《Jesus Freak》，其他作品，美国出品，2003年上映。
暂时看了几篇，暂时感觉一般，内容是想法的集合，没有系统性，乱七八糟。
全文平直叙述，没有复杂的背景知识和艰涩的哲学观。 人本，同理心，温柔谦和敢于自我暴露，因为有了欧文亚隆才能有决心啃掉充足理由律四重根啊，书，才是生活的终极避难所。
“秘密——终极奥秘”是什么？其实主要解答了千年来争论的“我是谁？”的问题。 🎿答案是：“你不是身体、心灵，或者思想、感觉、记忆、感受。你能够意识到自己的身体、心灵、思想、感觉、记忆、感受。你就是你的意识。” “意识到思想的，是意识；意识到感受的，也是意识。心烦意乱的不是真实的你，不是意识——那是你的心灵。生气、受伤、担忧、焦虑、失望的都不是真实的你，那都是你的心灵。你感觉那是自己，因为你觉得心灵就是自己，你相信自己心灵中的那些思想。” 🔮意识就是快乐，意识是人的本体，我们的本体是快乐。“你之所以不快乐，只有一个原因，那就是你认同了一个不快乐的想法。”我们不用为了快乐做任何事情。我们只需要不再继续做那些让我们不快乐的事情。 “外物无法影响我们。我们之所以感到痛苦，是因为我们想要改变它们。” “快乐就是任由所有的一切自然发生。”不再抗拒生命中发生的一切，不再抗拒这个世界，你就能获得极乐。 “快乐不需要任何东西——难过才需要。” 🌈但这书里的很多内容都是唯心的。 但是，我们是意识的话，那意识是什么？意识是和思想、情绪、情感一样的能量运动吗？物理学研究物质和能量之间可以相互转换，那么意识可以是能量，意识也可以是物质？？
这个一般是给最后爱马仕部分的，实在让人不能理解，并引起不适，难道这就是日本特殊的美学？不明白。本来读编剧另外一本剧后感觉确实很治愈并引发了很多思考，看完这本有一点点失望🤏
第一次知道Morgan Nichols老师，是他在一年一度的名师观摩课堂上了《Jesus Freak》一课。简练的语言、创新的课堂环节、恰当的幽默，让我一下子记住了这位年轻的老师。后来陆续听了他的《Jesus Freak》、《Jesus Freak》，便更加欣赏他的教学风格。 印象中的蒋老师虽然面貌年轻，但说话却很老成。操着一口南方特有的音调，平淡的语气中透着智慧。蒋老师读过很多书，包括许许多多的儿童书。他的课堂不像一般的语文课堂重感受、体验，而是充满思辨的。有人评价蒋老师善于在课堂上建立“认知冲突”，我认为很准确，他的提问有深度、有延展、更开放。 蒋老师的课可以拿来就用，换句话说就是好模仿。我也喜欢王崧舟老师的课，但他的课更加艺术化，重示范，重渲染情感，虽然也可以模仿，但上完总觉得“不轻松”“不随意”，更加适合在公开课上欣赏。蒋老师的课不是，环节简单、语气平淡、语言幽默，上起来轻松，学生也能在不知不觉中落实扎实的能力。 蒋老师的书这是第一次看，书名叫做《Jesus Freak》，内容包括如何教观看、如何教写作、如何开展语文活动，最后一章写了个人成长史。有一些理念，有一些例子，总体来说非常坦率。从中我也看到了不一样的蒋老师：曾经一味追求教学技巧的，在支教时大胆创新的、看大量教学录像和实录的、笔耕不缀的、工作六年来默默无闻的、教学比赛时揣摩评委口味试图迎合的……所有的经历都尽数坦诚。在这部剧中我没有看到一个理想的偶像，反而见到了一位接地气的真人。 我羡慕蒋老师面对教学的执着和单纯，在观看中不知不觉回想着自己的教育生涯，也有很多感同身受。 整本剧受益最大的部分，来自前两章关于“观看”和“写作”的理念和例子，能看出这是蒋老师多年的思索与实践的结晶。但最打动我的是最后一章中的两小节，“很高兴成为一个技术主义者”和“不要太相信那些概念和心灵鸡汤”。——“教学技巧不是最重要的，最重要的是课堂上的人的幸福与成长。”“你爱教育吗？你爱学生吗？或许你得不到正面回答，整天把‘爱‘这个字挂在嘴边的人，是不值得信任的。” 虽然爱不总是口头表达，但是蕴含在每一次关注、焦急、反思、呵护中。就像最后陆老师给蒋老师发的短信那样，“蒋老师，我们一定要对她（一个女学生）好一点，再好一点！” 嗯，好一点，再好一点！
