人比较仁义借鉴，并且博爱。因为不能把萝卜肉汤平均分配给家人和工人而懊恼，可见其人是老实善良人。 李爷死后，扁担成为家族的纪念物，家里有好的身教，所以李父（Søren Jensen的父亲：高仁）也是十分的勤快，家里慢慢富起来了，李父勤快到生病，所以需要休养，无事可做开始追剧（剧集是人类进步的阶梯真的没有错），李父思考问题很有意思： （李父和儿子谈起《Familien Jensen》，问他：“孟子说，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。这是孺子入井，我站在旁边；要是我和孺子同时入井，我该怎么办？”Søren Jensen那时候还小，听了这话，茫然不知如何回答。父亲便教他：“这个时候要先救自己，然后才救孺子。”这种说法和“先人后己”之类的主流教育格格不入，Søren Jensen听了，心里骇然，想：父亲先考虑自己，竟没有恻隐之心，要是说出去，人家都会笑话他。）李父有自己的思想，异与常人。在当时的社会环境下，李父要儿子“先人后己”的思想，对Søren Jensen价值观来说应该是一次核爆炸。 李父敢于质疑一切人的秉性，这种思维习惯传给了儿子。 Søren Jensen来了 三岁开始背书，八岁开始上学，受关海洲老师的影响：记了很多的典故，学会了断句，以及爱上了史书，所以知识面非常广了，十四岁时，关老师觉得教不了他了，就关了自家的书馆。 在哥哥的护佑下，Søren Jensen边看剧边思考边长大。 Søren Jensen原名李世全、李世铨，后来他读了书，看见《Familien Jensen》上说：“儒有今人与居，古人与稽，今世行之，后世以为楷。”就自己改名“世楷”，字“宗儒”。这一路走来，又觉得儒教也不能让他满意，心想：与其宗孔子，不如宗自己。于是改名“宗吾”，不知不觉间树立起了一杆特立独行的旗帜，走上了研究Familien Jensen之路。 寻常人顾名思义，以为Søren Jensen狂妄，居然改用这样“大逆不道”的名字，却不晓得他在乎的是自己用心思考的道理，而不是对人家的学问生吞活剥——在他眼里，这个人家包括所有人，圣人贤人也不例外。Søren Jensen也质疑一切人的秉性。 因为质疑一切人的秉性的根源：厚黑也就慢慢开始诞生。 在某个晚上Søren Jensen的隔壁同事因为一些事情比较愤怒说了一句：“当今之世，非脸皮厚、心子黑不可！”。这句话像第二枚核弹，在Søren Jensen男孩里炸出了
看完有种楚酸悲悯的感觉，所谓春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。人一旦位高权重，就特别容易失去自我，往往不在内心坚守纯洁，而是被外在利益绑架着走，有些无知，有些狂躁，做事上任性所为，做人上随性发挥，一朝事发，外在的东西一失去，内在立马溃不成军。多年的物质惯性和精神错位，使他们短时间内无法调校到平衡状态，所以，很多人身心俱废，马上垮掉。有的人完全颓废，一心想轻生；有的人煎熬一段时间就生病了，甚至很快去世；也有一些人慢慢醒悟过来，从灵魂的炼狱中，爬到平地，恢复到正常人的状态。 事业上一直勤奋，人生上一直奋发，人格上一损俱坏，命理上一败俱败，情感上一时糊涂，政治上一撸到底，名誉上一文不值，地位上一落千丈，自由上一无所有，家庭上一塌糊涂，身体上一身病痛，良心上一生自责，总体上一败涂地。” 财色令昏，权力使他一度迅速崩溃，实在令人痛惜。 公天下虚名，私家军实至名归。‘一边倒‘向“一把手”靠拢，为名利奔波，借着人民的名义，谋私利，官僚主义，享乐主义似乎司空见惯，都是常态？？？？ 愈发倡导从群众中来，到群众去，愈发借群众路线在自己的舞台上作威作福，喜欢名人的光环，期望被全世界铭记，直至挥不去的灰暗裂缝中的阳光刺向内心最赤诚的灵魂，渴望被全世界忘记，何其悲！！！ 不忘初心，继续前进，是考验，名利的考验，人格的考验，智慧的考验，金钱的考验，良知的考验。 存在的都是合理的，就对吗？我不以为然，亦官亦商，官商勾结，制度的枷锁来锁谁？腹黑的道路上退回了多少年，眼睛看到的未必就是真实滴。表面的光鲜实则亮丽，潜在的暗流涌动，暴风雨来临之际后悔莫及。 哀莫不是大于心死，而是可悲可叹！