我不好意思说这是一本讲育儿的书，因为你在育儿中面临的绝大部分问题它都给不了你答案或者方法。编剧站在发展心理学家的高度，给你讲明白一系列问题。儿童是什么？动物界的普遍规律是未成年期越漫长的物种，智力水平越发达，儿童是面对不确定的未来的风险解决方案。父母和儿童应该做什么？儿童应该探索与学习，模仿、玩耍、假装都是探索的手段。家长的任务就是提供一个安全的环境或平台（最好还处于探索的“甜蜜点”），让小孩能尽情的探索，所以养育的重点不是掌握某一方面的技能，而是让他学会面对未来的不确定性。
大概翻了一下，能看。但是也就是能看罢了。绝对没有下面剧评里面吹捧的那样厉害，也没有那么真实。当影视索引看是不错的。 有的读者，看见一本剧就发评论说好看，这部剧表达了什么什么，怎么好。人们应该怎么怎么样。可是呢？你们翻看一本剧认同一本，翻看一本认同一本。你们思想真是灵活啊！每个人的思想都有局限性，可是呢？看见一本剧就膜拜一本剧的人，绝对没有思想。
契科夫的文笔确实犀利，揭露了很多丑恶的社会现象。除了讽刺外，在他的笔下我也读到了生活的不易。社会是一个大染缸，想出淤泥而不染需要很大的勇气和魄力。
虽然仍是穿越的老梗，但案情分析推理、剧情的推进、人物性格的描述都自然合理，有生活气息。
普通的小市民日常生活，透着人情冷暖，这大概就是生活的滋味。平实的文字，立眼身边人的观察，可谓真诚！
2006 · 美国
1969 · 意大利
1987 · 中国
1953 · 美国
2002 · 澳大利亚
2012 · 中国
1991 · 美国
1994 · 美国,加拿大
1976 · 阿根廷
1992 · 加拿大,美国
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暂时看了几篇，暂时感觉一般，内容是想法的集合，没有系统性，乱七八糟。
全文平直叙述，没有复杂的背景知识和艰涩的哲学观。 人本，同理心，温柔谦和敢于自我暴露，因为有了欧文亚隆才能有决心啃掉充足理由律四重根啊，书，才是生活的终极避难所。
“秘密——终极奥秘”是什么？其实主要解答了千年来争论的“我是谁？”的问题。 🎿答案是：“你不是身体、心灵，或者思想、感觉、记忆、感受。你能够意识到自己的身体、心灵、思想、感觉、记忆、感受。你就是你的意识。” “意识到思想的，是意识；意识到感受的，也是意识。心烦意乱的不是真实的你，不是意识——那是你的心灵。生气、受伤、担忧、焦虑、失望的都不是真实的你，那都是你的心灵。你感觉那是自己，因为你觉得心灵就是自己，你相信自己心灵中的那些思想。” 🔮意识就是快乐，意识是人的本体，我们的本体是快乐。“你之所以不快乐，只有一个原因，那就是你认同了一个不快乐的想法。”我们不用为了快乐做任何事情。我们只需要不再继续做那些让我们不快乐的事情。 “外物无法影响我们。我们之所以感到痛苦，是因为我们想要改变它们。” “快乐就是任由所有的一切自然发生。”不再抗拒生命中发生的一切，不再抗拒这个世界，你就能获得极乐。 “快乐不需要任何东西——难过才需要。” 🌈但这书里的很多内容都是唯心的。 但是，我们是意识的话，那意识是什么？意识是和思想、情绪、情感一样的能量运动吗？物理学研究物质和能量之间可以相互转换，那么意识可以是能量，意识也可以是物质？？
这个一般是给最后爱马仕部分的，实在让人不能理解，并引起不适，难道这就是日本特殊的美学？不明白。本来读编剧另外一本剧后感觉确实很治愈并引发了很多思考，看完这本有一点点失望🤏