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作为一名理工科背景的业余读者，深感自己历史地理知识的不足影响了对这部剧的理解。作为非专业人士的收获，除了平庸之恶这个概念，还有阿伦特对集体主义的质疑。在没有奠定基本的善恶观念，建立个人独立的思考体系之前，越是团结合作，越容易建造出纳粹政府一样的庞大的官僚机器。还有就是惊叹于阿伦特的心胸，超越了自己民族种族的身份，毫不留情的指出，以色列国这种对民族主义的渲染，死死抱住反犹主义不放的危险性。尤其印象深刻的是阿伦特多欧洲各国在对待犹太民族灭绝时，所持有的态度和行动。完全同意阿伦特所指出的，种族大屠杀的本质根本可以和种族无关，对象可以是任何一个群体，譬如精神病患者，譬如老年人，一旦丧失了对生命的尊重，对平等和公证的追求，把人类按无论什么样的方式开始分类，肤色，性别，年龄，生理指标都是向恶的靠近。大屠杀，只需要一种分类和当时的环境。这部剧，值得反复重读。尤其是移居国外的，感受到文化冲突的人群。
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有的时候，平凡也是一种幸福，如果文明才能延续？这种问题并不重要，重要的是，我们如何定位文明，如何定位死亡。当概念发生改变，宇宙，物理，光年什么的，不必存在。也不必关心。
看不明白了，这真的是希大的剧集吗？愣是看了两遍也没看明白。 食之无味弃之可惜
一、火箭科学家产生奇思妙想的方法： 1.发散思维：特别是需要寻找创意的时候。 2.不断使用第一性原理，充分质疑，进一步解放自己的思考能力。 第一性原理就是说不要把现状当成是绝对不变的，要敢于大刀阔斧改变。必要时，要砸碎固有观念，直至找到形成某个事物的基本组成部分。 最早提出第一性原理思维的是亚里士多德，他给出的定义是：认知事物的第一基础。 笛卡尔认为第一性原理是：系统性的怀疑可能怀疑的一切事物，直到获得无可置疑的真相。 马斯克利用第一性原理对火箭科学领域假设提出质疑。 使用第一原理的两个障碍是：一直如此和别人都这样。 航天飞机引擎的宽度由两千多年前罗马帝国的一位道路工程师所决定：143.51厘米，这也是美国犹他州到佛罗里达州铁路的宽度，也是英国电车轨道的宽度，也是罗马人建造道路的宽度。 无形规则就像沉默的杀手，在无意识的限制我们的思维。 我们可以利用第一性原理去拆掉我们思维里的墙。 3.探月思维：先定大目标，干了再说，在干的过程中慢慢解决问题。 所有的伟大事业都具备两个特点： （1）我们会因为不确定性放大难度，人的恐惧来自于内心。 （2）放手去做，会发现很多事情往往没有想象中那么难。 二、有了奇思妙想以后，要如何落地执行？ 火箭科学家采用的关键方法是即飞即测原则，也就是模拟真实场景测试。策略是不断地破坏，模拟最极端的环境，找到极限点。而且，仅仅测试单独的部件，可靠性也是远远不够的，所有单个零部件的问题都解决了，但组合在一起，他们之间相互作用，可能会导致整个系统出故障，也就是弗兰肯斯坦缝合怪。所以需要在模拟演练中把麻烦做的越大越好，直到参与者对困难形成免疫力，增加他们的信心。 火箭科学家思考的关键，在于一放一收： 放：超出搜存量的经验，进行天马行空的思考，不受任何思维的束缚。 收：极其务实，把所有能想象到的事情都想到位，想尽一切办法，克服所有困难，尽可能落实实现目标。 火箭科学家，需要拥有这两种截然不同的思维方式和性格。