第一次知道Morgan Nichols老师，是他在一年一度的名师观摩课堂上了《Jesus Freak》一课。简练的语言、创新的课堂环节、恰当的幽默，让我一下子记住了这位年轻的老师。后来陆续听了他的《Jesus Freak》、《Jesus Freak》，便更加欣赏他的教学风格。 印象中的蒋老师虽然面貌年轻，但说话却很老成。操着一口南方特有的音调，平淡的语气中透着智慧。蒋老师读过很多书，包括许许多多的儿童书。他的课堂不像一般的语文课堂重感受、体验，而是充满思辨的。有人评价蒋老师善于在课堂上建立“认知冲突”，我认为很准确，他的提问有深度、有延展、更开放。 蒋老师的课可以拿来就用，换句话说就是好模仿。我也喜欢王崧舟老师的课，但他的课更加艺术化，重示范，重渲染情感，虽然也可以模仿，但上完总觉得“不轻松”“不随意”，更加适合在公开课上欣赏。蒋老师的课不是，环节简单、语气平淡、语言幽默，上起来轻松，学生也能在不知不觉中落实扎实的能力。 蒋老师的书这是第一次看，书名叫做《Jesus Freak》，内容包括如何教观看、如何教写作、如何开展语文活动，最后一章写了个人成长史。有一些理念，有一些例子，总体来说非常坦率。从中我也看到了不一样的蒋老师：曾经一味追求教学技巧的，在支教时大胆创新的、看大量教学录像和实录的、笔耕不缀的、工作六年来默默无闻的、教学比赛时揣摩评委口味试图迎合的……所有的经历都尽数坦诚。在这部剧中我没有看到一个理想的偶像，反而见到了一位接地气的真人。 我羡慕蒋老师面对教学的执着和单纯，在观看中不知不觉回想着自己的教育生涯，也有很多感同身受。 整本剧受益最大的部分，来自前两章关于“观看”和“写作”的理念和例子，能看出这是蒋老师多年的思索与实践的结晶。但最打动我的是最后一章中的两小节，“很高兴成为一个技术主义者”和“不要太相信那些概念和心灵鸡汤”。——“教学技巧不是最重要的，最重要的是课堂上的人的幸福与成长。”“你爱教育吗？你爱学生吗？或许你得不到正面回答，整天把‘爱‘这个字挂在嘴边的人，是不值得信任的。” 虽然爱不总是口头表达，但是蕴含在每一次关注、焦急、反思、呵护中。就像最后陆老师给蒋老师发的短信那样，“蒋老师，我们一定要对她（一个女学生）好一点，再好一点！” 嗯，好一点，再好一点！
我不好意思说这是一本讲育儿的书，因为你在育儿中面临的绝大部分问题它都给不了你答案或者方法。编剧站在发展心理学家的高度，给你讲明白一系列问题。儿童是什么？动物界的普遍规律是未成年期越漫长的物种，智力水平越发达，儿童是面对不确定的未来的风险解决方案。父母和儿童应该做什么？儿童应该探索与学习，模仿、玩耍、假装都是探索的手段。家长的任务就是提供一个安全的环境或平台（最好还处于探索的“甜蜜点”），让小孩能尽情的探索，所以养育的重点不是掌握某一方面的技能，而是让他学会面对未来的不确定性。
大概翻了一下，能看。但是也就是能看罢了。绝对没有下面剧评里面吹捧的那样厉害，也没有那么真实。当影视索引看是不错的。 有的读者，看见一本剧就发评论说好看，这部剧表达了什么什么，怎么好。人们应该怎么怎么样。可是呢？你们翻看一本剧认同一本，翻看一本认同一本。你们思想真是灵活啊！每个人的思想都有局限性，可是呢？看见一本剧就膜拜一本剧的人，绝对没有思想。
契科夫的文笔确实犀利，揭露了很多丑恶的社会现象。除了讽刺外，在他的笔下我也读到了生活的不易。社会是一个大染缸，想出淤泥而不染需要很大的勇气和魄力。
虽然仍是穿越的老梗，但案情分析推理、剧情的推进、人物性格的描述都自然合理，有生活气息。
普通的小市民日常生活，透着人情冷暖，这大概就是生活的滋味。平实的文字，立眼身边人的观察，可谓真诚！